在人际交往中，很多问题都没有正确答案。比如说，一个人与人打交道时是圆融点好还是原则性强点好呢？
我承认，我对人际交往的态度发生了很大的改变。我现在越来越觉得一个人最好为人处事的状态是：不设立场，不去评判。
当一个人有了立场，就很难再去公平看待一个人。而当一个人一旦对另一个人有了偏见，就很难和颜悦色。其实，我们与任何人的关系都需要和颜悦色，而一个人最高的修养是看谁都顺眼。
此时的我没有欲望去做任何人心目中的主角。即便有人会客气一番说：你很重要。但我们都要知道，这个世界上谁都离得开谁，你在任何人的心目中都没有你以为的那么重要。与其这样，又何必自寻烦恼呢？不去争，不去抢，是你的你又何必去争，不是你的你又何必去抢。人生最应该学会的不是只当主角，而是要学会去当别人的配角和成为衬托别人的绿叶。而从主角心态到当配角心态的转变，不是你自甘平庸，而是你在生活面前学会了谦卑，学会了敬畏，以及内心在不断变得强大。
《非暴力沟通》 中说：不带评论的观察，是一个人最高的修养。在生活中，如果能放下你对别人的评判，你会发现你的怒气会减少一大半。也就是说，我们大部分生气的原因都是自找的。

我一直在克服自己不要轻易去评判别人，以及不愿意去从一个人的口中去了解另一个人，因为别人怎样与你无关。我觉得泛滥的关心不是关心，带有偏见的同情不叫同情。只有你能平等平和去看待一个人时，你的关心才叫关心。

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 内容简介：《春山》生动再现了诗人王维的晚年生活，他与裴迪的日常与复杂情感，他与一二友人的交往，以及他不为人知的内心世界。诗与禅是探究王维内心宇宙的两把钥匙，它们包裹着王维的内心，令其呈现出诗意与哲学的光芒，生命由此获得了滋养、圆融与升华。这同时也是窥视中国文人在历史磨难中一路走来的一条门隙。"

我佛世尊出世本怀，无非一大事因缘——欲令众生开佛知见，欲示众生佛之知见，欲令众生悟佛知见，欲令众生入佛知见。

既曰开，当是众生本有；既是本有，当是一开即示；既为示，当是一示即悟；既言悟，当是一悟即入。

此开示悟入，次第圆融，即开即示即悟即入。所谓不从修证，直入菩提萨婆若海
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