#传统文化# 【射覆】射覆,中国民间近于占卜术的猜物游戏。在瓯、盂等器具下覆盖某一物件,让人猜测里面是什么东西。《汉书·东方朔传》:"上尝使诸数家射覆。"颜师古注曰:"于覆器之下而置诸物,令闇射之,故云射覆。"
从以上记载来看,汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏,随著易学术数的发展,射覆的起源应早于汉代。当时射覆所藏之物大都是一些生活用品,如手巾、扇子、笔墨、盒罐等等。射覆”是古时数术家为了提高自己的占卜技能而玩的一种高超而又有趣的游戏,也是唐朝考核天文郎的主要考试内容之一。据《唐六典》所记载,官方正规的射覆考试使用的数理模型是六壬式,而不用易经八卦。在中国民间禁绝筮占,百姓玩射覆,基本是筮占。“射”是猜度之意,“覆”是覆盖之意。覆者用瓯盂、盒子等器覆盖某一物件,射者通过占筮等途径,猜测里面是什么东西。《汉书·东方朔传》:“上尝使诸数家射覆。”颜师古注曰:“于覆器之下置诸物,令闇射之,故云射覆。”
射覆是古代雅士日常生活中的一种高超而有趣的玩乐方式。射覆也是较早的酒令游戏,据有关史书记载,三国魏管辂、晋郭璞都有射覆事。唐李商隐《李义山诗集·无题二首》诗有“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”句。清沈复《浮生六记》卷一闺房记乐有 “芸不善饮,强之可三杯,教以射覆为令”句,又有“船头不张灯火,待月快酌,射覆为令”句。
古代帝王将相、文人雅士,大都喜易,常玩射覆这种游戏,史书记载了他们很多有趣的事例。如《红楼梦》第六十二回,宝玉生日,薛宝琴与香菱抽签玩射覆。除东方朔射覆外,管辂射覆也很著名。
《汉书·东方朔传》中记载,东方朔猜出汉武帝盆下的壁虎,受到了大量赏赐,一个侍臣不服,对东方朔说,你要是能猜出我在盆里放的东西,我愿被打100杖,如果猜不出来,我受赏。结果东方朔又猜出来了,那个侍臣给打了100杖。由此可见东方朔是一个真正的易学高手。
三国时的管辂,字公明,幼年好天文,既精通《易》和占卜,也善于射覆,是我国历史上有名的易学大师之一。《三国志》中的《管辂传》,记载了他一生中所测的精华卦例。
昔时平原太守刘太守,取二物藏于器具中,请管辂射覆。管辂看其器具之形,略加思考后便说:“内外方圆,五色成章,含宝守信,出则有率,此为印囊也。”他射完第一物,接着又说:“高岳岩岩,有鸟朱身,羽翼玄黄,鸣不失晨,此山鸡毛也。”器中之物,果如管辂所射,实在神奇极了。
管辂当时起的什么已经失落,后世的易学大师,根据管辂所言之辞,推得印囊之射为《地天泰》卦。
馆陶县令诸葛原升任新兴太守,管辂前去送行。来送行的还有许多宾客。诸葛原便请管辂以射覆为戏,于是暗取三样东西分别放在三个盒子里,让管辂猜射。管辂略略思索之后,先在盒子上分别写了四句射覆词,又在后面写出谜底,第一个盒上写道:“含气须变,依乎宇堂,雌雄以形,翅翼舒张。——此燕卵也。” 第二个盒子上写道: “家室倒悬,门户众多,藏精育毒,得秋乃化。——此峰窠也。” 第三个盒子上写道: “觳觫(húsù颤抖)长足,吐丝成罗,寻网求食,利在昏夜。——此蜘蛛也。” 当场打开三个盒子一看,果然都猜中了,在场的无不惊叹管辂的才智。后世易学家,依其所射之辞,推得三射分别为《噬嗑》 、《震》 、 《归妹》之卦。(璃笙)
