现在的这个宿舍是我从小打大最好的宿舍
大家的性格迥乎不同 别具风格
而且大家都比较大肚量 三观都很正 没有心眼多的人 都很很很好 很很很可爱 八个人 八种性格 每个人性格都不一样 多元化和包容性的风格在宿舍体现的淋漓尽致。
我真的好喜欢 八个人每个人之间玩的都还可以 这就够啦 我非常喜欢多元元素任他自由发挥 自由想通的感觉。就是只有一个 我每次买东西来最少要分七个人 哈哈哈哈哈哈每次买东西来分完就没剩多少了 哈哈哈哈哈哈哈 超级有爱的大家庭。我们一定都能行！！！
ps：今天姐姐走啦 明天我下铺走 我给下铺了一盒八宝粥 今晚上当了晚饭 明天再送她一段小零食吧。可能跟这里每个人的分别就是永别啦。以后大家只能活在对方的朋友圈里看对方啦。
大家的性格迥乎不同 别具风格
而且大家都比较大肚量 三观都很正 没有心眼多的人 都很很很好 很很很可爱 八个人 八种性格 每个人性格都不一样 多元化和包容性的风格在宿舍体现的淋漓尽致。
我真的好喜欢 八个人每个人之间玩的都还可以 这就够啦 我非常喜欢多元元素任他自由发挥 自由想通的感觉。就是只有一个 我每次买东西来最少要分七个人 哈哈哈哈哈哈每次买东西来分完就没剩多少了 哈哈哈哈哈哈哈 超级有爱的大家庭。我们一定都能行！！！
ps：今天姐姐走啦 明天我下铺走 我给下铺了一盒八宝粥 今晚上当了晚饭 明天再送她一段小零食吧。可能跟这里每个人的分别就是永别啦。以后大家只能活在对方的朋友圈里看对方啦。
#每日一道##道家##道教#
日出东方，日落西方，道教的东方长乐世界！
1
道教为中国固有宗教，旨在奉天行道，本道立教，以教化人，源远流长，自炎黄，自汉始，然开道垂统，承先启后，上成千代之统，下通万事之变，穷源肇始自羲黄，集大成于老子，道尊而贵德，利物济人。
大道始自无极无始，垂象于太极太一，由一生二，二生三，复从三化育万物，生生不息，本自然之妙理，阴阳合德，无为而无不为，无生而无不生，无有而无不有，通造化之奥妙，与天合一，与虚浑一，为全真境界，以净化世人，圣化世界为究极目的。
故在道教三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是我道教所言东方长乐净土——东极妙严宫。
佛经中曾言，十方皆有极乐净土，佛教因属西方庚辛金之教，特别强调西方极乐世界。我道教属东方甲乙木之教，故特别强调东方长生极乐净土。
2
俗语言：“日出东方，日落西方。”故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作，乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门，亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。
许多外教人及我道教人士对道教没有深入了解，谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教，信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处，乃因其不知我道教有一方便接引之净土法门。此法门在我们道教《道藏》中即有详细之记载。
现在工业社会是人生活大多紧张忙碌，想要抽出很多时间来修持是很困难的，尤其想要修至大罗天仙，成仙得道，更是谈何容易。然人生百岁，一晃即过，一但过世灵魂则随业缘去四生六道轮回，流浪生死。佛教今日之兴盛乃因其有一方便之西方极乐净土法门，可接引众生。
基督教则能度人之天堂与上帝同在，我道教在三官感应妙经，及太乙救苦护身妙经中，即有记载，我东极长乐界救苦门庭，即是我道教净土，修此法门乃是太一 ( 乙 ) 法门，在世有修持此一太乙法门，有信仰太乙，思念太乙，一但百岁则感应道交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，以莲花为父母，以莲花为体，可在那儿再修持上去，以九色莲花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一层修至大罗天仙之果位。
试看我道藏三洞四辅十二部经中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青华教主；青玄九阳上帝；太乙救苦天尊。
