#人生如意[超话]# 1

所以佛在《无量寿经》叫我们

看好我们的身口意这三业，

人与人之间相处"只以道处不以情交"，

没有两全其美，只有权衡利弊。你

不要怕人家说你是个佛呆子是个傻瓜，

你只检点自己还没有

呆到那种程度是不是，

呆到那种程度-- 你成佛了。

就像弥勒佛那样，人家打他一拳，

他就地往下一倒；人家吐一口唾沫，

他抹都不抹-- 随它去；

狗咬他一口脚后跟，还高兴得不得了

“哎呀，怎么样-- 饱了口福了，

再来一口”是不是，人就是这样。

这叫【清净严饰】，把这句话搞明白--

我清净严饰了没有？

处处时时事事用清净心庄严自己。

2

【安隐丰乐】这里【隐】字

在古汉语里是多音多义，

所以在这里读"安稳wen"，

如果后面有个藏的话，

可以读"隐yin藏"。

【安稳丰乐】是对整个

这片国土的比况-- 众生安居乐业，

各种的产业发展平稳，

物产呢非常丰富，

一切的众生都是快乐。

【天人炽盛】可能没有四恶道；

没有阿修罗道；没有鬼道；没有畜生道；

没有地狱道，只有人天这两道。

3

【琉璃为地】【琉璃】我们

前面讲了是一种青色宝。

西方极乐世界是黄金为地；

我们这里是黄沙烂泥巴为地，

这都是由众生的心所感召。

【有八交道黄金为绳以界其侧】

【八交道】一般是在佛法里吗，

以八正道来规范人们的身口意这三业，

以佛的教诲以佛的正知见，

来规范人们的种种行为。

所谓八正道叫正见、正思维、

正言、正业、正命、正精进、

正定、正念这八正道。

最关键的是"正见"。

4

这个正见最起码在佛法里“三藐三菩提”，

包括阿罗汉以上的这种层次。

从阿罗汉的正见到菩萨的正见，

到佛的正见-- 正见。

在“正见”的前提下叫"正思维"；

对每一法它的存在用"正知见"

来考虑、观照；"正语"也叫"正言"呢，

言为心声-- 非正言正语而不言不语。

"正业"在佛法里，

我们用来谋生的自身产业--

分为白业与黑业。

所谓白业，像五金啊蔬菜瓜果啊，

这些与杀生与社会风气的堕落

没有污染的叫“白业”。

像杀生啊歌厅啊酒厅啊，

那些疯狂的玩乐的场所，有损于

这个社会道德的那些行业叫“黑业”。

5

所以我们修行人呢对自己

从事的职业要把持好，

如果是黑业的话，

要求佛菩萨加持，你转换工作。

"正命"与"正业"有点相似，

"正业"呢是指大范畴"，

正命"呢是指一些局部的短暂的行业。

也就是说你直接依赖于活命的那种手段。

有几种饭不能吃：一种呢叫"方口饭"，

专门是攀缘官府、攀缘大户人家，

这主要是指出家人呐。过去托钵--

托钵托到这些人家吃得很好，是不是啊，

而且手脚也大方。

6

就跟平时到寺庙里来供养，

一个普通的居民，

他给个十块二十块来供养，

他心安理得是不是啊。

有时那大老板来供养的话，

他拿个 什么十块二十块钱，

他还不好意思拿出手来明白吗。

所以这是防止修行人呢来揣测人的心态，

跑大户人家培养自己的贪心叫"方口食"不能吃。出家人托钵要平等托钵，

走到哪里算到哪里。

7

第二个呢叫"仰口食"。

"仰口食"是懂得天文地理的一些人，

我们现在专门有天文考察的

人员是不是啊。那么也有些人呢

他懂得些天文地理的事情，

以此来讲啊

作为谋生的手段叫"仰口食"。

还有一种叫"下口食"。

"下口食"呢是指挖地种地--

会伤害众生叫"下口食"。

8

这个法呢，

一般地我们现在你不要执着，

这是阿罗汉修的小乘法，

他只顾自己不顾别人，

只保持自己的清净心。

那我们现在

涉及到这方面的问题是不是，

用智慧来对待。你发这个心，

提前给这些众生烧香念佛念咒、

打个招呼，在过程中烧香念佛、

念往生咒超度它们。

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这里是来自云南省临沧市云县大朝山西镇文物良子村白水河的山山水水一草一木，这里的水也就是云南山湶，清凉可口，还生成了自然的瀑布山泉。生成了自然的瀑布。有了天然的草原。形成了美丽的山水，也达到了春暖花开的时节。人们称为是白水之乡。也称为母亲河。自古以来人们就用它来种田，种地养活了全镇的村，如果没有这条河，如果没有了白水河也是母亲河，全镇的农民也就无法存活。也代来了那么多的生命。谢谢这条河给我们了生命，也谢谢上级领导干部的关怀。给了我们发展的机会。 https://t.cn/A6Jzi1Mn https://t.cn/R2WxrU3

