【喜迎二十大 江门这十年 | 礼乐街道龙舟精神”代代传承 十年蝶变谱写华章】八百载礼乐悠悠,三百年龙舟竞渡,十年蝶变谱华章。礼乐,取孔子“礼乐教民”之义,至今有800多年的历史,是远近闻名的龙舟之乡。
礼乐人善龙舟,更懂“龙舟精神”。300多年来,“团结拼搏、奋楫者先”的“龙舟精神”代代传承,深植于礼乐人基因,刻入时代肌理;“一,二,三,扯离距!”激励着礼乐人在高质量发展的道路上砥砺奋进、稳步前行,奋力打造城乡融合发展的乡村振兴高地。
回首过去10年,礼乐街道以党建引领全局发展、强化基层治理、提升产业带动作用、以环境促进美丽乡村建设、增进民生福祉,党群同心,实干笃行、奋勇争先,各项工作取得了振奋人心的成绩。翻开礼乐“十年答卷”,一组组跃动的数字,可以清晰洞见礼乐街道前行的步伐,触摸到礼乐街道发生的点滴变化。详情点链接→
https://t.cn/A6o5s2V2
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回首过去10年,礼乐街道以党建引领全局发展、强化基层治理、提升产业带动作用、以环境促进美丽乡村建设、增进民生福祉,党群同心,实干笃行、奋勇争先,各项工作取得了振奋人心的成绩。翻开礼乐“十年答卷”,一组组跃动的数字,可以清晰洞见礼乐街道前行的步伐,触摸到礼乐街道发生的点滴变化。详情点链接→
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[cp]剑入鞘月光皎剑阁雨落眼角好吵啊杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪春深处碧叶纷纷落在老禅院千年等一回我无悔诶是谁在耳边说爱我永不变渺渺天地间逆旅暂游我在你身旁愈合了心伤山寺深深枯木时添火这是千千万万万万千千个日夜夜莺听懂了男孩的哭泣我忘了完全忘了脑子动不了了我忘了是风动聚似飞霜不肯融散什么来着流光记怎么唱来着啊啊啊啊啊第一句是什么呵一口气就变个仙女我忘了蓝田需汲酒惟琼浆能浇美玉瘦完全忘记看着歌词打出来的呵一口气就变个仙女快点快点还要你贴上太白金星的胡须老街里跑一圈当周游天地回来能讲三百个传奇春和秋月亮舟楫驮来天星屋檐下晚风正搭讪蝉鸣靠我全忘记了完全不记得青鲤来时遥闻春溪声声碎嗅得手植棠梨初发轻黄蕊待小暑悄过新梨渐垂来邀东邻女伴携果缓缓归旧岁采得枝头细雪今朝飘落啥来着靠我把这个也忘记了我还漏了几句你死了哦没有漏今朝飘落胭梨叶轻挼草色二三入卷这个字念rua吗哦我滴神哪细呷春酒淡始觉甜依旧是偏爱枕惊鸿二字入梦的时节我的输入法从没有像现在这样如此灵敏是我以前输过这首歌吗还是只是这首歌很好打后面我又忘了烛火惺忪却可与她慢聊彻夜早春暮春酒暖花深便好似一生心事只能一人链接岁岁花藻檐下共将棠梨煎雪当时未见青山老满目棠梨映红袖何求行客留总有初心至白首苦是不堪再举头又一三月浓愁共清风盈袖放眼门庭旧门外青山长相守应是难得风月人间事踏浪乘舟不过四时一寸秋留住你一面画在我心间谁也拿不走初见的画面哪怕是岁月篡改我红颜你还是昔日多情的少年我和你这故事只剩皮囊恋人早换了模样但我紧抓不放痛也要逞强剩下记忆的猖狂不要遗忘不要真相因为我要是你的肩膀留住你一面画在我心间谁也拿不走初见的画面哪怕是岁月篡改我红颜你还是昔日多情的少年留得你一晚骨骼都相缠人世的流言谁爱谁评断生死有何难谁都别来管若是没有你我苟延残喘江山渔火婉约对酒当歌诀别千秋入梦回首时过往铜镜照不出春江花月楼台空当年明月今何处唤起翩翩惊鸿历史的天空留不住寒雨夜来风岁月藏起一番番旧梦曾经是千杯不醉不可一世的骄纵一生漂泊摆渡临岸却孤独谁的眉心被画出江山的模样谁的指尖被梦涂上娇羞浓妆月如水花似火映出一片晴朗如果像拼图一般零碎两颗不完美就可以般配笔下的音符开始抗拒虚伪的自己落俗的自己夜深似海底一样的安静能听到你眨眼睛的声音请屏住你的呼吸当水中的钢琴为我想起无论怎样的歌曲我唱给你听无论怎样的旋律我写出给你无论甜言蜜语我全都笃信无论繁华多绚丽我选择透明倘若像梦境一般延续水中的爱情终究是无形我们肆无忌惮的曾经偶然的想起必然的忘记歌词我都忘了看着打出来的真搞笑[/cp]哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
喜欢《唐子西语录》中的两句诗:
山僧不解数甲子,
一叶落知天下秋。
这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。
现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”。对现代人而言,时间观念只剩下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了,谁会去管是什么日子呢?
三百多年前,当汉人到台湾来垦植移民的时候,发现台湾的平埔族山胞非但没有日历,甚至没有年岁,不能分辨四时,而是以山上的刺桐花开为一年,过着逍遥自在的生活。
初到的汉人想当然地感慨其文化落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔族快要成为历史名词,他们有了年岁,知道四时,可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
记得小时候,大厅墙壁上总挂着一册农民历,大人要办事,大至播种耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。
因此到了年尾,一本农民历差不多翻烂了,使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。
虽然时光不再,就是住在最热闹的城市,城市不会没有秋天,如果我们静下心来就会知道,这是真正的秋天,是童年田园记忆中的那个秋天,是平埔族刺桐花开的那个秋天,也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天,秋天不会远去。
如果眼里只有手表、金钱、工作,即使在路上被落叶击中,也见不到秋天的美。
山僧不解数甲子,
一叶落知天下秋。
这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。
现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”。对现代人而言,时间观念只剩下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了,谁会去管是什么日子呢?
三百多年前,当汉人到台湾来垦植移民的时候,发现台湾的平埔族山胞非但没有日历,甚至没有年岁,不能分辨四时,而是以山上的刺桐花开为一年,过着逍遥自在的生活。
初到的汉人想当然地感慨其文化落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔族快要成为历史名词,他们有了年岁,知道四时,可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
记得小时候,大厅墙壁上总挂着一册农民历,大人要办事,大至播种耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。
因此到了年尾,一本农民历差不多翻烂了,使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。
虽然时光不再,就是住在最热闹的城市,城市不会没有秋天,如果我们静下心来就会知道,这是真正的秋天,是童年田园记忆中的那个秋天,是平埔族刺桐花开的那个秋天,也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天,秋天不会远去。
如果眼里只有手表、金钱、工作,即使在路上被落叶击中,也见不到秋天的美。
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