迷茫的时候就看看罗翔老师这段话:
“人类所有真实的快乐,一定是恒久的努力。那些瞬间的满足、短暂的享乐之后便是无尽的空虚。这世上真正有价值的事情,从来都不是轻松就能达到的,你必须克服懒惰、克服急躁、克制你一蹴而就的妄想,通过自律、克制、努力所实现的人生,才会令人拥有持续的快乐与平和,希望我们都能成为自由又自律的人。”
“人类所有真实的快乐,一定是恒久的努力。那些瞬间的满足、短暂的享乐之后便是无尽的空虚。这世上真正有价值的事情,从来都不是轻松就能达到的,你必须克服懒惰、克服急躁、克制你一蹴而就的妄想,通过自律、克制、努力所实现的人生,才会令人拥有持续的快乐与平和,希望我们都能成为自由又自律的人。”
#虎夜聊天室#【精神离职之后,我更精神了】
11月中旬,“精神离职”一度冲上小红书热搜第一,热度值突破千万。精神离职并不是真正离职,毕竟找到一个适合的工作,就像找到三观契合的恋爱对象一样难。但真要是留在岗位上硬耗,很多时候精神状态上也撑不过去。如果彻底躺平、摆烂,应付了事,就有可能被“岗位优化”,到时候赔偿金不见得能领到,求职履历上还可能留下污点……精神离职刚好是一种中间状态——上班时间,用心工作,努力拼搏;到下班时点,工作就别想来烦了,全身心享受生活。
我们对精神离职的理解可以进一步深化为内外两个层面——从内在来看,精神离职者主张“完成分内事即可”,不会把工作当成人生的中心,全身心都投入到工作中去,而是把自我置于更高位置。从外在来看,精神离职者已经看厌了“超越自己”的狼性话语和“升职加薪”的职场泡沫。当越来越多人发现,更多的努力只会换来更高的KPI,几年加的薪不如一夜降的本时,他们如梦初醒——原来是自己贪了。
在厘清精神离职引发的争议之前,更重要的在于,搞明白工作的本质和目的。首先,人类经济的两次飞跃,确实得益于工业革命和信息技术革命。工业革命带来的是生产技术的进步,信息技术革命则将经济发展的上限拔高了许多量级。没有这两场革新,人类的许多欲求都得不到满足,仍可能到现在还停留在蒙昧的中世纪。这两场革新,既解放了人类,也绑架了人类。工业革命,让人类也成了齿轮上的一个环节;信息技术革命,更是用无孔不入的数据衡量着人的价值,试图在已经突破上限的基础上再突破N次。
美国心理学家弗洛姆就在《逃避自由》中指出,现代工业社会出现了一种人类本身无法解决的矛盾,即个性得到了发展,人却孤立无援;得到了自由,同时也得到了新的束缚。早在上世纪20年代,美国哈佛大学教授梅奥就通过“霍桑实验”发现,人和机器不一样,不仅需要经济激励,还需要情感满足。到了如今,信息技术高速发展,似乎每一项工作都可以用量、率、度来衡量。但每个不同的人在不同的心境下容忍度都是不同的,尽管工作可以量化,人的本性并不能量化。在个性觉醒的浪潮之下,这类工作的枯燥本质逐步显现了出来。
人的确可以很高效率地工作,但这是有限度的。这个限度可以是工资的性价比,可以是许诺的升职、加薪有无兑现,可以是最近的心理或身体状态,也可以是一时兴起的某种冲动。任何试图将人视为“环节”“数据”的尝试,都是对人的异化,偏离了人的本质。对于企业而言,人是合作的伙伴,而不是别的,站在这个基础上,平等对待、尊重相处才符合常理。对于大多数人而言,工作只是途径,而不是目的。当然这不是说,工作随便应付就完了,而是说,工作的时候要认真工作,下班之后要认真生活。不论是工作还是生活,都要当“精神小伙”,精精神神地认真对待。在通过精神离职对工作和生活做出区分之后,重要的是以即答力分别应对好,这是一种积极的心态,而不是摆烂一切,不管不顾。
