#歌隼[超话]# 有侠士精神的阿耶阿娘,有演技能共情的阿耶阿娘
作为看金庸剧长大的老阿姨,现在很多影视剧是看不下去的,但在此我看到传统武侠价值的身影,不仅在于利落干脆、张弛有度的武打场面,还在于对“武侠”精神的塑造。何谓“侠?侠之大者,为国为民。何谓“武”?止戈和者,家国大义。何谓“无敌”?仁者之心,爱人之举。当李靖和阿诗勒隼告别时,说起“兵家不仅出将士,也出侠士,仁者无敌”,那一刻泪目了,这才是中国传统文中的“侠”,想起了金庸先生笔下固守襄阳城的大侠们,也正是这一股“儒侠”精神驱动人在追求些什么,或高居庙堂、或远处江湖,或陋室、或高屋,仁义道德你我皆寻。
《长歌行》的台词信达雅的(一语中的的的),而在情节高潮时又似莎士比亚式台词的直抒胸臆,直白而热烈。阿窦和长歌的对话:长大后再做大将军,演员的表情、肢体、情绪、完全到位,简简单单八个字却将一个生于阴沟、立志报国的小英雄形象塑造地立体。看后续采访中,李长歌的演员说:这场戏其实是导演临时加的,台词说什么让他们俩自己来。不得不感慨经常因美貌而被人忽略演技的女演员身上完全融入人物的专业素养,而那个眼有星辰的小演员未来可期。在此后的情节中,李长歌奋勇杀敌,手刃凶手时,因为愤怒而导致脸颊抖动、眼神狠厉,演技Dior。
画面转场为动画,观众就觉得揪着的心此刻些许放松,透着一口气,但是通过动画具像表达的东西早已印刻在观众脑海中。本剧有动画插入,插入的时机非常精准,收放自如,不妨碍剧情推进,反而通过这份朦胧给人留白想象,就像喝酒,酒至半酣正好,有时间去回味、去体会、去填充、去再创造。
作为看金庸剧长大的老阿姨,现在很多影视剧是看不下去的,但在此我看到传统武侠价值的身影,不仅在于利落干脆、张弛有度的武打场面,还在于对“武侠”精神的塑造。何谓“侠?侠之大者,为国为民。何谓“武”?止戈和者,家国大义。何谓“无敌”?仁者之心,爱人之举。当李靖和阿诗勒隼告别时,说起“兵家不仅出将士,也出侠士,仁者无敌”,那一刻泪目了,这才是中国传统文中的“侠”,想起了金庸先生笔下固守襄阳城的大侠们,也正是这一股“儒侠”精神驱动人在追求些什么,或高居庙堂、或远处江湖,或陋室、或高屋,仁义道德你我皆寻。
《长歌行》的台词信达雅的(一语中的的的),而在情节高潮时又似莎士比亚式台词的直抒胸臆,直白而热烈。阿窦和长歌的对话:长大后再做大将军,演员的表情、肢体、情绪、完全到位,简简单单八个字却将一个生于阴沟、立志报国的小英雄形象塑造地立体。看后续采访中,李长歌的演员说:这场戏其实是导演临时加的,台词说什么让他们俩自己来。不得不感慨经常因美貌而被人忽略演技的女演员身上完全融入人物的专业素养,而那个眼有星辰的小演员未来可期。在此后的情节中,李长歌奋勇杀敌,手刃凶手时,因为愤怒而导致脸颊抖动、眼神狠厉,演技Dior。
画面转场为动画,观众就觉得揪着的心此刻些许放松,透着一口气,但是通过动画具像表达的东西早已印刻在观众脑海中。本剧有动画插入,插入的时机非常精准,收放自如,不妨碍剧情推进,反而通过这份朦胧给人留白想象,就像喝酒,酒至半酣正好,有时间去回味、去体会、去填充、去再创造。
#钟汉良[超话]##情有读钟#[心][心]#钟汉良电视剧往后余生# @钟汉良W良家族 钟汉良小哇 钟hl zhl
【Day 945】
“欺诈是最危险的事,因为它会翻过头来骗你自己。”
“他们最不愿意要和平,而那些小鼻小眼的人却提出“和平”;他们本只忠于自己——为升官,为抢钱,而发动战争——而政客们偏说他们是忠于天皇。”
““武士道”精神,因此,一变而为欺人与自欺,而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。”
“况且,在心里,她不必任何人坏;或者,因为在江湖上走惯了,她倒比一般的人更义气一些。”——摘选自老舍《四世同堂(上)》第一部《惶惑》之(九)
一旦开始活在谎言里,逐渐熏陶而变得很容易,分不清到底何谓真实与虚假的东西,所以保持坦诚无论何时都是底线般存在的问题。
为达到目的誓不罢休,放弃尊严和底线无疑是让人深恶痛绝的跳梁小丑,一生中最宝贵莫过于任何时候都有权利来去自由。选择利益当前,就不能对有色眼镜进行抱怨,名利和金钱不等于拥有世界上的一切。
人不能选择自己的出身,却能够决定自己变成怎样的人,保持底线是最为重要的部分。有许多看似不能理解的选择,背后都充满无可奈何。
【Day 945】
