我爱卵石
我爱卵石，我爱所有的卵石。不论大小，不论胖膄，不论高矮，因为每一块卵石都是独特且不可复制的，都有可用之处。即使你有裂文，我也会把你放到眼角，让你时刻在微笑。假如你已被浪花冲岀洞来，我也不会放弃，精心安排，把你放到眼睛的位置，让你看尽人间。
每一块卵石都经历了重重磨难，大浪冲刷，河流碰撞，适者生存，保持住了卵石状态，逃过了变成沙子的恶运。
每块卵石，有着不同的模样，十分平凡，常被人们遗忘，它们散落在河床，堆积于岸边，有的被砌在泥中，默默守护着墙体，还有的被贴在地面，任人踩踏，永不反抗。长的有模有样的叫奇石，是石中宠儿，热心收藏之人甚多。可那些摸爬滚打千年万年的鹅卵石平凡不过，谁人曾瞧的起它，爱它，用它。
让我们听听诗人们的肺胕之言：
“无声静卧千年寂，有韵相缘一日鲜”。“三生有幸石诠亲，仁者慈悲构思新。”“平凡卵石摆奇图，巧构精思妙手摹。”“本是红尘生屑石，妙心点缀化常纲”。“本是尘埃小石头，一朝神似被人收”。“石态拼裁真善美，画中有画太关情”。“雅致闲情智慧生，寥寥石卵垒奇屏”。“惊见奇师作画神，无名顽石且当珍”。
“方圆厚薄经君手，一幅温馨足醉人”。
“数枚石子妙思凝，儿女依旁趣景融。砾石流岩造化成，锦心妙手夺天工”。“本是流间滚洗精，如今慧手作图拼”。“滾圆大小存灵性，点缀人间不语中”。“华夏从来哲匠多，女娲炼石堵洪波”。
“而今王氏神操作，一幅天伦万户歌”。“拈石成形妙趣生”。“睦家虽是精石摆，但为苍生传大爱”。“点石如画新意浓，栩栩如生巧匠心。”
“立意创新登大雅，大陵艺术第一人！”“不是石头异，全凭智慧臻”。“补天遗彩石，留落在河滩”。
“有幸逢高手，神工现壮观”。“顽石七八块，结缘四五人”。
“若无慧心至，依旧各西东”。“本是石头块，能成妙笔图”。
“并无他故处，惟赖慧心出”。“未曾补破天，不得卧栏联”。
“却是石非石，胜过宝玉贤”。“古今尘世石，艺界泻清流”。“卵石本寰尘，无奇亦勿珍”。
“孰知经慧眼，趣味顿然神”。“流石本无心，随波逐凡尘”。
“王老妙手在，免弃大荒垠。奇人创新意，顽石显真情”。
“叔远今犹在，难超忠彦兄”。“顽石随情暖，欣图蕴愫真”。“才思卵石巧拼装，画像暖阳照亮满庭堂”。
诗人们妙笔生花，写尽了善于发现美创造美的意义所在。回想人间，大多都是平凡之人，有谁能，谁又愿巧妙的把他们组合起来，创造岀美丽的人间。回想政界艺术等等各界，又有多少能人志士慧眼识珠，组织并引领大家创造奇迹。
我爱卵石，我爱所有的卵石。不论大小，不论胖膄，不论高矮，因为每一块卵石都是独特且不可复制的，都有可用之处。即使你有裂文，我也会把你放到眼角，让你时刻在微笑。假如你已被浪花冲岀洞来，我也不会放弃，精心安排，把你放到眼睛的位置，让你看尽人间。
每一块卵石都经历了重重磨难，大浪冲刷，河流碰撞，适者生存，保持住了卵石状态，逃过了变成沙子的恶运。
每块卵石，有着不同的模样，十分平凡，常被人们遗忘，它们散落在河床，堆积于岸边，有的被砌在泥中，默默守护着墙体，还有的被贴在地面，任人踩踏，永不反抗。长的有模有样的叫奇石，是石中宠儿，热心收藏之人甚多。可那些摸爬滚打千年万年的鹅卵石平凡不过，谁人曾瞧的起它，爱它，用它。
