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智慧法语185：大乘人要入世修行，在烦恼证菩提

世人常赞叹莲华，出淤泥而不染，这就表大乘菩萨入世修行，而不是像小乘人那样把自己关起来，躲到树林里，坐到树下，一看到有人来马上逃出十里开外，就像逃命一样；或者把自己关在山洞里，把洞口用石头一封，不成功便成仁；或者叫亲朋好友把自己锁在家里，给自己护关，给自己美其名曰：「闭关」。大乘菩萨道呢，越是艰苦的环境，越是糟糕的环境，越是乱七八糟的地方，越是人我是非的地方，越能成就人。
你只要一念正，进入这个地方马上就成就自己的定力，不可思议。大乘人叫「入世修行」，在烦恼证菩提。不是把自己关起来还自以为是：「你看我修行多认真啊！」——就这一念执著，那个天魔飞精附人。因为你会执著啊，他就来满足你的虚荣心，然后你马上就看到天人天女下凡，跟你打交道：我是吕洞宾、我是老子……这些人时时刻刻都在这里呀！他看到有空可钻就进来，然后你就自以为是了：「我终于和天上的菩萨沟通了。」能这样有什么用？

#读书[超话]#红楼梦104
这石凡心已炽，
[凡心来自人间，人间亦凡间，去凡间亦入世红尘矣。只有经历了真实人间生活，才醒悟人生追求一颗凡心本心。历来身居庙堂高位之人，保持一颗凡心难矣。]
那里听得进这话去，乃复苦求再四。
[想入红尘却不被答应，而石乃有灵性，故苦求再四。另，此通灵石听不得规劝之语，又照应凡间贾宝玉，听不得别人规劝，可知。作者为何不用再三，而用再四呢？细思。]
二仙知不可强制，
[不可强制乃有因果也，二僧道幻语。]
乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。
[实乃真实存在。幻也，自有定数，自有功德（僧语）。]
既如此，我们便携你去受享受享，
[僧道知道有一番因果需圆——神瑛下凡、绛珠还泪。]
只是到不得意时，切莫后悔。”
[可知二僧道来此谈天说地乃因劫数。历世回归，石头后悔吗？作者一生，有因果吗？后悔吗？而真如曹雪芹家族，岂可以后悔二字论之？细思。]
石道：“自然，自然。”
那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，
[形体。作者自谓吗？]
并更无奇贵之处，
[实质乃一大石头矣。人毕竟是世间一份子、沧海一粟而已，有多少人有奇贵之处。]
如此也只好踮脚而已。
【甲侧批：煅炼过尚与人踮脚，不学者又当如何？】[此石实乃经锻炼且有灵性，仍作为垫脚石，那么不学者，自当别人的垫脚石。世人看之。]
也罢，我如今大施佛法助你助，
[人生亦需要机缘，有外力提携好走路。]
待劫终之日，复还本质，
[复原，归于石头，才有了后石头之文。世本无轮回，作者乃幻文矣，提醒阅者看清背后文章。]
以了此案，
[太虚幻境公案。]
你道好否？”

【甲（靖）侧批：妙！佛法亦须偿还，况世人之债乎？近之赖债者来看此句。所谓游戏笔墨也。】
[谁赖谁何债？为何？细思。]

石头听了，感谢不尽。

现在有一部分人的生存状态是：心里想着，心似白云常自在，意如流水任西东，可是，却不伦不类，不清不楚，不疼不痒，不阴不阳……
也想着品茗，赏花，读书，吟诗；可是却乱糟糟的，静不下心来，品茗不知茶味，赏花不闻花香，读书不懂书意，吟诗不解诗韵……
想出世，出不来；想入世，进不去。
就这么悬着……#人生[超话]##荷花#