鬼太鼓座怒涛万里，音响效果震撼、不会单调的鼓乐
https://t.cn/A6xgNQRY
这张｢怒涛万里」也是由日本JVC统筹录音与发行，总共演出六首曲子，第一首冬冬，第二首单色，第三首火之舞，第四首崎山节，第五首雪之朝，第六首怒涛万里。其中第三首｢火之舞」就是拿｢彝族舞曲」来改编的。大部分人看到鬼太鼓座，都会认为整张唱片都是打鼓，听起来很无聊。其实这张CD并不会如此，因为内中安排了许多尺八、三味线或其他日本传统乐器的穿插，使得鼓乐听起来富有变化。尤其第六首｢怒涛万里」甚至是用电子合成器所演奏的电子音乐与鼓乐合奏，相当动听。至于第一首，从曲名｢冬冬」就可以知道大鼓打到手软。第四首还加入日本民谣古曲演唱。
录音效果非常优异，尤其鼓声的弹性与低沉绝对是音响迷的最爱，不仅室内低频声波汹涌，震撼皮肤心脏，而其他细碎的乐器更可凸显空间感与定位感。怕只怕音响迷不敢开大声听，如此一来就无法真正享受到这张录音的庞大动态对比。｢怒涛万里」这张CD应该很多人早已拥有，不过这张是New XRCD。
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录音效果非常优异，尤其鼓声的弹性与低沉绝对是音响迷的最爱，不仅室内低频声波汹涌，震撼皮肤心脏，而其他细碎的乐器更可凸显空间感与定位感。怕只怕音响迷不敢开大声听，如此一来就无法真正享受到这张录音的庞大动态对比。｢怒涛万里」这张CD应该很多人早已拥有，不过这张是New XRCD。
【传承与融合 回归和凝望2021第三届大凉山戏剧节戏剧盛典侧记】
戏在台上，台在城中。12月18日晚19：30，西昌市火把广场阿惹妞剧场中央鼓乐齐鸣，2021第三届大凉山戏剧节戏剧盛典正式拉开帷幕。
大凉山戏剧节已成功举办两届，本届戏剧节以“回归和凝望”为主题，立足戏剧展演、戏剧论坛、戏剧孵化、戏剧教育、戏剧生活、戏剧文创、戏剧旅游等七大内容支点，在倡导戏剧创作的社会化和戏剧欣赏大众化的同时，围绕中华传统戏曲、红色经典、民族多样的元素，展现国潮魅力。本次戏剧盛典作为迈入丰收年的大凉山戏剧节的一次盛大欢聚，共包含仪式篇、传承篇、融合篇以及戏剧暖冬之夜等内容，共庆这一戏剧界盛事。
自2019年启动以来，大凉山戏剧节坚持回归戏剧初心、凝望生命本真，现已成为具有国际影响力的独立知识产权和文化旅游IP。为审视成长中的自己，戏剧节通过濮存昕、李亭、王晓鹰、赵淼等戏剧节发起人和凉山近70位老艺术家的集体亮相和组合表达，讲述从上世纪五十年代至今近七十年来，凉山第一部话剧《奴隶之歌》、第一部舞剧《奴隶颂》、第一部音乐剧《穿红裙的幺表妹》、第一部歌剧《彝红》、第一台交响音乐会及舞蹈《快乐的诺苏》《阿哥追》等经典作品创作和演出的场景回顾，诠释“三进中南海四进大会堂”演出、“民族歌舞北看延边南看凉山”“中国民族艺术之花”乃至今日的文艺精神，表达“戏剧发生在凉山”。
戏剧节同样是个融合的大舞台。3年来，从世界街头戏剧、现代表演艺术到音乐汇演、曲艺杂耍，戏剧嘉年华包容万象，大凉山独特的人文魅力正在把当代前卫表演艺术和多样化民俗文化融合在一个空间中。为诠释这一特质，本次戏剧节以“国潮”为主题，结合凉山十四个世居民族的民族戏剧以及川剧、昆曲、京剧、黄梅戏、豫剧等中国传统戏曲元素，同时融合阿惹妞实景剧场、央视春晚、秋晚的场地舞美技术表达，全新创作的音舞戏剧秀段，现场完美呈现“戏剧的香格里拉”。
盛典最后时刻，位于阿惹妞民族村寨篝火旁的非遗戏剧展演以及火把广场戏剧大蓬的戏剧嘉年华纷纷点燃整个火把广场，热烈的氛围预示着大凉山戏剧节在“回归和凝望”的主题引领下，必将有效带动凉山文化旅游全产业链发展，有力提升凉山文化旅游的知名度影响力和群众的文化自信、幸福感、获得感，实现文旅融合创新助力凉山可持续发展。（记者 李芳沁 商曼 张祺）
https://t.cn/A6x1LFU0
戏在台上，台在城中。12月18日晚19：30，西昌市火把广场阿惹妞剧场中央鼓乐齐鸣，2021第三届大凉山戏剧节戏剧盛典正式拉开帷幕。