因他是元始祖气所妙化之九阳之精，故元始天尊谓老君曰：此圣最尊最贵，最圣最灵，可说得到并具有最无上之道心，其神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机，最能代表道之真心；
真慈真仁，以大慈悲心、平等心来救度众生得以离苦得乐，令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，只求你能诚信，必有灵验。
3
太乙救苦天尊因系无上道果之应化身，具有大自在神通力，无量大智慧力，能为人破厄破难、破邪破魔、并能为人解除一切病苦，故有太乙医王之称号。
在天则称太乙福神，在世称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道摄邪称为狮子明王，在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨游天上人间地府水府，凡举一切度生度死之救度工作，其皆能为，只要寻声即随机赴感，故又尊称“太乙寻声救苦天尊”。
太乙即太一，又称元始祖气，玄元一气，乃无极之先，万物之根源，静为无极，动为太极，故物物含此，太乙之炁又称太乙含真之炁，简称物物一太极。一能通天透地，举凡无极界，太极界，三千大千世界，水府，地狱无处不到，既能贯彻万物万象万事，亦为无为而无所不为之原动力。
太乙救苦天尊即是太始太乙，玄元一气之妙化，因见众生受苦，轮回报对无有了时，特具大悲大愿，大圣大慈之仁心，发清静心，广大愿，谨遵元始（自然）教旨，普渡群生离苦得乐，只要众生持念，思念太乙救苦天尊圣号，自然以心印心与太乙道力相印，实时感应，始万邪不入，万祸不侵，万难不生，诵之万遍，福禄绵延，吉祥萃泰，寿命永保遐年。
在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界为莲花邦，清静无染，因心净而国土净。临终前不忘忆念太乙救苦天尊，则实时被接引往生东极长乐世界——东极妙严宫，永脱生死轮回之苦。
身为玄门弟子，道宗法徒，道教信徒的我们，能不知道我们道宗门下，道教这一伟大的清修净土法门吗？
转自三官庙
日出东方，日落西方，道教的东方长乐世界！
1
道教为中国固有宗教，旨在奉天行道，本道立教，以教化人，源远流长，自炎黄，自汉始，然开道垂统，承先启后，上成千代之统，下通万事之变，穷源肇始自羲黄，集大成于老子，道尊而贵德，利物济人。
大道始自无极无始，垂象于太极太一，由一生二，二生三，复从三化育万物，生生不息，本自然之妙理，阴阳合德，无为而无不为，无生而无不生，无有而无不有，通造化之奥妙，与天合一，与虚浑一，为全真境界，以净化世人，圣化世界为究极目的。
故在道教三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是我道教所言东方长乐净土——东极妙严宫。
佛经中曾言，十方皆有极乐净土，佛教因属西方庚辛金之教，特别强调西方极乐世界。我道教属东方甲乙木之教，故特别强调东方长生极乐净土。
2
俗语言：“日出东方，日落西方。”故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作，乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门，亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。
许多外教人及我道教人士对道教没有深入了解，谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教，信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处，乃因其不知我道教有一方便接引之净土法门。此法门在我们道教《道藏》中即有详细之记载。
现在工业社会是人生活大多紧张忙碌，想要抽出很多时间来修持是很困难的，尤其想要修至大罗天仙，成仙得道，更是谈何容易。然人生百岁，一晃即过，一但过世灵魂则随业缘去四生六道轮回，流浪生死。佛教今日之兴盛乃因其有一方便之西方极乐净土法门，可接引众生。
