#阳光信用# #每日一善#
▪愿美好 不早不晚生活不慌不忙
▪ 生活简单点、快乐点、湖涂点
▪ 喜欢就争取,得到就珍惜,错过就忘记
▪永远热爱生活无限期待明天
▪生活没有如果 好好珍惜 当下
▪生活不在富足 而在满足。
▪只有快乐了 运气才好, 才会发光!
▪看过世界辽阔,再来评判是非对错
▪愿美好 不早不晚生活不慌不忙
▪ 生活简单点、快乐点、湖涂点
▪ 喜欢就争取,得到就珍惜,错过就忘记
▪永远热爱生活无限期待明天
▪生活没有如果 好好珍惜 当下
▪生活不在富足 而在满足。
▪只有快乐了 运气才好, 才会发光!
▪看过世界辽阔,再来评判是非对错
赤裸裸的事实总需要些掩饰
作者: 杨绛
人不怕挤,不论怎样挤轧,大家也挤不到一处。像壳里的仁,各自各;像太阳光里飞舞的轻尘,各自各。凭你多热闹的地方,窗对着窗,各自人家,彼此不相干只要挂上一个窗帘,只要拉过那薄薄一层,便把别人家隔离在千万里以外了。
隔离,不是断绝。窗帘并不堵没窗户,只在彼此间增加些距离一一欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户,只隐约遮掩。
光秃秃赤裸裸,当然表示天真朴素。何必这些虚伪,遮遮掩掩的不老实!可是,逢人只说三分话,就不能一见倾心,肝胆相照?开口见喉咙,也未免浅显。有乖巧的人,把天真朴素,做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色。一个沽白素净的帘子,堆登叠着的透明的软纱,在风里飘曳。这种朴素,只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗而更富有魅力。
认真要赤裸裸不假遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。培根说过:“赤裸裸是不体面的;不论是裸露的身体,或是裸露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候,已经体味这句话了。
所以赤裸裸的事实总需要些掩饰,便是赤裸裸的真理,也需要一些衬托装饰。白昼的阳光,无情地照彻了人间万物,不能留下些幽暗让人迷惑,让人梦想,让人希望,没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来,天空该多么单调荒凉!
隐约的模糊中,才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际,变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水,暗夜的星辰,希望中的未来,高超的理想,仰慕的名人,心许的“相知”,------隔着窗帘,惝迷离、相看一眼,越加添了想望;偶然目逆,给你无限欣喜;每一次试探是冒险,每一个发现是惊奇。伟大,伟大!在陶醉迷恋中,也忘却了自己帘后的狭小与鄙陋。
这时候,你掀起了窗帘。后面,有什么?赤裸裸的真实!像泰尼生诗中的夏洛特女郎,看厌了镜中反映的天地,三步跑到窗前,望一望外面真实的世界。她的镜子破裂成两半,她毁灭了以前快乐而无知的自己。悄悄地放下窗帘,失望而悲哀。
可是,失去的只是一个迷梦。有时也能换到窗帘后面的安静和休息,不论那间屋子多么简陋狭小。
人家挂着窗帘呢,别去窥望。宁可自己也挂上一个,华丽的也好,朴素的也好,如果你不屑挂,或懒得挂,不妨就敞着个赤裸裸的窗口。
作者: 杨绛
人不怕挤,不论怎样挤轧,大家也挤不到一处。像壳里的仁,各自各;像太阳光里飞舞的轻尘,各自各。凭你多热闹的地方,窗对着窗,各自人家,彼此不相干只要挂上一个窗帘,只要拉过那薄薄一层,便把别人家隔离在千万里以外了。
隔离,不是断绝。窗帘并不堵没窗户,只在彼此间增加些距离一一欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户,只隐约遮掩。
光秃秃赤裸裸,当然表示天真朴素。何必这些虚伪,遮遮掩掩的不老实!可是,逢人只说三分话,就不能一见倾心,肝胆相照?开口见喉咙,也未免浅显。有乖巧的人,把天真朴素,做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色。一个沽白素净的帘子,堆登叠着的透明的软纱,在风里飘曳。这种朴素,只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗而更富有魅力。
认真要赤裸裸不假遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。培根说过:“赤裸裸是不体面的;不论是裸露的身体,或是裸露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候,已经体味这句话了。
所以赤裸裸的事实总需要些掩饰,便是赤裸裸的真理,也需要一些衬托装饰。白昼的阳光,无情地照彻了人间万物,不能留下些幽暗让人迷惑,让人梦想,让人希望,没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来,天空该多么单调荒凉!