大凉山戏剧节已成功举办两届，本届戏剧节以“回归和凝望”为主题，立足戏剧展演、戏剧论坛、戏剧孵化、戏剧教育、戏剧生活、戏剧文创、戏剧旅游等七大内容支点，在倡导戏剧创作的社会化和戏剧欣赏大众化的同时，围绕中华传统戏曲、红色经典、民族多样的元素，展现国潮魅力。本次戏剧盛典作为迈入丰收年的大凉山戏剧节的一次盛大欢聚，共包含仪式篇、传承篇、融合篇以及戏剧暖冬之夜等内容，共庆这一戏剧界盛事。
自2019年启动以来，大凉山戏剧节坚持回归戏剧初心、凝望生命本真，现已成为具有国际影响力的独立知识产权和文化旅游IP。为审视成长中的自己，戏剧节通过濮存昕、李亭、王晓鹰、赵淼等戏剧节发起人和凉山近70位老艺术家的集体亮相和组合表达，讲述从上世纪五十年代至今近七十年来，凉山第一部话剧《奴隶之歌》、第一部舞剧《奴隶颂》、第一部音乐剧《穿红裙的幺表妹》、第一部歌剧《彝红》、第一台交响音乐会及舞蹈《快乐的诺苏》《阿哥追》等经典作品创作和演出的场景回顾，诠释“三进中南海四进大会堂”演出、“民族歌舞北看延边南看凉山”“中国民族艺术之花”乃至今日的文艺精神，表达“戏剧发生在凉山”。
戏剧节同样是个融合的大舞台。3年来，从世界街头戏剧、现代表演艺术到音乐汇演、曲艺杂耍，戏剧嘉年华包容万象，大凉山独特的人文魅力正在把当代前卫表演艺术和多样化民俗文化融合在一个空间中。为诠释这一特质，本次戏剧节以“国潮”为主题，结合凉山十四个世居民族的民族戏剧以及川剧、昆曲、京剧、黄梅戏、豫剧等中国传统戏曲元素，同时融合阿惹妞实景剧场、央视春晚、秋晚的场地舞美技术表达，全新创作的音舞戏剧秀段，现场完美呈现“戏剧的香格里拉”。
盛典最后时刻，位于阿惹妞民族村寨篝火旁的非遗戏剧展演以及火把广场戏剧大蓬的戏剧嘉年华纷纷点燃整个火把广场，热烈的氛围预示着大凉山戏剧节在“回归和凝望”的主题引领下，必将有效带动凉山文化旅游全产业链发展，有力提升凉山文化旅游的知名度影响力和群众的文化自信、幸福感、获得感，实现文旅融合创新助力凉山可持续发展。（记者 李芳沁 商曼 张祺）
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#大话西市##带着微博去旅行##西安# 唐朝胡人聚居的长安里坊
2、醴泉坊
醴泉坊在西市正北。
据李健超《增订唐两京城坊考》，此坊有“公士安令节宅”。安令节为武威姑臧人，出自安息国王子，入侍于汉，因家焉；又有“特进右卫大将军雁门郡开国公俾失十囊宅”。俾失十囊为突厥人；又有“左神策军散副将游击将军守武卫大将军米继芬宅”。米继芬，其先为西域米国人。祖为米国长史。父突骑施来长安为质子，历任辅国大将军、行左领军卫大将军。米继芬承袭质子。《旧唐书·中宗本纪》云：景龙三年（709）十二月乙酉，“令诸司长官向醴泉坊看泼胡王乞寒戏”。此“泼胡王乞寒戏”即“泼寒胡戏”,为古代西域的一种乐舞。每年十一月严寒时,由勇壮少年裸体结队而舞,鼓乐伴奏,观者以水泼之。这一来自西域的泼寒胡戏在醴泉坊演出,以致中宗下令让朝廷诸司长官一同前往观看,说明醴泉坊确为西域胡人聚居之地。
2、醴泉坊
醴泉坊在西市正北。
据李健超《增订唐两京城坊考》，此坊有“公士安令节宅”。安令节为武威姑臧人，出自安息国王子，入侍于汉，因家焉；又有“特进右卫大将军雁门郡开国公俾失十囊宅”。俾失十囊为突厥人；又有“左神策军散副将游击将军守武卫大将军米继芬宅”。米继芬，其先为西域米国人。祖为米国长史。父突骑施来长安为质子，历任辅国大将军、行左领军卫大将军。米继芬承袭质子。《旧唐书·中宗本纪》云：景龙三年（709）十二月乙酉，“令诸司长官向醴泉坊看泼胡王乞寒戏”。此“泼胡王乞寒戏”即“泼寒胡戏”,为古代西域的一种乐舞。每年十一月严寒时,由勇壮少年裸体结队而舞,鼓乐伴奏,观者以水泼之。这一来自西域的泼寒胡戏在醴泉坊演出,以致中宗下令让朝廷诸司长官一同前往观看,说明醴泉坊确为西域胡人聚居之地。
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