敦煌莫高窟的壁画多数绘于盛唐，描绘着阿弥陀佛居住的西方极乐净土。经变画中的极乐世界如同唐人打造的精神入口。

尘中生幻景，此间舞霓裳。
雕栏玉砌，花叶生辉。
禽鸟相集，远望伞盖。
足踩圆摊，蹁跹起舞。
俗世生活的斑斓，与信仰世界的叠加，
生成极乐幻境。

天人如世人，彼岸如此生。
唐人佛国之梦的彼岸，是我们回访故国的大门。
这是唐人的想象，也是我们想象中的唐。
#唐朝#

今天看完了《我是猫》的第四章，出现了一个很具现实代表性的新人物【铃木藤十郎】。
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本章讲到了，资本家想给女儿找个乘龙快婿，于是不顾别人隐私，用钱收买了各个阶层的人，给自己当眼线打探情况。铃木委托金田实现了工作上的调动，自然不遗余力地讨好金田，包括劝说自己的昔日同窗，看清事实，不要跟钱过不去，独仙则是“佛里佛气”的代表，他把“众人皆醉我独醒”的架子摆得高高的，一幅开悟模样，其实面对具体事情，照样与他人无异。
*书中说到—
“铃木是个聪明人。他认为在当今社会混，就要避免一切可以避免的争论，无用的口舌之争只不过是封建社会的遗物。人生的目的不在口舌之快，而在于实践之乐。”
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“发明极乐主义的是明治绅士，实践极乐主义的是他铃木藤十郎，如今，对这极乐主义产生困惑的也是铃木藤十郎。”
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彻悟大师：人生如梦，若不念佛求往生非愚即狂！彻悟大师以前可是参禅开悟的大禅师！原来号梦东禅师，后来生病，发现平时空性参禅的功夫根本提不来！恍然大悟，转为专修净土的彻悟祖师！认为“参学事毕，所作已办”，并说：“世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁”，最后也专一念佛往生极乐了！蕅益大师也是这样，25岁就开悟的明代四大高僧之一藕益大师年少轻言看不起念佛，后病痛来临七天七夜不能坐不能卧不能吃不能喝，唯有痛哭念佛速求往生，最后不参禅不学教不说妙一串念珠直念佛也往生极乐世界了！……
南无阿弥陀佛