从以上记载来看,汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏,随著易学术数的发展,射覆的起源应早于汉代。当时射覆所藏之物大都是一些生活用品,如手巾、扇子、笔墨、盒罐等等。射覆”是古时数术家为了提高自己的占卜技能而玩的一种高超而又有趣的游戏,也是唐朝考核天文郎的主要考试内容之一。据《唐六典》所记载,官方正规的射覆考试使用的数理模型是六壬式,而不用易经八卦。在中国民间禁绝筮占,百姓玩射覆,基本是筮占。“射”是猜度之意,“覆”是覆盖之意。覆者用瓯盂、盒子等器覆盖某一物件,射者通过占筮等途径,猜测里面是什么东西。《汉书·东方朔传》:“上尝使诸数家射覆。”颜师古注曰:“于覆器之下置诸物,令闇射之,故云射覆。”
射覆是古代雅士日常生活中的一种高超而有趣的玩乐方式。射覆也是较早的酒令游戏,据有关史书记载,三国魏管辂、晋郭璞都有射覆事。唐李商隐《李义山诗集·无题二首》诗有“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”句。清沈复《浮生六记》卷一闺房记乐有 “芸不善饮,强之可三杯,教以射覆为令”句,又有“船头不张灯火,待月快酌,射覆为令”句。
古代帝王将相、文人雅士,大都喜易,常玩射覆这种游戏,史书记载了他们很多有趣的事例。如《红楼梦》第六十二回,宝玉生日,薛宝琴与香菱抽签玩射覆。除东方朔射覆外,管辂射覆也很著名。
《汉书·东方朔传》中记载,东方朔猜出汉武帝盆下的壁虎,受到了大量赏赐,一个侍臣不服,对东方朔说,你要是能猜出我在盆里放的东西,我愿被打100杖,如果猜不出来,我受赏。结果东方朔又猜出来了,那个侍臣给打了100杖。由此可见东方朔是一个真正的易学高手。
三国时的管辂,字公明,幼年好天文,既精通《易》和占卜,也善于射覆,是我国历史上有名的易学大师之一。《三国志》中的《管辂传》,记载了他一生中所测的精华卦例。
昔时平原太守刘太守,取二物藏于器具中,请管辂射覆。管辂看其器具之形,略加思考后便说:“内外方圆,五色成章,含宝守信,出则有率,此为印囊也。”他射完第一物,接着又说:“高岳岩岩,有鸟朱身,羽翼玄黄,鸣不失晨,此山鸡毛也。”器中之物,果如管辂所射,实在神奇极了。
管辂当时起的什么已经失落,后世的易学大师,根据管辂所言之辞,推得印囊之射为《地天泰》卦。
馆陶县令诸葛原升任新兴太守,管辂前去送行。来送行的还有许多宾客。诸葛原便请管辂以射覆为戏,于是暗取三样东西分别放在三个盒子里,让管辂猜射。管辂略略思索之后,先在盒子上分别写了四句射覆词,又在后面写出谜底,第一个盒上写道:“含气须变,依乎宇堂,雌雄以形,翅翼舒张。——此燕卵也。” 第二个盒子上写道: “家室倒悬,门户众多,藏精育毒,得秋乃化。——此峰窠也。” 第三个盒子上写道: “觳觫(húsù颤抖)长足,吐丝成罗,寻网求食,利在昏夜。——此蜘蛛也。” 当场打开三个盒子一看,果然都猜中了,在场的无不惊叹管辂的才智。后世易学家,依其所射之辞,推得三射分别为《噬嗑》 、《震》 、 《归妹》之卦。(璃笙)
要不开一个专题,名为#晚景文谈# ,谈一谈文人的晚景,以熊十力开篇。
刘衍文《易学大师潘雨廷及其师友 》载:
潘先生曾告诉我一件熊先生的「秘密」,现在他们两位都已作古,就不妨斗胆公开了吧。潘说,熊先生在其行将易箦时,深自忏悔,觉得自己所以会在「文革」中吃尽苦头,乃是晚年辟佛所致。于是不断念诵《往生咒》,以赎罪其罪愆云。
刘衍文《易学大师潘雨廷及其师友 》载:
潘先生曾告诉我一件熊先生的「秘密」,现在他们两位都已作古,就不妨斗胆公开了吧。潘说,熊先生在其行将易箦时,深自忏悔,觉得自己所以会在「文革」中吃尽苦头,乃是晚年辟佛所致。于是不断念诵《往生咒》,以赎罪其罪愆云。
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