转载《体系》第二部分（下）
2022-03-27天门开
（续中）
【可是，茫茫宇宙中，有几个星球上，能够听闻究竟解脱的妙法啊？】即便有觉者降临三界内，留下的真知法义，也不会有多少灵魂真实信受，因此，三界无限时空宇宙内，能够听闻解脱法义的世界，寥寥无几，而其余的无限世界无尽星球上，都是造物主的生命智慧，所投射下来的“存在”二元对论法，修行者信受二元论修行，最终的归宿就是造物主的生命永恒，至于超越了生命“存在”后，以上还有什么境界，对于造物主都是不可知的，对于他而言，离开生命本体，不被存在的，就是不可触及的神圣，那是纯爱与智慧，所无法触及的，那是生命与存在，所不可理解的。
圣灵，是出口转内销的“海归精英”。
圣灵，对于众生的理解，是“众生”是梦幻的，众生的生命与圣灵一体，未曾分离，觉醒众生心灵的迷幻，灵性的苏醒，就是生命与生命合一。
圣灵救赎灵魂，也是情愿付出一切在所不惜。
但是当灵魂回归圣灵，众生与生命合一后，圣灵智慧深处，蕴含的“平安性”，就将熄灭“圣灵”智慧。
纯爱与智慧的熄灭，就意味着，存在的“瓦解”。
圣灵与生命，智慧与幸福，存在与永恒，众生与轮回，黑暗与光明，
生命与众生，自我与世界，时间与空间，诞生与死亡。
随着圣灵融入“平安性”，寂静之中，熄灭了永恒的差异，熄灭了存在的错觉。
圣主的无限无量智慧性中，“存在”如一粒气泡，在智慧沧海中熄灭。
智慧性就是不被“存在”的解脱。
如同人类的目光，从所凝视的具体细腻分析境界中，苏醒了目光清澈的觉性。
觉性普照十方三世，圆照微尘宇宙毫厘不差，却无挂无染，落落清净。
无生无灭，无来无去，无垢无净，无增无减，无体无相。
智慧性是一种性质，并非是一种生命状态。
在人体中展现，类似于“恍然大悟”时，
那一瞬间内心“明了无碍”的微妙觉受。
类似在绝对黑暗房间内，点燃火柴的刹那，光芒驱散黑暗的瞬间，光明的“清澈”性质撕裂了黑暗。
觉性的智慧性，类似光芒驱散黑暗的瞬间，黑暗无法遮蔽的“觉照”与“明晰”，明晰具有解脱的性质，无论身处黑暗还是身处光明，明晰不会因光明与黑暗境界所留驻，因为明晰不被境界所“存在”。
觉性，就与三界众生划分开来了，圣贤与凡夫的差异。
证入觉性的修行者，就彻底解脱了生死轮回。
实证到：人无我，法无我，人法两空，法我皆空。（第二部分完）
———“觉悟者”
2022-03-27天门开
（续中）
【可是，茫茫宇宙中，有几个星球上，能够听闻究竟解脱的妙法啊？】即便有觉者降临三界内，留下的真知法义，也不会有多少灵魂真实信受，因此，三界无限时空宇宙内，能够听闻解脱法义的世界，寥寥无几，而其余的无限世界无尽星球上，都是造物主的生命智慧，所投射下来的“存在”二元对论法，修行者信受二元论修行，最终的归宿就是造物主的生命永恒，至于超越了生命“存在”后，以上还有什么境界，对于造物主都是不可知的，对于他而言，离开生命本体，不被存在的，就是不可触及的神圣，那是纯爱与智慧，所无法触及的，那是生命与存在，所不可理解的。
圣灵，是出口转内销的“海归精英”。
圣灵，对于众生的理解，是“众生”是梦幻的，众生的生命与圣灵一体，未曾分离，觉醒众生心灵的迷幻，灵性的苏醒，就是生命与生命合一。
圣灵救赎灵魂，也是情愿付出一切在所不惜。
但是当灵魂回归圣灵，众生与生命合一后，圣灵智慧深处，蕴含的“平安性”，就将熄灭“圣灵”智慧。
纯爱与智慧的熄灭，就意味着，存在的“瓦解”。
圣灵与生命，智慧与幸福，存在与永恒，众生与轮回，黑暗与光明，
生命与众生，自我与世界，时间与空间，诞生与死亡。
随着圣灵融入“平安性”，寂静之中，熄灭了永恒的差异，熄灭了存在的错觉。
圣主的无限无量智慧性中，“存在”如一粒气泡，在智慧沧海中熄灭。
智慧性就是不被“存在”的解脱。
如同人类的目光，从所凝视的具体细腻分析境界中，苏醒了目光清澈的觉性。
觉性普照十方三世，圆照微尘宇宙毫厘不差，却无挂无染，落落清净。
无生无灭，无来无去，无垢无净，无增无减，无体无相。
智慧性是一种性质，并非是一种生命状态。
在人体中展现，类似于“恍然大悟”时，
那一瞬间内心“明了无碍”的微妙觉受。
类似在绝对黑暗房间内，点燃火柴的刹那，光芒驱散黑暗的瞬间，光明的“清澈”性质撕裂了黑暗。
