22岁的千玺@TFBOYS-易烊千玺 ,你好啊！生日快乐呦～[蛋糕][蛋糕][蛋糕]最近生活顺利吗？再次祝你生日快乐！！！[打call]
今天是喜欢你的第1894天了,日子过的真快呀,已经是第五年了。现在的每天也都会庆幸认识了你,给我这些年带来了光亮。我身边的人也开始慢慢熟知了你,知道关于你的事情,知道你出演的电影,我也有带着家里人去看你的电影,给他们介绍你,让他们知道这是我喜欢了五年的男孩,我已经带着我妈看了你的5部电影了。[哈哈]
虽然身边总是有不好的声音,说你这不行,那不行,我一开始没想着搭理他们,就告诉自己人红是非多,总会有不一样的声音,但是他们越说越过分,我又会忍不住回怼,每当这时候,我都好恨自己没有一个巧嘴,太气人了,他们只看到你收获的名利,却不知道你背后付出的努力,所以我只相信你说的,你做的,不会受他人的影响,会一直坚定的站在你这边,我相信你以后一定会越来越好的。[抱一抱]
谢谢你准备的礼物,特别喜欢,感觉被重视,很幸福,让我们可以多了解你。你总是那么好,明明是你过生日,每次还都会准备这么多惊喜,千玺,认识你真是我这辈子最大的成功。[鼓掌]
千玺@TFBOYS-易烊千玺 ,愿你之后生活不会受太多束缚,能做你想做的事情,一直是个酷酷的男孩,愿你身体健康,平安喜乐。[鲜花]
我永远是你的影迷,爱你。❤️
今天是喜欢你的第1894天了,日子过的真快呀,已经是第五年了。现在的每天也都会庆幸认识了你,给我这些年带来了光亮。我身边的人也开始慢慢熟知了你,知道关于你的事情,知道你出演的电影,我也有带着家里人去看你的电影,给他们介绍你,让他们知道这是我喜欢了五年的男孩,我已经带着我妈看了你的5部电影了。[哈哈]
虽然身边总是有不好的声音,说你这不行,那不行,我一开始没想着搭理他们,就告诉自己人红是非多,总会有不一样的声音,但是他们越说越过分,我又会忍不住回怼,每当这时候,我都好恨自己没有一个巧嘴,太气人了,他们只看到你收获的名利,却不知道你背后付出的努力,所以我只相信你说的,你做的,不会受他人的影响,会一直坚定的站在你这边,我相信你以后一定会越来越好的。[抱一抱]
谢谢你准备的礼物,特别喜欢,感觉被重视,很幸福,让我们可以多了解你。你总是那么好,明明是你过生日,每次还都会准备这么多惊喜,千玺,认识你真是我这辈子最大的成功。[鼓掌]
千玺@TFBOYS-易烊千玺 ,愿你之后生活不会受太多束缚,能做你想做的事情,一直是个酷酷的男孩,愿你身体健康,平安喜乐。[鲜花]
我永远是你的影迷,爱你。❤️
想把时间按下暂停键（一）
“每个早晨七点半就自然醒
风铃响起又是一天云很轻
晒好的衣服味道很安心
一切都是柔软又宁静
每个路口花都开在阳光里
小店门前传来好听的恋曲
不用太久就能走到目的地
人来人往里满是善意”
答辩结束后没什么事做
暂时摆脱了所有压力
南方几乎每天都在下雨
但无论下与不下 我都会出去走走
每天都能看到不同的风景 遇到不同的人
从原有的乏闷圈子里出去
在感受一种完全崭新的生活
突然爱上了拍很多照片和视频
把手机内存拍满很多次 再上传电脑后清空
每个环节都令我满足
又一次感受到了“记录”的美好
度过了非常悠闲舒适的大半个月
想按下暂停键 把最近的一切都封存进时间胶囊里
感谢命运
让我休息了很自由快乐的一段时间^ ^
在午后接近傍晚时去了十里长堤，不用走很久，就离家不远的地铁站后面。
遇到了四只在草地上玩耍的小狗和它们的主人。主人很热情，看到我蹲在那里摸小狗就走过来聊天，和我介绍每只狗的名字和性格。白色的萨摩叫阿珍，黄色的小小柴犬叫Yellow，而那只被绳子紧紧牵着的秋田犬叫丑丑，看着很可爱但脾气很冲，一直吼我就没有停过。
她傍晚经常来这里，坐在草坪上和狗狗一起看黄蓝交叠的晚霞，安静的海与桥上经过的车辆。
于是我弯下身子，给她们拍了一张照片。
每到傍晚，海湾公园一层一层的石阶上总会坐满人。好像一座建在海边的露天电影院，从下午四五点开始，大家零零散散地落座，观赏一场名为“日落”的电影，时不时有海鸟或飞机划过蓝色幕布。
栏杆的缝隙中会架起一台台摄像机，对准太阳的位置，有些人早早摆放好三脚架的方向，大概设置了自动摄影，站在一旁悠闲地抽烟。