工作是工作,生活是生活,工作是为了生活,生活舒畅了才能好好工作。最后总结下来,精神离职的要旨无非是上述几句话,但真正要区分清楚工作和生活,却并不容易。如果真的把工作切割掉,那缺乏疲惫感之后的放松,只会让人觉得枯燥,失去方向感。即便不差钱,享乐的上限最高也就是美酒、豪车、游艇聚会,日日如此,也无新意。这不是酸葡萄心态,而是人之为人,是需要一份事业去做的。生活的节奏在张弛有度之中,紧张之后的松弛才真正带感。当然,这份事业不见得一定是去给别人打工,而是要实现某些价值。对自己的价值,对他人的价值,对社会的价值——这个顺序也很重要,如果自己的价值都满足不了,去谈其他价值,这是很可疑的。
但不论是什么价值,最终的指向还是自我,还是人本身。工作也是如此,最终的目的,还是实现人的价值,满足人的欲求。很多时候,工作和生活是不那么容易分得太清楚的,同理,纯粹的精神离职也必然是无法实现的。但人们也不需要那么绝对的分隔,大多数人只是需要喘息一下而已,所以也不用求全责备。毕竟,精神离职之后,第二天还是要“精神入职”的。https://t.cn/A6Kq8a47 (作者:锐见Neweekly)
11月中旬,“精神离职”一度冲上小红书热搜第一,热度值突破千万。精神离职并不是真正离职,毕竟找到一个适合的工作,就像找到三观契合的恋爱对象一样难。但真要是留在岗位上硬耗,很多时候精神状态上也撑不过去。如果彻底躺平、摆烂,应付了事,就有可能被“岗位优化”,到时候赔偿金不见得能领到,求职履历上还可能留下污点……精神离职刚好是一种中间状态——上班时间,用心工作,努力拼搏;到下班时点,工作就别想来烦了,全身心享受生活。
我们对精神离职的理解可以进一步深化为内外两个层面——从内在来看,精神离职者主张“完成分内事即可”,不会把工作当成人生的中心,全身心都投入到工作中去,而是把自我置于更高位置。从外在来看,精神离职者已经看厌了“超越自己”的狼性话语和“升职加薪”的职场泡沫。当越来越多人发现,更多的努力只会换来更高的KPI,几年加的薪不如一夜降的本时,他们如梦初醒——原来是自己贪了。
在厘清精神离职引发的争议之前,更重要的在于,搞明白工作的本质和目的。首先,人类经济的两次飞跃,确实得益于工业革命和信息技术革命。工业革命带来的是生产技术的进步,信息技术革命则将经济发展的上限拔高了许多量级。没有这两场革新,人类的许多欲求都得不到满足,仍可能到现在还停留在蒙昧的中世纪。这两场革新,既解放了人类,也绑架了人类。工业革命,让人类也成了齿轮上的一个环节;信息技术革命,更是用无孔不入的数据衡量着人的价值,试图在已经突破上限的基础上再突破N次。
美国心理学家弗洛姆就在《逃避自由》中指出,现代工业社会出现了一种人类本身无法解决的矛盾,即个性得到了发展,人却孤立无援;得到了自由,同时也得到了新的束缚。早在上世纪20年代,美国哈佛大学教授梅奥就通过“霍桑实验”发现,人和机器不一样,不仅需要经济激励,还需要情感满足。到了如今,信息技术高速发展,似乎每一项工作都可以用量、率、度来衡量。但每个不同的人在不同的心境下容忍度都是不同的,尽管工作可以量化,人的本性并不能量化。在个性觉醒的浪潮之下,这类工作的枯燥本质逐步显现了出来。
人的确可以很高效率地工作,但这是有限度的。这个限度可以是工资的性价比,可以是许诺的升职、加薪有无兑现,可以是最近的心理或身体状态,也可以是一时兴起的某种冲动。任何试图将人视为“环节”“数据”的尝试,都是对人的异化,偏离了人的本质。对于企业而言,人是合作的伙伴,而不是别的,站在这个基础上,平等对待、尊重相处才符合常理。对于大多数人而言,工作只是途径,而不是目的。当然这不是说,工作随便应付就完了,而是说,工作的时候要认真工作,下班之后要认真生活。不论是工作还是生活,都要当“精神小伙”,精精神神地认真对待。在通过精神离职对工作和生活做出区分之后,重要的是以即答力分别应对好,这是一种积极的心态,而不是摆烂一切,不管不顾。
