推荐书目十一：《楼兰》
作者简介：井上靖1907-1991 日本小说家，1976年获得日本文化勋章，1950年《斗牛》获得第22届芥川龙之介奖，1958年《天平之薨》获得第8届日本艺术选奖，代表作有《敦煌》、《楼兰》、《孔子》、《天平之薨》等。
内容简介：《楼兰》是井上靖所写的短篇小说集，收录中、印、日三国共12篇历史短篇，其中包括《楼兰》、《异域人》、《洪水》、《狼灾记》、《罗刹女国》等。
从前，西域有个小国，名叫楼兰。弱小的楼兰无法反抗匈奴的残忍掠夺，又无力拒绝汉的招安交好，历代楼兰王无不为此殚精竭虑、心力交瘁，楼兰只能在汉匈之间轮番亲附，再轮番叛离。为自保，楼兰人只能离开历代生息之地——罗布泊，迁都鄯善，在汉的庇护下生存。“楼兰”二字，自此成了楼兰人回不去的故乡。数百年后，一位年轻将领试图夺回祖先的城邑。但楼兰城和与其相伴相生的罗布泊早已不知所踪。

供 稿：李彬彬

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莲花生大士说：“我常伴随具信者。”在莲师离开藏地前往罗刹国时，很多信众都哭着劝他不要离开，此时莲花生大士承诺：“我经常伴随具有信心的人。”莲花生大士还说：“具有信心善男女，莲生不去何处住，吾寿无有殁尽时，信士前我各现一。”意思是，对于具有信心的善男信女来讲，莲师我从来不会远离他们，我的寿命没有灭尽之时，我会在每位信士前显现一位莲花生大士。——索达吉堪布

《佛说四十二章经．第三十七章 》

念戒近道

佛言：佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果。在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。

【释】这一章是说你相信佛的戒律，不论离佛多远，也都是在佛的面前。你不相信，不守持佛的戒律，就是常在佛的面前，也是不见佛，不闻法。这和六祖所说的话是一样的。六祖说，你相信我，纵使离我十万八千里，也和在我身边是一样的；你不相信我，虽然常在我身边，也和离我十万八千里是一样的。这章经文也是这个意思。

“佛言，佛子离吾数千里”：佛说，佛的弟子虽然离我数千里外之远。“忆念吾戒”：忆念就是不忘。但他常常不忘我的戒律，能依戒修行，止持戒律。“必得道果”：一定会得道证果的。
这个问题佛讲得很清楚。但有很多的人却这么讲，他说：“持佛戒只是人天小乘，持佛戒只能生天，不能成道。”还有这种说法，有的书确实这么讲，这就和佛说的不一样。佛说“忆念吾戒”，就是忆念戒律不忘。“必得道果”，一定会得道证果的，佛不会妄语的，讲得很清楚。

【释】“在吾左右”：若在我的身边、左右。“虽常见吾”：虽然常常看见我。“不顺吾戒”，不依照我所立的戒律去修行。“终不得道”：你怎么也不会得道的。

佛又进一步地肯定了：你不持我的戒，肯定不能得道。“终”就是根本上，就算他怎么样做也不会得道的。就算你能在虚空中飞行，最后也是罗刹类。不持佛戒，你不可能得道，这是毫无疑问的。但是有很多人就在这戒上老转圈，老是和佛对着干，因为他们确实不懂得戒的殊胜功德。

【释】由这一段经文看来，你能依教奉行，依照佛法修行，就是真正佛的弟子，就常见佛面，常随佛学。你要是不持戒律，对面也会错过。

《佛网》