隐约的模糊中,才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际,变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水,暗夜的星辰,希望中的未来,高超的理想,仰慕的名人,心许的“相知”,------隔着窗帘,惝迷离、相看一眼,越加添了想望;偶然目逆,给你无限欣喜;每一次试探是冒险,每一个发现是惊奇。伟大,伟大!在陶醉迷恋中,也忘却了自己帘后的狭小与鄙陋。
这时候,你掀起了窗帘。后面,有什么?赤裸裸的真实!像泰尼生诗中的夏洛特女郎,看厌了镜中反映的天地,三步跑到窗前,望一望外面真实的世界。她的镜子破裂成两半,她毁灭了以前快乐而无知的自己。悄悄地放下窗帘,失望而悲哀。
可是,失去的只是一个迷梦。有时也能换到窗帘后面的安静和休息,不论那间屋子多么简陋狭小。
人家挂着窗帘呢,别去窥望。宁可自己也挂上一个,华丽的也好,朴素的也好,如果你不屑挂,或懒得挂,不妨就敞着个赤裸裸的窗口。
在这个开放的年代里,只要你未娶我未嫁,每个人随时都有选择另一半的机会,而网络的普及,世界无距离的辽阔给了人无限遐想的空间和可能。
所以,人们开始对自己想要携手走过一生的人有最贪婪的渴望,对爱情有着最如狼似虎的完美主义者的追求,对真爱的定义有着想把所有褒义词都往上砸的非理性冲动。
所以这个词担负了太多的含义,到最后都没有一个统一的定义和共识了:追求真爱到最后,自己都不知道自己被小说、连续剧蛊惑去追求的,到底是什么了。
真爱作为一个形容理想伴侣/感情而被用滥了的词,处境真是惨烈。
更惨烈的是,对真爱的讨论却因为需求的旺盛而永无宁息:人们对于真爱的讨论主要分为坚守派、摇摆派和气馁派,各有各的说辞:
坚守派死死的相信自己一定要等,要等到自己真正的那个Mr.Right;气馁派早已经看穿了两性,早已经对爱情无所期待;而摇摆派对于真爱这个词既是心存疑虑又是心怀小期待,因而琢磨着自己到底等不等,换不换,琢磨着世界上到底有没有真爱。#情感##超红治愈现场#
所以,人们开始对自己想要携手走过一生的人有最贪婪的渴望,对爱情有着最如狼似虎的完美主义者的追求,对真爱的定义有着想把所有褒义词都往上砸的非理性冲动。
所以这个词担负了太多的含义,到最后都没有一个统一的定义和共识了:追求真爱到最后,自己都不知道自己被小说、连续剧蛊惑去追求的,到底是什么了。
真爱作为一个形容理想伴侣/感情而被用滥了的词,处境真是惨烈。
更惨烈的是,对真爱的讨论却因为需求的旺盛而永无宁息:人们对于真爱的讨论主要分为坚守派、摇摆派和气馁派,各有各的说辞:
坚守派死死的相信自己一定要等,要等到自己真正的那个Mr.Right;气馁派早已经看穿了两性,早已经对爱情无所期待;而摇摆派对于真爱这个词既是心存疑虑又是心怀小期待,因而琢磨着自己到底等不等,换不换,琢磨着世界上到底有没有真爱。#情感##超红治愈现场#
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