工作是工作,生活是生活,工作是为了生活,生活舒畅了才能好好工作。最后总结下来,精神离职的要旨无非是上述几句话,但真正要区分清楚工作和生活,却并不容易。如果真的把工作切割掉,那缺乏疲惫感之后的放松,只会让人觉得枯燥,失去方向感。即便不差钱,享乐的上限最高也就是美酒、豪车、游艇聚会,日日如此,也无新意。这不是酸葡萄心态,而是人之为人,是需要一份事业去做的。生活的节奏在张弛有度之中,紧张之后的松弛才真正带感。当然,这份事业不见得一定是去给别人打工,而是要实现某些价值。对自己的价值,对他人的价值,对社会的价值——这个顺序也很重要,如果自己的价值都满足不了,去谈其他价值,这是很可疑的。
但不论是什么价值,最终的指向还是自我,还是人本身。工作也是如此,最终的目的,还是实现人的价值,满足人的欲求。很多时候,工作和生活是不那么容易分得太清楚的,同理,纯粹的精神离职也必然是无法实现的。但人们也不需要那么绝对的分隔,大多数人只是需要喘息一下而已,所以也不用求全责备。毕竟,精神离职之后,第二天还是要“精神入职”的。https://t.cn/A6Kq8a47 (作者:锐见Neweekly)
少关注他人,多专注自己
在出来以来,不同大学时的集体生活,现在更多的是个人活动。
我迷茫不知道自己要干什么,对于身边的人在做些什么也感到好奇。在一定程度上陷入过于关注他人,企图通过了解他人的行动来找到自己目标的怪圈。
上周和专业的同学见面了,通过简单的寒暄了解到他们目前的一些状况。交谈后才发现每个人的情况各不相同,基本找不到和我情况相似的例子。
在大学里,大家都是一起上课考试,关于未来的规划都大致相同,考的考公,考研的考研,找工作的找工作。那时的我就在大致的潮流中,迷迷糊糊地干着和身边人相同的事,说不上是自己喜欢,更多的是心安,一种大家都在干,我也在干的心安。
如果没有出来,我或许也是在努力考编,或者当老师,或者在公司里,安稳地上下班。但出来后,特别是这个学期,身边形形色色的人,各种各样的事,我更如波涛里的水草,漂浮不定。以至于产生了过于关注他人的荒谬想法。
找不到目标的根本原因还是自己做得太少,想得太多。我深知在自己的内心,是有潜在的欲望和计划。但自己在害怕,焦虑是否能够实现,以至于迟迟不开始行动。
比如在今天,从确定自己要准备考试,到找工作。我一直在网上查找关于相关信息,可是越看越担心自己水平不够,害怕自己的失败,到后面的莫名焦虑。下午三点到晚上九点,六个小时,我没有行动,脑子里则是颠荡起伏,信心如过山车般,跌入谷底。
现在我要做的事,就是把自己害怕的事放到第一去做,这很简单也很难。难的是迈出那一步,必须得狠下心来,不再逃避,去直面它,解决它。
在过去的那段时间,我荒废的不止是时间,还有我的信念和意志。已经很久没再听过六点的闹钟,没再12点前入睡,没再有过书籍充实自我的感觉,只有在黑暗中虚度过一日又一日。
曾记得在出来前,我信誓旦旦,自信满满,以为自己不会成为那个无所事事的虚度者。但一年过去,颗粒无收,自己也如那时的自己,没有长进。我确实也是个迷茫的胆小者罢了,败给了自己的懒惰和胆怯,缅怀于过去担忧未来,有目标却迟迟不肯行动。
对于大学四年,我没有后悔,那时的我平凡但也有努力。只是悔恨现在的我,在忧患之际,还能安然享乐,懒惰而不改变。我也在想,是不是出来一年的时间足以,当个gap好好享受自由时光。两年的时间太长太考验人的自律和意志,轻松自由的环境没有让我有所进步,反而不思进取,坐以待毙。
或许是外面的世界太精彩,见识了五光十色的人物,想要拥有的追求的东西也变得那样遥远,当实力还不足以支撑自己的欲望,就变得迷茫寡欢,以致忘记自己的初心。
现在的自己更应该脚踏实地,做好当下的每一步计划。虽然目标看似是遥远的,但好好专注于现在,不再为没发生的担忧,才能走得更远更没有后悔。年龄渐长,也感觉时间过得很快,一溜烟一年就过去了,回头看自己前行的轨迹,那样缓慢而模糊。
事已至此,不再悔恨已经浪费掉的时间,不再担忧未知的以后,珍惜好现在的每一刻,度过最后的一年半吧。这段迷茫的时光,也让我明白了许多,人生还很长,这段时间也可以称为人生的低谷期?不管如何,有得有失,砥砺前行!
