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论形与势(三)
日随天转,生阴阳;地随日转,生四时;地动日静,生昼夜。四季往复,昼夜更替;寒来暑往,春夏秋冬。温度、时间物理量概念物,由此而生焉。日旋天转,阴阳二气出入口之门户;地旋日转,阴阳二气相互交感之门户;天下万物随地、日旋转,阴阳二精相互交感之门户;地动山摇,山崩海啸,地母释放内生动力势能之变化焉。
圣人处天地之间,静观万物形势之变动,而知万物存亡之道也。众人见之,谓之傻;愚者见之,谓之疯。异者见之,谓之奇。耳贵聪,目贵明。大众俗俗,奇材怪怪;耳闭塞,目不明,大众庸庸,圣人察察。故,以愚制聪,以痴避祸,以怪取材,以奇制胜,形势也。天之道。
论形与势(三)
日随天转,生阴阳;地随日转,生四时;地动日静,生昼夜。四季往复,昼夜更替;寒来暑往,春夏秋冬。温度、时间物理量概念物,由此而生焉。日旋天转,阴阳二气出入口之门户;地旋日转,阴阳二气相互交感之门户;天下万物随地、日旋转,阴阳二精相互交感之门户;地动山摇,山崩海啸,地母释放内生动力势能之变化焉。
圣人处天地之间,静观万物形势之变动,而知万物存亡之道也。众人见之,谓之傻;愚者见之,谓之疯。异者见之,谓之奇。耳贵聪,目贵明。大众俗俗,奇材怪怪;耳闭塞,目不明,大众庸庸,圣人察察。故,以愚制聪,以痴避祸,以怪取材,以奇制胜,形势也。天之道。
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论形与势(三)
日随天转,生阴阳;地随日转,生四时;地动日静,生昼夜。四季往复,昼夜更替;寒来暑往,春夏秋冬。温度、时间物理量概念物,由此而生焉。日旋天转,阴阳二气出入口之门户;地旋日转,阴阳二气相互交感之门户;天下万物随地、日旋转,阴阳二精相互交感之门户;地动山摇,山崩海啸,地母释放内生动力势能之变化焉。
圣人处天地之间,静观万物形势之变动,而知万物存亡之道也。众人见之,谓之傻;愚者见之,谓之疯。异者见之,谓之奇。耳贵聪,目贵明。大众俗俗,奇材怪怪;耳闭塞,目不明,大众庸庸,圣人察察。故,以愚制聪,以痴避祸,以怪取材,以奇制胜,形势也。天之道。
论形与势(三)
日随天转,生阴阳;地随日转,生四时;地动日静,生昼夜。四季往复,昼夜更替;寒来暑往,春夏秋冬。温度、时间物理量概念物,由此而生焉。日旋天转,阴阳二气出入口之门户;地旋日转,阴阳二气相互交感之门户;天下万物随地、日旋转,阴阳二精相互交感之门户;地动山摇,山崩海啸,地母释放内生动力势能之变化焉。
圣人处天地之间,静观万物形势之变动,而知万物存亡之道也。众人见之,谓之傻;愚者见之,谓之疯。异者见之,谓之奇。耳贵聪,目贵明。大众俗俗,奇材怪怪;耳闭塞,目不明,大众庸庸,圣人察察。故,以愚制聪,以痴避祸,以怪取材,以奇制胜,形势也。天之道。
#纽约[超话]#
论形与势(三)
日随天转,生阴阳;地随日转,生四时;地动日静,生昼夜。 四季往复,昼夜更替;寒来暑往,春夏秋冬。温度、时间物理量概念物,由此而生焉。日旋天转,阴阳二气出入口之门户;地旋日转,阴阳二气相互交感之门户;天下万物随地、日旋转,阴阳二精相互交感之门户;地动山摇,山崩海啸,地母释放内生动力势能之变化焉。
圣人处天地之间,静观万物形势之变动,而知万物存亡之道也。众人见之,谓之傻;愚者见之,谓之疯。异者见之,谓之奇。耳贵聪,目贵明。大众俗俗,奇材怪怪;耳闭塞,目不明,大众庸庸,圣人察察。故,以愚制聪,以痴避祸,以怪取材,以奇制胜,形势也。天之道。
论形与势(三)
日随天转,生阴阳;地随日转,生四时;地动日静,生昼夜。 四季往复,昼夜更替;寒来暑往,春夏秋冬。温度、时间物理量概念物,由此而生焉。日旋天转,阴阳二气出入口之门户;地旋日转,阴阳二气相互交感之门户;天下万物随地、日旋转,阴阳二精相互交感之门户;地动山摇,山崩海啸,地母释放内生动力势能之变化焉。
圣人处天地之间,静观万物形势之变动,而知万物存亡之道也。众人见之,谓之傻;愚者见之,谓之疯。异者见之,谓之奇。耳贵聪,目贵明。大众俗俗,奇材怪怪;耳闭塞,目不明,大众庸庸,圣人察察。故,以愚制聪,以痴避祸,以怪取材,以奇制胜,形势也。天之道。
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