“欺诈是最危险的事,因为它会翻过头来骗你自己。”
“他们最不愿意要和平,而那些小鼻小眼的人却提出“和平”;他们本只忠于自己——为升官,为抢钱,而发动战争——而政客们偏说他们是忠于天皇。”
““武士道”精神,因此,一变而为欺人与自欺,而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。”
“况且,在心里,她不必任何人坏;或者,因为在江湖上走惯了,她倒比一般的人更义气一些。”——摘选自老舍《四世同堂(上)》第一部《惶惑》之(九)
一旦开始活在谎言里,逐渐熏陶而变得很容易,分不清到底何谓真实与虚假的东西,所以保持坦诚无论何时都是底线般存在的问题。
为达到目的誓不罢休,放弃尊严和底线无疑是让人深恶痛绝的跳梁小丑,一生中最宝贵莫过于任何时候都有权利来去自由。选择利益当前,就不能对有色眼镜进行抱怨,名利和金钱不等于拥有世界上的一切。
人不能选择自己的出身,却能够决定自己变成怎样的人,保持底线是最为重要的部分。有许多看似不能理解的选择,背后都充满无可奈何。
閒來無事,總會遇到一些莫名其妙的問題。
一日X參加完一個告別式後問我,
“何謂死亡?”
當下想起達摩禪宗的一句話,”不知道,因為我還沒死”。這是句大白話,也反映著許多人們對於無知的求知渴望。
有人說,夢裡會感應一些未來的發生的事。
有人說,透過江湖術士,或者某些儀式,可以引領你去探視好久不見的朋友,甚至已故的親人。
有人說,甭管這麼多,活在當下。
其實,我也沒有一個特別可以合理的回覆。
不免想起這一生一連串的往事與經歷。假想著,若是我的生命就剩最後一日,我對於死亡這件事有什麼看法。
過去看過一部電影,劇中人對於死亡,有個特別深刻的說法。這也貼近我現階段的答案。
“上帝將人生一切都完美的安排著,如此地合情合理。這一生完美與殘缺,在這個階段,好似也沒多大區別。到了生命的盡頭,好的、壞的,也沒那麼重要了。”
“這一刻,我有遺憾,卻也知足。”可能這就是我的看法。
“你不想乘機改變些什麼?” X再問。
“不了,如今的狀態,到了這一刻,承載著過去我的每個決定,每個決定都是我力所能及的抉擇結果。沒什麼好後悔的,即便有遺憾,真到了這天,何必改變。更何況,能改變什麼嗎?”
年輕時,不喜歡這句話,什麼”不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。”但到了生命最後一秒時,回顧這一生。真的世上那有什麼天長地久。真的曾經的回憶,不管好的、壞的,的確還是只有遺憾會讓人湧上心頭,但也會知足地微笑面對,因為那是誰也改不了,帶不走的曾經。
那份不完美。
確實遺憾,卻也知足。
不是嗎?
#人生感悟##心情日记#
一日X參加完一個告別式後問我,
“何謂死亡?”
當下想起達摩禪宗的一句話,”不知道,因為我還沒死”。這是句大白話,也反映著許多人們對於無知的求知渴望。
有人說,夢裡會感應一些未來的發生的事。
有人說,透過江湖術士,或者某些儀式,可以引領你去探視好久不見的朋友,甚至已故的親人。
有人說,甭管這麼多,活在當下。
其實,我也沒有一個特別可以合理的回覆。
不免想起這一生一連串的往事與經歷。假想著,若是我的生命就剩最後一日,我對於死亡這件事有什麼看法。
過去看過一部電影,劇中人對於死亡,有個特別深刻的說法。這也貼近我現階段的答案。
“上帝將人生一切都完美的安排著,如此地合情合理。這一生完美與殘缺,在這個階段,好似也沒多大區別。到了生命的盡頭,好的、壞的,也沒那麼重要了。”
“這一刻,我有遺憾,卻也知足。”可能這就是我的看法。
“你不想乘機改變些什麼?” X再問。
“不了,如今的狀態,到了這一刻,承載著過去我的每個決定,每個決定都是我力所能及的抉擇結果。沒什麼好後悔的,即便有遺憾,真到了這天,何必改變。更何況,能改變什麼嗎?”
年輕時,不喜歡這句話,什麼”不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。”但到了生命最後一秒時,回顧這一生。真的世上那有什麼天長地久。真的曾經的回憶,不管好的、壞的,的確還是只有遺憾會讓人湧上心頭,但也會知足地微笑面對,因為那是誰也改不了,帶不走的曾經。
那份不完美。
確實遺憾,卻也知足。
不是嗎?
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