觉性的智慧性，类似光芒驱散黑暗的瞬间，黑暗无法遮蔽的“觉照”与“明晰”，明晰具有解脱的性质，无论身处黑暗还是身处光明，明晰不会因光明与黑暗境界所留驻，因为明晰不被境界所“存在”。
觉性，就与三界众生划分开来了，圣贤与凡夫的差异。
证入觉性的修行者，就彻底解脱了生死轮回。
实证到：人无我，法无我，人法两空，法我皆空。（第二部分完）
———“觉悟者”
很久都没有看过be的文了 可能是自己对be文的要求也有点高 一直没有找到满意的 虽然我说它的结尾我觉得差点什么 但是的确有戳到我的地方
那就按我喜欢的方式 和这本小说说点什么吧
很喜欢小宋的性格 她张扬热烈 敢作敢当 自我又明媚 在她身上好像找到了自己想要的样子
小宋很好 爱了就是爱了 大大方方的和贺队谈恋爱 大大方方的表达想念
很喜欢里面的爱元素 无论是爱她的还是她爱的 爱的力量在她身上延绵了
一直以来都很喜欢大小姐这个设定 因为喜欢被人叫大小姐 以前还喜欢被朋友叫公主哈哈哈哈哈哈（bushi）
贺队身上有故事 但是很遗憾我永远也不会知道他身上到底发生了什么让他孤身一人
爱真的很美好啊 不单单是爱情 是爱 是温和又强大的爱
爱让那么骄傲的贺队用近乎恳求的语气说［算我拜托你 行吗］
爱让小宋为了最好最好的朋友蛰伏在组织里
爱让大家不惜一切要保护小宋 因为大家爱小宋所以知道小宋对铲除这个组织的执着
爱是相互的 是流淌在对方灵魂里的 是毫无保留的 是炽热的 是牵动的 是流出的眼泪 是说不口的责备 是害怕到心脏抽动的 是记得她的味道的 是甘愿一次又一次的沦陷的
里面有案件 有一个个看似荒诞但细想可能是真实案件的组合
唐卿卿真的很窒息 她本应该是穿着好看的裙子高高兴兴去心仪大学的
最后只能 永远的停留在十八岁
我不知道唐阿姨会怎么样 我难过这场生命的消逝
「所以卿卿 下一次我们还一起吃饭」
插一句 L的设定有点戳 有点喜欢这种疯批设定
那么最后的最后
我不甘心我的小宋是这样子的结尾
有时间会想补一个小小的番外
【小宋 下辈子和爱的人好好生活吧】
那就按我喜欢的方式 和这本小说说点什么吧
很喜欢小宋的性格 她张扬热烈 敢作敢当 自我又明媚 在她身上好像找到了自己想要的样子
小宋很好 爱了就是爱了 大大方方的和贺队谈恋爱 大大方方的表达想念
很喜欢里面的爱元素 无论是爱她的还是她爱的 爱的力量在她身上延绵了
一直以来都很喜欢大小姐这个设定 因为喜欢被人叫大小姐 以前还喜欢被朋友叫公主哈哈哈哈哈哈（bushi）
贺队身上有故事 但是很遗憾我永远也不会知道他身上到底发生了什么让他孤身一人
爱真的很美好啊 不单单是爱情 是爱 是温和又强大的爱
爱让那么骄傲的贺队用近乎恳求的语气说［算我拜托你 行吗］
爱让小宋为了最好最好的朋友蛰伏在组织里
爱让大家不惜一切要保护小宋 因为大家爱小宋所以知道小宋对铲除这个组织的执着
爱是相互的 是流淌在对方灵魂里的 是毫无保留的 是炽热的 是牵动的 是流出的眼泪 是说不口的责备 是害怕到心脏抽动的 是记得她的味道的 是甘愿一次又一次的沦陷的
里面有案件 有一个个看似荒诞但细想可能是真实案件的组合
唐卿卿真的很窒息 她本应该是穿着好看的裙子高高兴兴去心仪大学的
最后只能 永远的停留在十八岁
我不知道唐阿姨会怎么样 我难过这场生命的消逝
「所以卿卿 下一次我们还一起吃饭」
插一句 L的设定有点戳 有点喜欢这种疯批设定
那么最后的最后
我不甘心我的小宋是这样子的结尾
有时间会想补一个小小的番外
【小宋 下辈子和爱的人好好生活吧】
转载《体系》第二部分（下）
2022-03-27天门开
（续中）
【可是，茫茫宇宙中，有几个星球上，能够听闻究竟解脱的妙法啊？】即便有觉者降临三界内，留下的真知法义，也不会有多少灵魂真实信受，因此，三界无限时空宇宙内，能够听闻解脱法义的世界，寥寥无几，而其余的无限世界无尽星球上，都是造物主的生命智慧，所投射下来的“存在”二元对论法，修行者信受二元论修行，最终的归宿就是造物主的生命永恒，至于超越了生命“存在”后，以上还有什么境界，对于造物主都是不可知的，对于他而言，离开生命本体，不被存在的，就是不可触及的神圣，那是纯爱与智慧，所无法触及的，那是生命与存在，所不可理解的。
