【匯融藝術進我家· 禪畫佛像】

十二世紀西藏中部釋迦牟尼佛，紐約大都會藝術博物館藏。

這幅極為罕見的中世紀早期歷史佛陀的造像展示了許多成佛的吉祥標誌（lakshanas）：延長的耳垂，用來提醒觀眾佛陀以前的王子身份；脖子上的三個環；前額標記（urna，根據文本的捲髮）和高度明顯的頭骨突起（ushnisha）。

超越ushnisha的火焰狀投影的存在是一個罕見而重要的特徵，人物表面細膩光滑，面部和頸部有鍍金痕跡。巧妙地鉸接的手指和腳趾為這幅原本相當抽象和空靈的佛像增添了令人心酸的人性維度。

淡淡的微笑和垂頭喪氣的表情，巧妙地捕捉到了佛陀內心的平靜和覺醒的幸福。#九月你好# https://t.cn/A6SBS2hn https://t.cn/E2P9Ssz

释迦牟尼佛
12世纪
西藏中部
大都会艺术博物馆收藏
在这幅极为罕见的中世纪早期历史佛陀的造像，他展示了许多成佛的吉祥标志（lakshanas）：延长的耳垂，用来提醒观众佛陀以前的王子身份；脖子上的三个环；前额标记（urna，根据文本的卷发）；和高度明显的头骨突起（ushnisha）。超越 ushnisha 的火焰状投影的存在是一个罕见而重要的特征，人物表面细腻光滑，面部和颈部有镀金痕迹。巧妙地铰接的手指和脚趾为这幅原本相当抽象和空灵的佛像增添了令人心酸的人性维度。淡淡的微笑和垂头丧气的表情，巧妙地捕捉到了佛陀内心的平静和觉醒的幸福。#约会博物馆[超话]##遇见艺术##收藏##佛造像#

不是想挂谁，大家也不要去搜，我想可能不少路人多少会有这样的感觉，但作为饭还是想说下从饭的角度的理解：
1.牛的歌是公认的调高，我想和原先四人配置不无关系，四人时期很长，是逐渐形成了这样的风格
2.在所谓的高音vocal跑路后老牛并没有降调或是唱简单的小曲，依旧维持着原先多样化的音乐品质
3.现在三人的平衡性比较好，高中低声部都听得很清晰，而不是以往只有大嗓门高音盖过一切
4.说替增田贵久累的倒也不必，他比大家想像中的能唱多了（当然作为饭也希望他好好保护嗓子）
5.小山和西给的进步也有目共睹，小山的低和也慢慢成为他的特色，西给一个中低声部去顶高音难度自不必说但也干得不错
6.如果对牛感兴趣可以听听三人后的新歌，听了之后新入坑的也不少
7.至于老歌爱听哪个版本当然是个人自由，但两年前决定继续追随的饭不会留恋过往
8.如果是看了音乐日的URna得出的结论，那我得说一半是音响的锅，还有一半是这首歌实在太过特殊。
简单地总结：路人只是偶尔听一耳朵，但饭们永远期待下一次的演唱