基督教则能度人之天堂与上帝同在，我道教在三官感应妙经，及太乙救苦护身妙经中，即有记载，我东极长乐界救苦门庭，即是我道教净土，修此法门乃是太一 ( 乙 ) 法门，在世有修持此一太乙法门，有信仰太乙，思念太乙，一但百岁则感应道交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，以莲花为父母，以莲花为体，可在那儿再修持上去，以九色莲花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一层修至大罗天仙之果位。
试看我道藏三洞四辅十二部经中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青华教主；青玄九阳上帝；太乙救苦天尊。
因他是元始祖气所妙化之九阳之精，故元始天尊谓老君曰：此圣最尊最贵，最圣最灵，可说得到并具有最无上之道心，其神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机，最能代表道之真心；
真慈真仁，以大慈悲心、平等心来救度众生得以离苦得乐，令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，只求你能诚信，必有灵验。
3
太乙救苦天尊因系无上道果之应化身，具有大自在神通力，无量大智慧力，能为人破厄破难、破邪破魔、并能为人解除一切病苦，故有太乙医王之称号。
在天则称太乙福神，在世称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道摄邪称为狮子明王，在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨游天上人间地府水府，凡举一切度生度死之救度工作，其皆能为，只要寻声即随机赴感，故又尊称“太乙寻声救苦天尊”。
太乙即太一，又称元始祖气，玄元一气，乃无极之先，万物之根源，静为无极，动为太极，故物物含此，太乙之炁又称太乙含真之炁，简称物物一太极。一能通天透地，举凡无极界，太极界，三千大千世界，水府，地狱无处不到，既能贯彻万物万象万事，亦为无为而无所不为之原动力。
太乙救苦天尊即是太始太乙，玄元一气之妙化，因见众生受苦，轮回报对无有了时，特具大悲大愿，大圣大慈之仁心，发清静心，广大愿，谨遵元始（自然）教旨，普渡群生离苦得乐，只要众生持念，思念太乙救苦天尊圣号，自然以心印心与太乙道力相印，实时感应，始万邪不入，万祸不侵，万难不生，诵之万遍，福禄绵延，吉祥萃泰，寿命永保遐年。
在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界为莲花邦，清静无染，因心净而国土净。临终前不忘忆念太乙救苦天尊，则实时被接引往生东极长乐世界——东极妙严宫，永脱生死轮回之苦。
身为玄门弟子，道宗法徒，道教信徒的我们，能不知道我们道宗门下，道教这一伟大的清修净土法门吗？
转自三官庙
夏文成的诗
脸
皮
（组诗）
雨水也有解决不了的问题
接连几天的阴雨
高原的天气仿佛一个易变的人
此刻还在燥热无比
下一刻随即阴冷不堪
我只得翻出秋衣换掉短袖
今天阴雨消退
太阳重新统治天空
来不及换短袖的我只能强忍酷热
一场不大不小的雨
暂时缓解了土地的干渴
却无法解除人们
内心的寒凉与燥热
大海的苦涩只有大海自己知道
如今地球上的脏水、污水和苦水越来越多
越来越多的脏水、污水和苦水
都往大海里倾倒
但大海的消化力惊人
远远看去，只有吞咽脏水、污水和苦水的入海口
比较浑浊，越往深海里走就越清澈
仿佛什么也没有发生过
可是，如果你亲自尝一口海水
才知道，大海心里的苦涩，无人能及
脸 皮
人人都有一张脸皮
但脸皮的厚薄有着天壤之别
有的脸皮吹弹可破
容不得半点风吹草动。有的脸皮
剥下来可以制成响鼓
挂在城楼，催动三军征战
就像同样一个脑袋
有的豪气干云，可上九天揽月
有的只能在地上匍匐爬行，蝇营狗苟
一般的脸皮会随着内心的波澜
风云变幻，有的则任尔东南西北风
岿然不动，水深莫测。有的脸皮
表面春风含笑
帐后则暗藏着无数刀斧手
杀机四伏。有的脸皮价值连城
赛过身家性命，有的一文不名
为了一点蝇头小利