圣灵，是出口转内销的“海归精英”。
圣灵，对于众生的理解，是“众生”是梦幻的，众生的生命与圣灵一体，未曾分离，觉醒众生心灵的迷幻，灵性的苏醒，就是生命与生命合一。
圣灵救赎灵魂，也是情愿付出一切在所不惜。
但是当灵魂回归圣灵，众生与生命合一后，圣灵智慧深处，蕴含的“平安性”，就将熄灭“圣灵”智慧。
纯爱与智慧的熄灭，就意味着，存在的“瓦解”。
圣灵与生命，智慧与幸福，存在与永恒，众生与轮回，黑暗与光明，
生命与众生，自我与世界，时间与空间，诞生与死亡。
随着圣灵融入“平安性”，寂静之中，熄灭了永恒的差异，熄灭了存在的错觉。
圣主的无限无量智慧性中，“存在”如一粒气泡，在智慧沧海中熄灭。
智慧性就是不被“存在”的解脱。
如同人类的目光，从所凝视的具体细腻分析境界中，苏醒了目光清澈的觉性。
觉性普照十方三世，圆照微尘宇宙毫厘不差，却无挂无染，落落清净。
无生无灭，无来无去，无垢无净，无增无减，无体无相。
智慧性是一种性质，并非是一种生命状态。
在人体中展现，类似于“恍然大悟”时，
那一瞬间内心“明了无碍”的微妙觉受。
类似在绝对黑暗房间内，点燃火柴的刹那，光芒驱散黑暗的瞬间，光明的“清澈”性质撕裂了黑暗。
觉性的智慧性，类似光芒驱散黑暗的瞬间，黑暗无法遮蔽的“觉照”与“明晰”，明晰具有解脱的性质，无论身处黑暗还是身处光明，明晰不会因光明与黑暗境界所留驻，因为明晰不被境界所“存在”。
觉性，就与三界众生划分开来了，圣贤与凡夫的差异。
证入觉性的修行者，就彻底解脱了生死轮回。
实证到：人无我，法无我，人法两空，法我皆空。（第二部分完）
———“觉悟者”
2022-03-27天门开
（续中）
【可是，茫茫宇宙中，有几个星球上，能够听闻究竟解脱的妙法啊？】即便有觉者降临三界内，留下的真知法义，也不会有多少灵魂真实信受，因此，三界无限时空宇宙内，能够听闻解脱法义的世界，寥寥无几，而其余的无限世界无尽星球上，都是造物主的生命智慧，所投射下来的“存在”二元对论法，修行者信受二元论修行，最终的归宿就是造物主的生命永恒，至于超越了生命“存在”后，以上还有什么境界，对于造物主都是不可知的，对于他而言，离开生命本体，不被存在的，就是不可触及的神圣，那是纯爱与智慧，所无法触及的，那是生命与存在，所不可理解的。
圣灵，是出口转内销的“海归精英”。
圣灵，对于众生的理解，是“众生”是梦幻的，众生的生命与圣灵一体，未曾分离，觉醒众生心灵的迷幻，灵性的苏醒，就是生命与生命合一。
圣灵救赎灵魂，也是情愿付出一切在所不惜。
但是当灵魂回归圣灵，众生与生命合一后，圣灵智慧深处，蕴含的“平安性”，就将熄灭“圣灵”智慧。
纯爱与智慧的熄灭，就意味着，存在的“瓦解”。
圣灵与生命，智慧与幸福，存在与永恒，众生与轮回，黑暗与光明，
生命与众生，自我与世界，时间与空间，诞生与死亡。
随着圣灵融入“平安性”，寂静之中，熄灭了永恒的差异，熄灭了存在的错觉。
圣主的无限无量智慧性中，“存在”如一粒气泡，在智慧沧海中熄灭。
智慧性就是不被“存在”的解脱。
如同人类的目光，从所凝视的具体细腻分析境界中，苏醒了目光清澈的觉性。
觉性普照十方三世，圆照微尘宇宙毫厘不差，却无挂无染，落落清净。
无生无灭，无来无去，无垢无净，无增无减，无体无相。
智慧性是一种性质，并非是一种生命状态。
在人体中展现，类似于“恍然大悟”时，
那一瞬间内心“明了无碍”的微妙觉受。
类似在绝对黑暗房间内，点燃火柴的刹那，光芒驱散黑暗的瞬间，光明的“清澈”性质撕裂了黑暗。
觉性的智慧性，类似光芒驱散黑暗的瞬间，黑暗无法遮蔽的“觉照”与“明晰”，明晰具有解脱的性质，无论身处黑暗还是身处光明，明晰不会因光明与黑暗境界所留驻，因为明晰不被境界所“存在”。
觉性，就与三界众生划分开来了，圣贤与凡夫的差异。
证入觉性的修行者，就彻底解脱了生死轮回。
实证到：人无我，法无我，人法两空，法我皆空。（第二部分完）
———“觉悟者”
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