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莫高窟第249窟 《北披 狩猎图》
狩猎图在中国古代传统绘画作品中是常见的主题，在莫高窟狩猎壁画之前，它已在史前岩画、先秦青铜器、汉画像石以及魏晋墓葬砖画和壁画等绘画艺术中大量出现。
在莫高窟壁画中，从西魏到宋代的壁画中都有反映。在第249窟窟顶北披，绘有经典的山中狩猎画面，猎人捕鹿射虎，场面十分惊险。
画面中一人骑马回头射杀白虎，另有一人骑马追逐前面的三头野鹿，山林间连绵的山峦，还有野牛、野猪等悠闲其中，刻画得十分逼真，人物鸟兽活跃于山林之间，表现方式或是以线条勾勒，或是以色块涂抹，是敦煌最生动的狩猎图之一。
（摘录敦煌研究院敦煌文化弘扬部） https://t.cn/8kgv1Hy

#约会博物馆# 在清华听谈晟广老师解锁古代艺术品中龙的形象，颇有趣味。东晋有则著名的修仙故事中有竹杖投入葛陂化为龙的情节，其实远在汉代大量的画像石和墓壁画中，就有竹与龙的形象相互替代或融合的例证，更远至山东、河南出土的战国时期的酒器上，龙之身休亦有“节”，意喻竹芋。六世纪的朝鲜墓画，长沙马王堆彩漆棺画，龙身上皆有节。甚至辽阳出土的十六囯时期游牧民族铜鞍上凤的图案周边也是竹节的纹样。至唐宋，将竹林视为龙，唐明皇在竹宫求雨，画家亦以竹为原型画墨龙求雨。孟浩然有诗云，“初怜竹径深，方知仙子宅。”，竹亦成文人笔下描写道观、洞天的重要意向。