遇见一个女孩子，扎着双马尾，打扮得很酷，也是独自来玩。她抱着一束花，把相机放在面前的长椅上自己给自己拍照，站在海边做出各种各样俏皮活泼的姿势。我在一旁看了很久，拍完照后，她把花送给了我。
“我拿着花也是拍照用的，现在拍完了不需要啦，送给你吧，你也可以自己拍照呀。”
我时常抱怨独自出门玩的坏处之一就是没人能给我拍好看的照片，每次游玩看到成双成对的情侣或闺蜜在认真地给对方拍照，指导对方的表情或动作，心里都会有一点点羡慕和失落。
但那个女孩把我这点儿烦恼消散了，自己为什么就不能给自己拍照呀。坐那里看她的时候就在想，真的很喜欢这样自由舒展的人，有着坦诚张扬的生命力，让人忍不住多看几眼。
那天乌云把太阳挡住，电影还没开场就已落幕，我们都错过了，能看到的只有一点点晚霞和余晖。也并不后悔大老远跑来这里，因为看到了好多热爱生活的人。
茶茶 日记
“每个早晨七点半就自然醒
风铃响起又是一天云很轻
晒好的衣服味道很安心
一切都是柔软又宁静
每个路口花都开在阳光里
小店门前传来好听的恋曲
不用太久就能走到目的地
人来人往里满是善意”
答辩结束后没什么事做
暂时摆脱了所有压力
南方几乎每天都在下雨
但无论下与不下 我都会出去走走
每天都能看到不同的风景 遇到不同的人
从原有的乏闷圈子里出去
在感受一种完全崭新的生活
突然爱上了拍很多照片和视频
把手机内存拍满很多次 再上传电脑后清空
每个环节都令我满足
又一次感受到了“记录”的美好
度过了非常悠闲舒适的大半个月
想按下暂停键 把最近的一切都封存进时间胶囊里
感谢命运
让我休息了很自由快乐的一段时间^ ^
在午后接近傍晚时去了十里长堤，不用走很久，就离家不远的地铁站后面。
遇到了四只在草地上玩耍的小狗和它们的主人。主人很热情，看到我蹲在那里摸小狗就走过来聊天，和我介绍每只狗的名字和性格。白色的萨摩叫阿珍，黄色的小小柴犬叫Yellow，而那只被绳子紧紧牵着的秋田犬叫丑丑，看着很可爱但脾气很冲，一直吼我就没有停过。
她傍晚经常来这里，坐在草坪上和狗狗一起看黄蓝交叠的晚霞，安静的海与桥上经过的车辆。
于是我弯下身子，给她们拍了一张照片。
每到傍晚，海湾公园一层一层的石阶上总会坐满人。好像一座建在海边的露天电影院，从下午四五点开始，大家零零散散地落座，观赏一场名为“日落”的电影，时不时有海鸟或飞机划过蓝色幕布。
栏杆的缝隙中会架起一台台摄像机，对准太阳的位置，有些人早早摆放好三脚架的方向，大概设置了自动摄影，站在一旁悠闲地抽烟。
遇见一个女孩子，扎着双马尾，打扮得很酷，也是独自来玩。她抱着一束花，把相机放在面前的长椅上自己给自己拍照，站在海边做出各种各样俏皮活泼的姿势。我在一旁看了很久，拍完照后，她把花送给了我。
“我拿着花也是拍照用的，现在拍完了不需要啦，送给你吧，你也可以自己拍照呀。”
我时常抱怨独自出门玩的坏处之一就是没人能给我拍好看的照片，每次游玩看到成双成对的情侣或闺蜜在认真地给对方拍照，指导对方的表情或动作，心里都会有一点点羡慕和失落。
但那个女孩把我这点儿烦恼消散了，自己为什么就不能给自己拍照呀。坐那里看她的时候就在想，真的很喜欢这样自由舒展的人，有着坦诚张扬的生命力，让人忍不住多看几眼。
那天乌云把太阳挡住，电影还没开场就已落幕，我们都错过了，能看到的只有一点点晚霞和余晖。也并不后悔大老远跑来这里，因为看到了好多热爱生活的人。
茶茶 日记
一千多年前的一幅古画，放大看见一样现代物品，是“穿越”了吗？
每个中国人都熟悉的《清明上河图》，在北宋著名画家张择端的细腻笔触之下，北宋汴梁城中，生意人、官吏以及普通百姓们各有各的特点。这幅大型画作很清晰的表明了当时作为政治、经济和文化中心的汴梁城的繁华。
而今天要介绍给大家的，同样是一幅流传了很久的古代画作。这幅做成于一千多年前的古画，描绘的也是不同形态的人物，但是如果将这幅画放大观察的时候，却能在其中发现一样现代的物品，是当时的作者“穿越”到现代了吗？
这本画集就是《五百罗汉图》，看名字就知道，这是一本佛教的画集，事实也的确如此，那么，这本画集是什么年代的，为什么就不在国内了呢？