瞬间就可以撕破脸皮，六亲不认
尊贵的脸皮，需要权势奠基
及俗世的砂纸时刻打磨
光鲜照人。廉价的脸皮，见利忘义
一阵风就能吹落在地
遭万人踩踏，最终随风而逝
一条河的拐弯处
河的走向注定了，她的命运
必须是曲折的。没有一条河可以
一根肠子通到底，就像那种口无遮拦的人
一张嘴就泄露满腹机密
一条河有无数的拐弯处。黄河有九曲十八弯
荡气回肠，也给人无限遐想和诗意
在一条河的拐弯处，鱼虾聚集
当然也泥沙囤积
摸鱼的人总爱往河的拐弯处跑
漩涡在拐弯处，暗礁也总是在拐弯处
就像歹人喜欢躲在暗处，突然发动袭击
令人防不胜防
河的拐弯处就是河的胳膊肘，既不会往外拐
也不会给人可乘之机。如若你想把一条河的拐弯处
强行拉直，河首先就将你
收编，成为河底的一粒细沙
凶 器
口齿锋利的刀子，常常蒙受不白之冤
人们普遍认为
刀子都有可能成为杀人凶器
事实上，大多数刀子
大多数时候要么躺在刀鞘里修行
要么在为人类疲于奔命
佛说，万物皆有可能
成为凶器。譬如
一块普通的石头，躺在地上
就是一块不起眼的石头
我们谁也不会将它放在眼里
直到某天，它突然跳将起来砸在某人的头上
一下子成了杀人的凶器
因而备受世人瞩目。一根木棍也是如此
一个平时被人称为懦夫的人
如此。我们呼吸了亿万年的空气
还是如此。对了，还有那些注射进人体
救死扶伤的药水
吃进婴儿肚里的奶粉
倒进锅里的滚油
以及许许多多我们赖以为生
无比信赖的东西，起初谁也想不到它们会成为
谋财害命的凶器
会突然一夜之间变得面目狰狞
成为人们避无可避，躲无可躲
无处不在的凶器，杀人于无形
越来越温柔的夏天
山一样巍峨的乌云
似乎要将大地压垮
狂风横扫，仿佛要扫除世间一切牛鬼蛇神
荡涤出一个干干净净的世界
行人加快脚步
想找到一处可以躲避暴风雨的庇护所
树们在风中摇摆不定
却无处可逃。儿时挥之不去的心里阴影
暗示每一次暴风雨
都是末日降临
但现在，地上的落叶尚未被风
清扫干净，麻雀也还未飞到窝边
蚂蚁刚刚逃到洞口，顷刻间便又云开日出
一场经过无数次精心谋划布局的大雨
被一阵毛毛细雨草草收场
整个夏天，我居然没听到几声
让人肝胆俱裂的雷霆
乡 野
往城外走，仿佛有一把筛子
越往村庄的深处，越往大地的深处
声音越少。最后只剩下了
牛哞。鸡鸣。狗吠
母亲唤儿吃饭的声音，以及农民
锄地的声音，对了
还有阳光跑过耳边呼呼的声音
在乡野，一切都是安静的
坟墓与活人的住房
互为比邻，一般情况下井水不犯河水
更多的时候，是活人
将死人的坟墓一点点侵占
劈为种植粮食的土地。所以我看到的坟堆
大多破烂不堪，野草也落井下石
乘虚而入，将大地的一个个脓疮
装饰得看不出是山丘
还是那些孤魂野鬼的居所
好在我的脚步暂时是自由的
可以随意乱走而无人干涉
好在我的目光可以无所顾忌地四处张望
而不被怀疑心怀叵测
在乡野，一对相携进城
顶着斜阳回家的老夫妻，让我知道了
什么是贫寒的幸福
野地里焚烧的庄稼秸秆
让我明白了，大地是如何
用自己的血肉，温暖自己
喊 魂
一整夜，那个人都在我的梦中
乱来乱去。我的梦
是空旷的，比冬天的旷野都空
只有几棵老树，几粒寒鸦
以及吹不尽的秋风
这些挟枪带棒的秋风，不会为我们带来什么
只会将我们人生的一半
越吹越远，远到像一个丢了魂的人
一个丢了魂的人，则如同村庄夜色里
那粒化不掉，也析不出的寒鸦
它的叫声，嘶哑而苍凉
像一张粗粝的纱布，反复打磨着
人们的听觉。它在代替衰老的母亲
为某个人喊魂，替一个人
找回丢失的魂魄。可是村野太空
空到无所依凭，空到像一个一无所有的人
只剩下了疼痛
和秋风一样的呼吸
连一缕小小的幽魂，也难以附着
只好随风飘走，如一只
断线的风筝，不知将飘落于何方
脸
皮
（组诗）
雨水也有解决不了的问题
接连几天的阴雨
高原的天气仿佛一个易变的人
此刻还在燥热无比
下一刻随即阴冷不堪
我只得翻出秋衣换掉短袖
今天阴雨消退
太阳重新统治天空
来不及换短袖的我只能强忍酷热
一场不大不小的雨
暂时缓解了土地的干渴
却无法解除人们
内心的寒凉与燥热
大海的苦涩只有大海自己知道
如今地球上的脏水、污水和苦水越来越多
越来越多的脏水、污水和苦水
都往大海里倾倒
但大海的消化力惊人
远远看去，只有吞咽脏水、污水和苦水的入海口
比较浑浊，越往深海里走就越清澈
仿佛什么也没有发生过
可是，如果你亲自尝一口海水