眼前这个没有胳膊的男人熟练地用脚挖起一勺饭送进嘴里，甚至还能整理沾到盖子上的菜，不少网友直呼简直比自己的手还灵活。这里是坐落在坦桑尼亚一个偏远、充满宁静和谐的村庄，但是一个人的出现打破了这里的宁静，他叫乌干达。从一出生开始乌干达便没有胳膊，但在他的日常生活中似乎不需要他们，因为双臂健全的人能做的事情，乌干达同样都能做到，并且他能做得更好。从小乌干达跟其他孩子一样上学，虽然没有双手不便写字，但是他练就了用脚写字的技能。上学期间乌干达从来没有落下学业，考试成绩也始终名列前茅。但是考试对他来说太难了，虽然学会了用脚写字，但是速度远远追不上其他的孩子，所以考试的时候往往会多给他一些时间。后来因为太过贫穷乌干达不得已退了学，乌干达如今已经40岁，他已经结婚生子，但是不久前乌干达的妻子带着儿子离开了他。前不久父亲因病去世，现在他跟母亲一起相依为命。自从妻子儿子走后他就一直没有再婚，因为在他出生的村子里，人们都非常的害怕他。残疾是乌干达面对的最大障碍，同时残疾也是乌干达无法再婚的原因。乌干达说，他是一名不折不扣的农民，他能够熟练地用锄头除草，用脖子的力量夹住粗壮的树干，能够自食其力。但是小的时候乌干达十分的不自信，因为生来就跟其他的小孩子不一样，所以乌干达时常觉得羞耻。但是在一次又一次的打击下，他学会了拥抱自己接受自己，渐渐的学会了怎样跟其他孩子们相处。既然没有胳膊，他就从别的地方突破，锻炼脖子的力量，利用脚趾的灵活和身体其他部位的协助合作。乌干达想对跟他一样身有残疾的人表达一种想法，让他们不要气馁不要放弃，因为我们跟其他人都是一样的。乌干达把身体各个部位运用到了极致，他可以钓鱼、划船，他还能够砍柴扛柴，尽管没有双手他仍然做得很完美。曾经乌干达总是依赖朋友的帮助，但是他的父亲对他说过，你不能指望别人帮助你一辈子，你必须要学会如何照顾你自己，这些话也一直激励着乌干达不断努力上进。乌干达的脚甚至比很多人的手都要灵活，不光如此他还能用舌头打电话，因为没有双臂，他必须锻炼身上任何能够应用到的肌肉群，包括舌头。当然能让一个残疾的身体变得灵活，前提是他要吃很多苦。因为没有双臂，乌干达把双脚锻炼出了跟手一样的技能，吃饭、喝水、剥香蕉，他现在能够照顾自己所有的生活起居。但是乌干达的母亲还是对他有太多的担忧，现在的乌干达很难再找到相伴一生的妻子，母亲年龄也越来越大，所以她希望能找到一个人在乌干达需要帮助的时候伸出援手，因为生活中有很多小事，对乌干达来说还是难以做到。乌干达的挚友说，从小乌干达就是他的朋友，他深知乌干达自强独立的性格，乌干达跟妈妈相依为命，一直都是靠种地和给别人干活赚钱，生活从来没有接受过任何别人的帮助和支持。但是如果有一天乌干达的妈妈离开了他，乌干达的生活或许难以维持，所以母亲和挚友不得不为乌干达的未来担心。世界那么大总会有一些不同的风景，就像乌干达，在我们的眼里或许他生活的十分艰难，但是他却能克服困难，不去对抗无法对抗的现实，而是接受现实拥抱自己。一句一直激励着我的名言送给大家“生命以痛吻我，我却报之以歌”，希望我们都能够越来越好好了。对此，你怎么看？在评论区留言分享！——END——点下关注，不迷路！本文章属于作者原创内容，版权归作者本人所有，欢迎大家点赞、评论、分享！定期分享全世界各地的新鲜事，大家喜欢的话可以关注小编，查看更多有意思的文章！图片皆来自网络（若有侵权，请联系删除，谢谢！）