《五百罗汉图》成于南宋时期，它的创作者是周季常、林庭珪，他们是当时著名的佛像画师，十年心血，终于功成，他们的作品被佛寺妥加珍藏，供奉于惠安寺内。
《五百罗汉图》形象地解释了宁波作为“东亚文化之都”的历史事实，这一百幅图同时也说明了佛教转变为罗汉信仰的事实。据说，公元904年，钱塘江东湖的山上出现了十六罗汉的形象，并且同时期另一地方还有五百罗汉显灵的传闻，所以人们由此转变了信仰。
我们刚刚说到，这幅图共包含一百幅，光凭一双肉眼是绝对不能将其彻底看透的，所以学者们只能借助于放大镜。不过，当这幅图的放大版被公布之后，我们可以发现一个非常有意思的想象，这些罗汉并不像我们在影视剧中看到的那样装扮非常酷炫，尤其是他们所穿的鞋子，简直堪比现代人常穿的“人字拖”。
画像之中，如果用放大镜仔细观察，不难发现某些罗汉脚上穿着拖鞋，而且其形象和现代社会常见的人字拖非常相像。这种拖鞋因为轻便凉爽，经常被人们用作炎热季节正式鞋子的替代品。
一开始很多人都不相信，有人甚至开始怀疑画作的真实性了，还有人说，难道这画的作者是穿越回去的吗？但是随后考古学家和历史学家们给出了答案，图画上的“人字拖”和我们现在的小凉鞋不是同一类东西，那是人们穿的“木屐鞋”。
宋朝，木屐更多时候是作为雨鞋使用的。此时社会审美改变，女性开始流行裹脚，木屐的市场开始缩减。到了元明清时期，裹脚之风盛行全国。木屐的市场直线下滑。男子的观念也发生改变，木屐的外观比不上靴子的外观，因此社会渐渐地开始淘汰掉木屐。
因而，我们有足够的文化自信可以表明：木屐鞋本来就是中国的产物，至于是不是我们传到日本的先不说，起码这一元素出现在《五百罗汉图》之上，是非常合情理的。
每个中国人都熟悉的《清明上河图》，在北宋著名画家张择端的细腻笔触之下，北宋汴梁城中，生意人、官吏以及普通百姓们各有各的特点。这幅大型画作很清晰的表明了当时作为政治、经济和文化中心的汴梁城的繁华。
而今天要介绍给大家的，同样是一幅流传了很久的古代画作。这幅做成于一千多年前的古画，描绘的也是不同形态的人物，但是如果将这幅画放大观察的时候，却能在其中发现一样现代的物品，是当时的作者“穿越”到现代了吗？
这本画集就是《五百罗汉图》，看名字就知道，这是一本佛教的画集，事实也的确如此，那么，这本画集是什么年代的，为什么就不在国内了呢？
《五百罗汉图》成于南宋时期，它的创作者是周季常、林庭珪，他们是当时著名的佛像画师，十年心血，终于功成，他们的作品被佛寺妥加珍藏，供奉于惠安寺内。
《五百罗汉图》形象地解释了宁波作为“东亚文化之都”的历史事实，这一百幅图同时也说明了佛教转变为罗汉信仰的事实。据说，公元904年，钱塘江东湖的山上出现了十六罗汉的形象，并且同时期另一地方还有五百罗汉显灵的传闻，所以人们由此转变了信仰。
我们刚刚说到，这幅图共包含一百幅，光凭一双肉眼是绝对不能将其彻底看透的，所以学者们只能借助于放大镜。不过，当这幅图的放大版被公布之后，我们可以发现一个非常有意思的想象，这些罗汉并不像我们在影视剧中看到的那样装扮非常酷炫，尤其是他们所穿的鞋子，简直堪比现代人常穿的“人字拖”。
画像之中，如果用放大镜仔细观察，不难发现某些罗汉脚上穿着拖鞋，而且其形象和现代社会常见的人字拖非常相像。这种拖鞋因为轻便凉爽，经常被人们用作炎热季节正式鞋子的替代品。
一开始很多人都不相信，有人甚至开始怀疑画作的真实性了，还有人说，难道这画的作者是穿越回去的吗？但是随后考古学家和历史学家们给出了答案，图画上的“人字拖”和我们现在的小凉鞋不是同一类东西，那是人们穿的“木屐鞋”。
宋朝，木屐更多时候是作为雨鞋使用的。此时社会审美改变，女性开始流行裹脚，木屐的市场开始缩减。到了元明清时期，裹脚之风盛行全国。木屐的市场直线下滑。男子的观念也发生改变，木屐的外观比不上靴子的外观，因此社会渐渐地开始淘汰掉木屐。
因而，我们有足够的文化自信可以表明：木屐鞋本来就是中国的产物，至于是不是我们传到日本的先不说，起码这一元素出现在《五百罗汉图》之上，是非常合情理的。
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