【转载】记忆的空白～

月朦胧，夜静谧，与一杯茶独坐。

享受片片绿色精灵在炥水中柔腰轻摆，翩飞戏舞，次第舒展的酣畅。意浓时，我看见那茶中的仙子，衣袂飘飘，飞立面前，长袖轻甩，袅袅醇香便迎面流进心田，身心瞬间空碧澄净，如被佛光辉映过一般清明剔透。凝神时，一声轻笑淡淡滑向耳际，记忆的空白文档上随之出现了这样一段文字：你我有缘，唯拥有“自然”心境的人，方能品味出我的极致醇韵。我出生于达摩祖师面壁九年后出关的那天，后因眼皮无法张开，便把它们撕下来，丢在地上，那地方长便出一株矮树。这棵树就是我的前身。他的弟子们摘下树上的树叶泡水饮用，发现这水竟然神奇异常，可以令有禅缘的人保持头脑清醒，神志清明，能更透彻地领悟“平常心是道”的真谛，于是便有我——“禅茶”。

可不是吗？人与人之间的缘分，也如茶和水，人和茶一样玄妙。

茶和水。好茶没有相应的好水来泡，难显茶之韵；好水，遇不到好茶，难释水之碧。只有同等层次的茶和水相融，珠联璧合，方能释放出茶之神韵。

人和茶。会品茶的人，深知同品质茶和水之间玄机，懂的避繁就简，随遇而安。

人生如茶，茶品人生。会喝且能有茶喝并能品味出禅意的人是种洒脱，无茶而能直入禅趣的人是种超脱，有茶而不拘泥于茶趣的人是种超越，无茶而能处处与茶道禅心相应的人则是奇迹。在我看来，品茶悟禅无须刻意，禅意佛心也并非深不可测的玄机。一花一世界，一茶一人生，其中真味，便在这一饮一食的平常之间。 https://t.cn/R5dgyVl

人生七大趣事，琴棋书画诗酒茶，但得一样以养志，也不算枉了这一生。

志的释义为多种，此处养志中的志，且译为志情（心情）。中医名著《素问》有曰：“喜怒不节…生乃不固”，“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。

借助一杯茶获得身心的宁静，了却烦恼之心。喝茶能让人除烦涤尘，获得心灵上的轻松与宁静，也能清心明志，放空自己。

一杯好茶，不仅可以康健我们的身体，更能愉悦我们的心情。

唐代刘贞亮在《茶十德》中曾将饮茶功德归纳为十项：“以茶散闷气，以茶驱腥气，以茶养生气，以茶除晦气，以茶利礼人，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可雅志，以茶可行道。”

总而言之，茶可雅志，有助于陶冶个人情操。

对于如何通往这最好的状态，我国古代贤人很早就给出答案——静以修身，俭以养德。

古人通过品茶，于一杯一盏之间，体会到茶的滋味，领悟出茶中之道，通过内观一杯茶在“口喉舌身心意”之间的流转，感知身体对茶的反应，也是借助品茶的过程，感知天地人之间的融合。

普世认为，从个人修身养志的角度而言，最重要的就是要保持心静，包括平静的心态、稳定的情绪。这些恰恰又是为人处世，乃至做关键决策时需要具备的基本素质，有时候能决定人一生的命运。

琴棋书画诗酒茶，与其说是雅趣，倒不如说是养志的工具，借助一杯茶获得身心的宁静，了却烦恼之心。

在品茶悟禅之间，从烦恼到轻松，从此岸到彼岸，人借由这些外物，达到锻炼心智、专注内心，在自处中反思自省中，思维得以进一步提升，从而突破原有的自我界限，拓宽了生命的宽度。也只有这样的修身养志，才是有意义的。

对于大多数爱茶人而言，茶的意义，已经不仅限于满足普通的味蕾之欲，还在于人通过饮茶、事茶，让视觉、嗅觉、味觉得到愉悦的感受。

静心独坐，捧茶入定，清苦的茶汁幽香四溢，齿颊留香，从一片茶叶中可品出山川风景与大自然的精神，在体味到那抹超然的精神享受后，心灵会更加愿意自发地，探索更深奥广阔的茶叶世界，源源不断地获取更多愉悦的能量。

所以，很多茶客，往往不是因为对茶了解得足够深以后，才深爱茶，往往是因为某次饮茶获得了久违的平静愉悦后，有了进一步探索茶叶的兴致。

在探索过程中，随着知识和阅历的增强，自然而然地拓宽了自己的视野与境界。

向来春风化雨，润物最是无声。
用一杯无声的茶，拓宽自己生命的宽度。
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#品茶赏器交友[超话]#品06年昔归
传说，达摩老祖在嵩山面壁时悟禅道时，历经9年未破壁。一日，达摩老祖竟然昏睡了过去，醒来后，他懊悔不已，便挥刀割下自己的眼睑。没成想，这割掉的眼睑掉到了地上，竟然长成了一颗茶树，以此用热水泡之，竟然神清气爽、困意全消，后达摩老祖面壁十年而成正果，便创立了禅宗。所以说茶道与禅修之间有着互相促成的关系。