在出来以来,不同大学时的集体生活,现在更多的是个人活动。
我迷茫不知道自己要干什么,对于身边的人在做些什么也感到好奇。在一定程度上陷入过于关注他人,企图通过了解他人的行动来找到自己目标的怪圈。
上周和专业的同学见面了,通过简单的寒暄了解到他们目前的一些状况。交谈后才发现每个人的情况各不相同,基本找不到和我情况相似的例子。
在大学里,大家都是一起上课考试,关于未来的规划都大致相同,考的考公,考研的考研,找工作的找工作。那时的我就在大致的潮流中,迷迷糊糊地干着和身边人相同的事,说不上是自己喜欢,更多的是心安,一种大家都在干,我也在干的心安。
如果没有出来,我或许也是在努力考编,或者当老师,或者在公司里,安稳地上下班。但出来后,特别是这个学期,身边形形色色的人,各种各样的事,我更如波涛里的水草,漂浮不定。以至于产生了过于关注他人的荒谬想法。
找不到目标的根本原因还是自己做得太少,想得太多。我深知在自己的内心,是有潜在的欲望和计划。但自己在害怕,焦虑是否能够实现,以至于迟迟不开始行动。
比如在今天,从确定自己要准备考试,到找工作。我一直在网上查找关于相关信息,可是越看越担心自己水平不够,害怕自己的失败,到后面的莫名焦虑。下午三点到晚上九点,六个小时,我没有行动,脑子里则是颠荡起伏,信心如过山车般,跌入谷底。
现在我要做的事,就是把自己害怕的事放到第一去做,这很简单也很难。难的是迈出那一步,必须得狠下心来,不再逃避,去直面它,解决它。
在过去的那段时间,我荒废的不止是时间,还有我的信念和意志。已经很久没再听过六点的闹钟,没再12点前入睡,没再有过书籍充实自我的感觉,只有在黑暗中虚度过一日又一日。
曾记得在出来前,我信誓旦旦,自信满满,以为自己不会成为那个无所事事的虚度者。但一年过去,颗粒无收,自己也如那时的自己,没有长进。我确实也是个迷茫的胆小者罢了,败给了自己的懒惰和胆怯,缅怀于过去担忧未来,有目标却迟迟不肯行动。
对于大学四年,我没有后悔,那时的我平凡但也有努力。只是悔恨现在的我,在忧患之际,还能安然享乐,懒惰而不改变。我也在想,是不是出来一年的时间足以,当个gap好好享受自由时光。两年的时间太长太考验人的自律和意志,轻松自由的环境没有让我有所进步,反而不思进取,坐以待毙。
或许是外面的世界太精彩,见识了五光十色的人物,想要拥有的追求的东西也变得那样遥远,当实力还不足以支撑自己的欲望,就变得迷茫寡欢,以致忘记自己的初心。
现在的自己更应该脚踏实地,做好当下的每一步计划。虽然目标看似是遥远的,但好好专注于现在,不再为没发生的担忧,才能走得更远更没有后悔。年龄渐长,也感觉时间过得很快,一溜烟一年就过去了,回头看自己前行的轨迹,那样缓慢而模糊。
事已至此,不再悔恨已经浪费掉的时间,不再担忧未知的以后,珍惜好现在的每一刻,度过最后的一年半吧。这段迷茫的时光,也让我明白了许多,人生还很长,这段时间也可以称为人生的低谷期?不管如何,有得有失,砥砺前行!
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