《诗词鉴赏》《红楼梦》最经典的12首诗词，读懂了才是人生！
《满纸荒唐言》
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？
这首是《红楼梦》的缘起诗，道尽了世间苦涩的法则。
真正的痛苦，是无法言说的，有时候只能用一种看似荒诞的形式表现出来。
看起来满篇荒唐，却字字沁血，辛酸难诉。
都说我沉迷儿女私情，但谁又能理解我的真正心意呢？
看似寻常的东西，却很难有人理解，这究竟意味着什么。
经历多了，你自然就懂了。
《好了歌》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
甄士隐早年富足，经历了生活动荡后，晚年凄苦落魄。
一日，他听到一位跛足道人唱《好了歌》。听完后他大笑一声，和道人一起飘飘而去。
喜了又悲，富了转贫，半生喜乐，半世苍凉。
世人忙忙碌碌一辈子，到老了才发现，有些东西根本没有必要争来争去。
人生本不苦，苦的是贪欲过多。
不强求，不攀比，远离欲望的陷阱，知足常乐。
《终身误》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；
终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
贾宝玉神游太虚境时，警幻仙女邀请他聆听《红楼梦十二支曲》。
这是十二支曲子的第一首，以宝玉的口吻，倾诉与宝钗感情始终不能融洽，以及对黛玉深深的思念和眷恋。
真情，是这世上最珍贵的东西。
如果错误的时间，遇上错误的人，并不相爱的两人，即使结婚，也不会幸福。
纵然举案齐眉，心中仍是杂念丛生。
到头来不过是错误一场，终身遗憾。
《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他，
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
在87版《红楼梦》中，经过王立平的填曲，陈力的倾情演唱，让这首曲家喻户晓，无人不知。
两人的爱情理想因变故而破灭，林黛玉泪尽而逝，宝玉遁入空门。
有时命运就这样爱捉弄人，追悔、痛苦、叹息、遗憾，全都无用。
一声呼唤、一声叹气、一声心酸。
有些事，一开始，就已经注定了结局。
惜取眼前人，莫道空悲切。
《聪明累》
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定。
这首曲子是写王熙凤的。
王熙凤一世聪明，到头来聪明反被聪明误，落了个凄惨的下场。
黄庭坚有诗云：“多少长安名利客，机关用尽不如君。”
多少人，就像王熙凤那样，生前翻手为云，覆手为雨。
然而天道轮回，苍天饶过谁？
自己种下的因，牙关咬碎，也得咽下这苦涩的果。
《收尾·飞鸟各投林》
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；
有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。
欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，
落了片白茫茫大地真干净。
这是《红楼梦十二支曲》最后一首。
曲终人散，家败人亡，各奔东西，正所谓树倒猢狲散，飞鸟各投林。
有时人们追求一生，虚荣一生，所得到的不过是些虚无缥缈的东西。
就像这辉煌一时的贾府，眼看他高楼起，眼看他楼塌了。
人，赤裸裸而来，赤裸裸而去，富贵荣华，不过是过眼云烟。
认真过好每个朝朝暮暮，做自己喜欢的事，努力成为自己想成为的人，便不枉此生了。
《葬花吟》
林黛玉
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去，
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香……
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《满纸荒唐言》
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？
这首是《红楼梦》的缘起诗，道尽了世间苦涩的法则。
真正的痛苦，是无法言说的，有时候只能用一种看似荒诞的形式表现出来。
看起来满篇荒唐，却字字沁血，辛酸难诉。
都说我沉迷儿女私情，但谁又能理解我的真正心意呢？
看似寻常的东西，却很难有人理解，这究竟意味着什么。
经历多了，你自然就懂了。
《好了歌》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
甄士隐早年富足，经历了生活动荡后，晚年凄苦落魄。
一日，他听到一位跛足道人唱《好了歌》。听完后他大笑一声，和道人一起飘飘而去。
喜了又悲，富了转贫，半生喜乐，半世苍凉。
世人忙忙碌碌一辈子，到老了才发现，有些东西根本没有必要争来争去。
人生本不苦，苦的是贪欲过多。
不强求，不攀比，远离欲望的陷阱，知足常乐。
《终身误》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；
终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
贾宝玉神游太虚境时，警幻仙女邀请他聆听《红楼梦十二支曲》。
这是十二支曲子的第一首，以宝玉的口吻，倾诉与宝钗感情始终不能融洽，以及对黛玉深深的思念和眷恋。
真情，是这世上最珍贵的东西。
如果错误的时间，遇上错误的人，并不相爱的两人，即使结婚，也不会幸福。
纵然举案齐眉，心中仍是杂念丛生。
到头来不过是错误一场，终身遗憾。
《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他，
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
在87版《红楼梦》中，经过王立平的填曲，陈力的倾情演唱，让这首曲家喻户晓，无人不知。
