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2015年，荣获第五届侯登科奖后，严明出版了他的首部摄影作品集《大国志》。此后多年，严明虽有文字作品面世，但我们一直未能得见他更系统、纯粹的视觉表达。终于，2021年春，在与严明沟通交流的过程中，我们有幸得见了他尚未正式结集发表的多幅作品，这些作品的创作时间从2007年一直延续至2021年，跨度之大，几乎涵盖了他到现今为止的整个创作生涯。

一幅幅地翻阅这些作品，我们为严明的勤奋与坚持所折服。14年间，外部世界已经以令人眩晕的速度发生了改变，但严明似乎依然如初，为了拍得一张好照片，无论是嘉峪关的风雪夜，还是数度造访的安岳石佛像，他总是行走千里，总是用情至深。

更重要的是，严明没有一味重复过去的老路。尽管他仍在采用6×6的方形画幅拍摄，作品整体也依旧是偏深灰的黑白调，但如果按照时间顺序，仔细比对严明的照片，我们不难发现：过去，他拍得更多的是大国小民、江湖路遇、变迁的时代；而现在，他开始向情境要画面，不断探索视觉的更深处，会拍摄一些能进入他心里的小景观，一些自然与非自然的融合，一些精神层面而非肉眼层面的愉悦。而这一切，都诚如严明自己所言，他希望他的照片更有时间维度、情绪浓度，而不只是重复某种瞬间状态的抓取。由于在摄影上，严明并不主张主题先行，他不愿用短期或固定的“项目”为这一张张得来不易的照片命名，“照片是时间的偈语，每一声快门都是送别”，每一件他喜欢的作品，其实都发生在过去了的天堂般的好时光。摄影集《昨天堂》的题名，也就由此得来。

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“我不要大国崛起，我只要小民尊严”、“哦？真的吗？《我的祖国》怎么唱？”这都是龙大妈贡献的经典语录和名场面。一个靠写文章抹黑大陆、吹捧两蒋当上了官的人，一个写文章过生活似无病呻吟、“不食人间烟火”的人说出这种话不足为奇。
我强烈建议北京市动物园可以主动联系台湾方面，建议他们慷慨赠送一只溜须怕马、口蜜腹剑、肥头大耳的龙无常来做两岸和平交流的使者吧！
台湾总有一些像龙应台的人，感觉什么都是大陆欠他们的，都说伸手不打笑脸人，这些人对大陆是坏事做绝最后还觍着脸来大陆要这要那（乞讨）。龙大妈你还是住在山里看你的鸡下蛋吧！

book38 《大民小国》
“在我们成长的岁月里，经常因为环境、条件的限制，会错过一些美好的东西。这些人物，历史，过去本来可以帮助我们更好地形成坚实的人生观。可是，由于跟它们失之交臂，我们不得不接受社会给予的那些东西，从中思考、选择，经过苦难的历程，摸索着逐渐形成我们的认识。这个缺乏成长礼的内容和形式的社会环境，使得社会个体经常产生被抛弃的孤独感。”

历史的天幕繁星密布，我们要学会看星星，也要常看星星。

外婆总是爱说，你们不知道那些年代那些事。有些忘了有些都不知道是不是真的了有些没人记得了。大概就如作者所言，我们遗忘不是因为我们要背叛历史，是社会环境诸多原因导致历史拂尘，一代代深埋清理。好多名字我都没听过，但ta所影响的变革延及今时今日每一个我们。可是没人给他们歌功颂德，没人谈论也无从谈起。

民国前后是个很奇特的阶段，那是中西文化最交融阵痛的时代，而最为可贵的是，身在异国着长衫，理性爱国也敢言敢做。

书名我总记成大国小民，可能在我潜意识还是觉得凡人力弱，但大国之根即是无数小民。

致敬那个时代的人