#《红楼梦》中的北京香山风物#
其三 木石前盟
《红楼梦》第五回,贾宝玉梦游太虚幻境时,警幻仙姑命将新制《红楼梦》十二支曲演给他听,宝玉边听边目视其文,其中第三支【枉凝眉】:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟……。”
《红楼梦》曲中的“木石前盟”与“金玉良姻”相对,很多注释本对此不置一词。按中国古代小说中并无“木石前盟”之先例,这是曹雪芹的创造,他把神瑛侍者对绛珠仙草的雨露灌溉之恩作为宝黛爱情的前缘设定,宝玉不遵从符合家族利益的金玉良姻,而追求与黛玉情志相合的木石姻缘,这是中国爱情中的新佳话。巧合的是,木石的原型在香山也可以找到。
在樱桃沟大元宝石之旁,白鹿岩东侧,有一块青石高约两三丈,巨石浑体一根草都不长,可在它的顶部生长着一棵有数百年树龄的怪柏,柏的根须外露,主根将巨石撑出一道裂纹,直扎入地。石高十余米,宽四米,因松、柏相似,民间称其为“石上松”。
《日下旧闻考》记:“……有古桧一株,根出两石相夹处,盘旋横绕,倒挂于外,大可百围,色赤如丹砂。”石头底部有一汪清泉,汩汩不止,正是因为这股泉水,石缝中的树才能得以生长。
当地老人把桧称为松,说:“元宝石,不值钱;石上松,木石缘。”香山一带流传的“打夯歌”有这样一段曲头:“退谷石上松,人称木石缘。巨石嶙峋宝,甘泉溢水甜。山上疯僧洞,山下白鹿岩。曹公生花笔,宝黛永世传。”
其三 木石前盟
《红楼梦》第五回,贾宝玉梦游太虚幻境时,警幻仙姑命将新制《红楼梦》十二支曲演给他听,宝玉边听边目视其文,其中第三支【枉凝眉】:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟……。”
《红楼梦》曲中的“木石前盟”与“金玉良姻”相对,很多注释本对此不置一词。按中国古代小说中并无“木石前盟”之先例,这是曹雪芹的创造,他把神瑛侍者对绛珠仙草的雨露灌溉之恩作为宝黛爱情的前缘设定,宝玉不遵从符合家族利益的金玉良姻,而追求与黛玉情志相合的木石姻缘,这是中国爱情中的新佳话。巧合的是,木石的原型在香山也可以找到。
在樱桃沟大元宝石之旁,白鹿岩东侧,有一块青石高约两三丈,巨石浑体一根草都不长,可在它的顶部生长着一棵有数百年树龄的怪柏,柏的根须外露,主根将巨石撑出一道裂纹,直扎入地。石高十余米,宽四米,因松、柏相似,民间称其为“石上松”。
《日下旧闻考》记:“……有古桧一株,根出两石相夹处,盘旋横绕,倒挂于外,大可百围,色赤如丹砂。”石头底部有一汪清泉,汩汩不止,正是因为这股泉水,石缝中的树才能得以生长。
当地老人把桧称为松,说:“元宝石,不值钱;石上松,木石缘。”香山一带流传的“打夯歌”有这样一段曲头:“退谷石上松,人称木石缘。巨石嶙峋宝,甘泉溢水甜。山上疯僧洞,山下白鹿岩。曹公生花笔,宝黛永世传。”
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一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
【翻译】:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
【解读】:这是告诫子弟要知足,要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”当时,昆山一带连年灾荒,不是旱灾,就是水涝,有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现,现今食堂的语录牌上经常引用。
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