才知道，大海心里的苦涩，无人能及
脸 皮
人人都有一张脸皮
但脸皮的厚薄有着天壤之别
有的脸皮吹弹可破
容不得半点风吹草动。有的脸皮
剥下来可以制成响鼓
挂在城楼，催动三军征战
就像同样一个脑袋
有的豪气干云，可上九天揽月
有的只能在地上匍匐爬行，蝇营狗苟
一般的脸皮会随着内心的波澜
风云变幻，有的则任尔东南西北风
岿然不动，水深莫测。有的脸皮
表面春风含笑
帐后则暗藏着无数刀斧手
杀机四伏。有的脸皮价值连城
赛过身家性命，有的一文不名
为了一点蝇头小利
瞬间就可以撕破脸皮，六亲不认
尊贵的脸皮，需要权势奠基
及俗世的砂纸时刻打磨
光鲜照人。廉价的脸皮，见利忘义
一阵风就能吹落在地
遭万人踩踏，最终随风而逝
一条河的拐弯处
河的走向注定了，她的命运
必须是曲折的。没有一条河可以
一根肠子通到底，就像那种口无遮拦的人
一张嘴就泄露满腹机密
一条河有无数的拐弯处。黄河有九曲十八弯
荡气回肠，也给人无限遐想和诗意
在一条河的拐弯处，鱼虾聚集
当然也泥沙囤积
摸鱼的人总爱往河的拐弯处跑
漩涡在拐弯处，暗礁也总是在拐弯处
就像歹人喜欢躲在暗处，突然发动袭击
令人防不胜防
河的拐弯处就是河的胳膊肘，既不会往外拐
也不会给人可乘之机。如若你想把一条河的拐弯处
强行拉直，河首先就将你
收编，成为河底的一粒细沙
凶 器
口齿锋利的刀子，常常蒙受不白之冤
人们普遍认为
刀子都有可能成为杀人凶器
事实上，大多数刀子
大多数时候要么躺在刀鞘里修行
要么在为人类疲于奔命
佛说，万物皆有可能
成为凶器。譬如
一块普通的石头，躺在地上
就是一块不起眼的石头
我们谁也不会将它放在眼里
直到某天，它突然跳将起来砸在某人的头上
一下子成了杀人的凶器
因而备受世人瞩目。一根木棍也是如此
一个平时被人称为懦夫的人
如此。我们呼吸了亿万年的空气
还是如此。对了，还有那些注射进人体
救死扶伤的药水
吃进婴儿肚里的奶粉
倒进锅里的滚油
以及许许多多我们赖以为生
无比信赖的东西，起初谁也想不到它们会成为
谋财害命的凶器
会突然一夜之间变得面目狰狞
成为人们避无可避，躲无可躲
无处不在的凶器，杀人于无形
越来越温柔的夏天
山一样巍峨的乌云
似乎要将大地压垮
狂风横扫，仿佛要扫除世间一切牛鬼蛇神
荡涤出一个干干净净的世界
行人加快脚步
想找到一处可以躲避暴风雨的庇护所
树们在风中摇摆不定
却无处可逃。儿时挥之不去的心里阴影
暗示每一次暴风雨
都是末日降临
但现在，地上的落叶尚未被风
清扫干净，麻雀也还未飞到窝边
蚂蚁刚刚逃到洞口，顷刻间便又云开日出
一场经过无数次精心谋划布局的大雨
被一阵毛毛细雨草草收场
整个夏天，我居然没听到几声
让人肝胆俱裂的雷霆
乡 野
往城外走，仿佛有一把筛子
越往村庄的深处，越往大地的深处
声音越少。最后只剩下了
牛哞。鸡鸣。狗吠
母亲唤儿吃饭的声音，以及农民
锄地的声音，对了
还有阳光跑过耳边呼呼的声音
在乡野，一切都是安静的
坟墓与活人的住房
互为比邻，一般情况下井水不犯河水
更多的时候，是活人
将死人的坟墓一点点侵占
劈为种植粮食的土地。所以我看到的坟堆
大多破烂不堪，野草也落井下石
乘虚而入，将大地的一个个脓疮
装饰得看不出是山丘
还是那些孤魂野鬼的居所
好在我的脚步暂时是自由的
可以随意乱走而无人干涉
好在我的目光可以无所顾忌地四处张望
而不被怀疑心怀叵测
在乡野，一对相携进城
顶着斜阳回家的老夫妻，让我知道了
什么是贫寒的幸福
野地里焚烧的庄稼秸秆
让我明白了，大地是如何
用自己的血肉，温暖自己
喊 魂
一整夜，那个人都在我的梦中
乱来乱去。我的梦
是空旷的，比冬天的旷野都空
只有几棵老树，几粒寒鸦
以及吹不尽的秋风
这些挟枪带棒的秋风，不会为我们带来什么
只会将我们人生的一半
越吹越远，远到像一个丢了魂的人
一个丢了魂的人，则如同村庄夜色里
那粒化不掉，也析不出的寒鸦
它的叫声，嘶哑而苍凉
像一张粗粝的纱布，反复打磨着
人们的听觉。它在代替衰老的母亲
为某个人喊魂，替一个人
找回丢失的魂魄。可是村野太空
空到无所依凭，空到像一个一无所有的人
只剩下了疼痛
和秋风一样的呼吸
连一缕小小的幽魂，也难以附着
只好随风飘走，如一只
断线的风筝，不知将飘落于何方
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