太上忘情

太乙三清凡夫始，灵台通明身自轻。
抛却凡界三千劫，飞身跃步入虚清。
意守丹田凝神思，凡尘往事眼中现。
玄关聚灵化为气，气游经络通元神。
平心静气抚杂念，抱元守一去心魔。
观光聚性入太虚，凝神气穴心神寂。
聚气炼神法自然，吞液炼精内阳生。
待到丹田生气穴，炼精化气筑基成。
气足开关八脉通，周天运功灵气足。
内视泥丸灵光现，静功有道入天门。
太上忘情非无情，看透凡情凝道心。
道行浅薄不足虑，斩除心魔法自成。
乾坤在手潜心修，万法随心任我行。
修仙之道漫且长，自古无人少心魔。
所谓幻象多精妙，万千情景如真相。
万相皆空灵台通，身具般若万邪避。
妙法妙音万法空，真相真形心中存。
浩然之气比长虹，贯日斩邪术永存。
周天大衍灵目开，看穿虚空见大道。
水火既济百病消，德高寿隆与天齐。
性命双修精气神，谨固牢藏休漏泄。
摒除邪欲得清凉，好向丹台赏明月。
阴阳调和天人一，方能火里种金莲。
攒聚五行知生克，观得天命可忘情。
太上忘情为有情，羽化升仙道无极。

我们家是擅长隔空内涵，连个别家骂人的图都不带，时间线也不做，只会让人以为是你无理取闹，不专注自家。结果不就得被倒打一耙，有理不占理吗。
有人带无关人士拱火，我们直接往火坑里跳。应该把矛头指向拱火的人而不是被带下水的第三人，本来都没交集，给刘姐虚空树敌有意思吗。
别家都是各种撇清关系，我们是拱火的人牵进来多少家我们骂多少家，不会精准点草。
下面是个人感觉比较好的话术。即使有第三方被牵扯进来，都要极力撇清关系，不要放大矛盾，把人家打入敌对势力。一是寡不敌众，让自己处下风，二是没必要，别成粉圈万人嫌了，不然有百家倒油的时候。

宣化上人：​佛前供花的功德有多大?

◎ 宣化上人

我们光听佛的名字，一历耳根就可以有大功德，何况你自己能至心称念佛的名字，这功德是更大了。

以前有一个人到达波罗提木叉寺，见到庵摩罗树，上面开了黄金色的花，他就采了一朵花。采了一朵花，走到释迦牟尼佛的像前。

看释迦牟尼佛的像这么微妙、这么圆满，于是乎他就把这朵花拿来供养在释迦牟尼像前。然后他就去问一个老人说：“我以这朵花来供养释迦牟尼佛，我这有多少功德呢？”这个老人说：“啊！这个我不知道，你得要去问出家人。”

他就去问出家人，说我以这个庵摩罗花来供佛，这个功德究竟有多大？这个出家人说：“哦！这个我不知道，你得要去问那个修禅定证果的阿罗汉，他才能告诉你。”

他又去找那个证果的阿罗汉说：“我以这朵花来供佛，这功德有多大？你可以告诉我吗？”这个阿罗汉说：“等我为你观察一下。”他一观察，“啊！这一个功德，在八万大劫以内，所享的福报，是没有法子穷尽的，没有法子能查得清楚的！若是八万大劫以外呢？这个我也不知道，你得去问佛。”

他就去问佛，佛说：“这个功德是尽虚空遍法界，没有穷尽地那么多！”这一个人他以一朵花供佛，就获福如是。

所以一历耳根，我们一听到佛的名字，也就能千返生于六欲天。因此这个功德是不可思议的！

【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》〈稱佛名號品第九〉（宣化上人講述）