SE的运用——如何缓解糟糕的心情#心情# #心情日记# #治愈系# #健康# #健康生活# #健康养生#

博主的帖子：
此刻他的心情很糟糕，问如何能够快速缓解？

我的回复：
缓解的办法唯有你自己来实施。如果你信任我的话，请你此刻坐着或者躺着，做几次深呼吸，让你自己慢慢安顿下来。

感觉到你的身体被椅子或床承接着，感觉到身体是安全的，此刻可以全然放松。

然后慢慢觉察一下，此刻身体的哪个部位感觉到紧绷或者不舒服？在心里对不舒服的能量说：我看到你了，我感觉到你的存在。你在这里可能呆了很久了，现在我来支持你，安抚你。

然后，再将注意力放在身体中感到舒服的部分。邀请舒服的能量来支持不舒服的能量。让它们像太极图里的阴阳能量一样在边缘慢慢交汇。

全身心地觉察身体里能量交汇时的感觉。如果感到能量的冲击太强烈了，可以有意识地睁开眼睛，环顾四周，再次感受身体是如何坐在椅子上，或如何躺在床上的。

或者看看周围有没有让你感觉喜欢的物品或者风景？

最后再次觉察一下身体的感觉和心情如何？跟开始有什么变化？

过程中，如果有打嗝、打哈欠或者流泪的现象不必担心，这是情绪能量释放时的自然反应，允许它发生。

慢慢来，不着急。请相信你自己！祝福你！

博主回复：
好的，谢谢您！

(图片来源于网络，版权归原作者所有)

晚上好!【#张涛日精进#20221122第84天】
表现分：10（自己打分，满分10分）
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狂者胸次：不被琐事所扰
先生曰：“我在南都以前，尚有些子乡愿的意思在。我今信得这良知真是真非，信手行去，更不着些覆藏。我今才做得个狂者的胸次，使天下之人都说我行不掩言也罢。”
尚谦出曰：“信得此过，方是圣人的真血脉。”
无所畏惧，敢作敢为，获得轻松洒脱，这正是王阳明所推崇的狂者胸次。王阳明的狂者胸次不仅体现在“以成圣为第一等事”的远大抱负上，也体现在他在政治上对权贵的蔑视，他在学术上对权威（正统理学）的挑战。圣狂交融，使之有别于正统理学所津津乐道的所谓醇儒。圣人之境内含着庙堂的取向，而狂者气象则可以引向山林中的洒脱。在王阳明思想的深层，确乎交织着庙堂与山林二重情结，他有很强的入世意识，其一生的大部分时光，都是在经世实践中度过的；但同时又一再流露出对青山幽林的眷恋，正如他自己所说：“我亦爱山仍恋官，同是乾坤避人者。”也正是这份轻松洒脱的狂者胸次，才使得王阳明的心不被自己起伏的政治生涯所扰，专心修养自己的心性，全心全意致良知，故而才能既成为历史上有名的军事家，确保人民生活安宁；又成为心学的开山祖师，帮助人们获得心灵的安宁、喜悦。
我要怎么做？动：正在做的事情，正在和你一起做事情的人，都是眼下最重要的。
主题研究方向：首创烹饪+营养+药膳食疗“三合一”营养餐，建立创始人研究成果转化，拟定健康养生研究推广的课程构架
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我很感恩，感谢群里的小伙伴。谢谢#涛哥说营养##张涛日精进#

晚上好!【#张涛日精进#20221121第83天】
表现分：10（自己打分，满分10分）
体验到：今天是周日，实行静态封控管理第8天了，天天录制《体重管理师》的课程。同时我还在阅读中医经典，静待疫情过去，成就不一样的自己！
昨日目标:已经完成
落在别人身上，那么我就不应该有，与我无关；落在我身上，那么别人就不应该有，与别人无关。我的追求是随顺自然，悠闲自得，哪里有工夫顾得上什么人间的贵贱呢？”肩吾对他的话很钦佩。
孙叔敖没有被免职和复职的风波扰乱心绪，而是物来则应，物去不留的淡然心境。为人处世，我们确实需要一颗方正的心。有圆无方，则谓之太柔，太柔之人缺筋骨，乏魄力，少大志，在生活中难以有大作为；但若有方无圆，则性情太刚，太刚则易折。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”虽有其清高自傲，但很多时候常常只能换来屈原式的含恨离世或文人式的抑郁不得志。与之相较，同流世俗不合污，周旋尘境不流俗或许是更加明智的选择。这是推崇“狂者胸次”的王阳明所认可的修身之道。
我要怎么做？动：正在做的事情，正在和你一起做事情的人，都是眼下最重要的。
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【明日三只青蛙 】（和目标相关）
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