两人的爱情理想因变故而破灭，林黛玉泪尽而逝，宝玉遁入空门。
有时命运就这样爱捉弄人，追悔、痛苦、叹息、遗憾，全都无用。
一声呼唤、一声叹气、一声心酸。
有些事，一开始，就已经注定了结局。
惜取眼前人，莫道空悲切。
《聪明累》
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定。
这首曲子是写王熙凤的。
王熙凤一世聪明，到头来聪明反被聪明误，落了个凄惨的下场。
黄庭坚有诗云：“多少长安名利客，机关用尽不如君。”
多少人，就像王熙凤那样，生前翻手为云，覆手为雨。
然而天道轮回，苍天饶过谁？
自己种下的因，牙关咬碎，也得咽下这苦涩的果。
《收尾·飞鸟各投林》
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；
有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。
欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，
落了片白茫茫大地真干净。
这是《红楼梦十二支曲》最后一首。
曲终人散，家败人亡，各奔东西，正所谓树倒猢狲散，飞鸟各投林。
有时人们追求一生，虚荣一生，所得到的不过是些虚无缥缈的东西。
就像这辉煌一时的贾府，眼看他高楼起，眼看他楼塌了。
人，赤裸裸而来，赤裸裸而去，富贵荣华，不过是过眼云烟。
认真过好每个朝朝暮暮，做自己喜欢的事，努力成为自己想成为的人，便不枉此生了。
《葬花吟》
林黛玉
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去，
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香……
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《素食者》书评
筱晓
“仁惠承受的绝望并不亚于英惠，但为何她还是选择作为女人生存在这个荒诞的人世？我目前觉得，答案显而易见是仁惠有智宇这个孩子。不是因为众所周知的母爱或责任，又是因为那众所周知的母爱与责任。真正的绝望是可以让人摒奔一切的，没有什么可以让人回头，而这个世界的本质就是如此，荒诞而虛无，
一切皆许可
一切皆禁止。
但那些世俗的羁绊和规则是让这个世界免于崩塌的保护索。我想起了或许不是很恰当唯一亲历过的葬礼，那些繁琐的程序和让人烦躁的哀乐让人无力悲伤，而后者恰恰可能才是最让人痛苦的。这让当年的我疑心，设置这些仪礼的人其实有着超凡的洞见。又或者说，这些并非人为刻意设置，而是自然形成的东西，实际上是人类无意识的自我保护。同样，人们可以无意识地为社会设定的责任和义务而努力生存，也可以有意识地为此而忍耐而不放弃，即我知道我可以不理睬这些本韭应然本无意义的牵绊而以自身投入终极的虛无，但我就不这样做，并就是要抓牢这些羁绊，对抗那诱人心神的黑暗。”
筱晓
“仁惠承受的绝望并不亚于英惠，但为何她还是选择作为女人生存在这个荒诞的人世？我目前觉得，答案显而易见是仁惠有智宇这个孩子。不是因为众所周知的母爱或责任，又是因为那众所周知的母爱与责任。真正的绝望是可以让人摒奔一切的，没有什么可以让人回头，而这个世界的本质就是如此，荒诞而虛无，
一切皆许可
一切皆禁止。
但那些世俗的羁绊和规则是让这个世界免于崩塌的保护索。我想起了或许不是很恰当唯一亲历过的葬礼，那些繁琐的程序和让人烦躁的哀乐让人无力悲伤，而后者恰恰可能才是最让人痛苦的。这让当年的我疑心，设置这些仪礼的人其实有着超凡的洞见。又或者说，这些并非人为刻意设置，而是自然形成的东西，实际上是人类无意识的自我保护。同样，人们可以无意识地为社会设定的责任和义务而努力生存，也可以有意识地为此而忍耐而不放弃，即我知道我可以不理睬这些本韭应然本无意义的牵绊而以自身投入终极的虛无，但我就不这样做，并就是要抓牢这些羁绊，对抗那诱人心神的黑暗。”
《素食者》书评
筱晓
“仁惠承受的绝望并不亚于英惠，但为何她还是选择作为女人生存在这个荒诞的人世？我目前觉得，答案显而易见是仁惠有智宇这个孩子。不是因为众所周知的母爱或责任，又是因为那众所周知的母爱与责任。真正的绝望是可以让人摒奔一切的，没有什么可以让人回头，而这个世界的本质就是如此，荒诞而虛无，
一切皆许可
一切皆禁止。
但那些世俗的羁绊和规则是让这个世界免于崩塌的保护索。我想起了或许不是很恰当唯一亲历过的葬礼，那些繁琐的程序和让人烦躁的哀乐让人无力悲伤，而后者恰恰可能才是最让人痛苦的。这让当年的我疑心，设置这些仪礼的人其实有着超凡的洞见。又或者说，这些并非人为刻意设置，而是自然形成的东西，实际上是人类无意识的自我保护。同样，人们可以无意识地为社会设定的责任和义务而努力生存，也可以有意识地为此而忍耐而不放弃，即我知道我可以不理睬这些本韭应然本无意义的牵绊而以自身投入终极的虛无，但我就不这样做，并就是要抓牢这些羁绊，对抗那诱人心神的黑暗。”
筱晓
“仁惠承受的绝望并不亚于英惠，但为何她还是选择作为女人生存在这个荒诞的人世？我目前觉得，答案显而易见是仁惠有智宇这个孩子。不是因为众所周知的母爱或责任，又是因为那众所周知的母爱与责任。真正的绝望是可以让人摒奔一切的，没有什么可以让人回头，而这个世界的本质就是如此，荒诞而虛无，
一切皆许可
一切皆禁止。
但那些世俗的羁绊和规则是让这个世界免于崩塌的保护索。我想起了或许不是很恰当唯一亲历过的葬礼，那些繁琐的程序和让人烦躁的哀乐让人无力悲伤，而后者恰恰可能才是最让人痛苦的。这让当年的我疑心，设置这些仪礼的人其实有着超凡的洞见。又或者说，这些并非人为刻意设置，而是自然形成的东西，实际上是人类无意识的自我保护。同样，人们可以无意识地为社会设定的责任和义务而努力生存，也可以有意识地为此而忍耐而不放弃，即我知道我可以不理睬这些本韭应然本无意义的牵绊而以自身投入终极的虛无，但我就不这样做，并就是要抓牢这些羁绊，对抗那诱人心神的黑暗。”
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