让我们听听诗人们的肺胕之言：
“无声静卧千年寂，有韵相缘一日鲜”。“三生有幸石诠亲，仁者慈悲构思新。”“平凡卵石摆奇图，巧构精思妙手摹。”“本是红尘生屑石，妙心点缀化常纲”。“本是尘埃小石头，一朝神似被人收”。“石态拼裁真善美，画中有画太关情”。“雅致闲情智慧生，寥寥石卵垒奇屏”。“惊见奇师作画神，无名顽石且当珍”。
“方圆厚薄经君手，一幅温馨足醉人”。
“数枚石子妙思凝，儿女依旁趣景融。砾石流岩造化成，锦心妙手夺天工”。“本是流间滚洗精，如今慧手作图拼”。“滾圆大小存灵性，点缀人间不语中”。“华夏从来哲匠多，女娲炼石堵洪波”。
“而今王氏神操作，一幅天伦万户歌”。“拈石成形妙趣生”。“睦家虽是精石摆，但为苍生传大爱”。“点石如画新意浓，栩栩如生巧匠心。”
“立意创新登大雅，大陵艺术第一人！”“不是石头异，全凭智慧臻”。“补天遗彩石，留落在河滩”。
“有幸逢高手，神工现壮观”。“顽石七八块，结缘四五人”。
“若无慧心至，依旧各西东”。“本是石头块，能成妙笔图”。
“并无他故处，惟赖慧心出”。“未曾补破天，不得卧栏联”。
“却是石非石，胜过宝玉贤”。“古今尘世石，艺界泻清流”。“卵石本寰尘，无奇亦勿珍”。
“孰知经慧眼，趣味顿然神”。“流石本无心，随波逐凡尘”。
“王老妙手在，免弃大荒垠。奇人创新意，顽石显真情”。
“叔远今犹在，难超忠彦兄”。“顽石随情暖，欣图蕴愫真”。“才思卵石巧拼装，画像暖阳照亮满庭堂”。
诗人们妙笔生花，写尽了善于发现美创造美的意义所在。回想人间，大多都是平凡之人，有谁能，谁又愿巧妙的把他们组合起来，创造岀美丽的人间。回想政界艺术等等各界，又有多少能人志士慧眼识珠，组织并引领大家创造奇迹。
维摩诘所说经要解06
慧律法师主讲
所以，娑婆世界本来就是如此的面目，这样我们就活得很快乐。所以，人可以拥有自己的生命，可以拥有自己的看法，如果你觉得快乐，又何尝不可呢？但是，听听大智慧人的话，总是对我们有好处，对我们一定有好处。所以，读小学，有小学的看法，读小学时，我们的作文写得很好，老师叫我们念时，回来就急急忙忙要领一百元，我的作文..，数学考一百，作文...，一张一百分就赏一百元，若没有就没赏，这是世间人。我哪有一百元可赏，没有，我考试回来，印章都自己盖，师爷不在家，师妈又不识字，师妈不曾跟字结缘，字不认识她。所以，回来考几分都印章自己盖，又没差别，整天在工作，也没空，我是自立自强，靠佛祖保佑长大的，又没人栽培，全都没有，从小就都自己来，我就是这种命。
所以，这世间别说心净则佛土净，这是指究竟，这是诸佛菩萨的境界。现在，师父在分析意识状态你就了解了，很清楚，你看！那个人为了小事，他放不下，他在那里生气，我们做我们的工作，觉得很正常，很可怜！没有办法，你讲，他也要..，欲加之过，何患无辞？所以，这世间他若要让你死，他若要报仇，他恨你，他要攻击你、要伤害你，看你多会解释，如果，他对你已经有成见，心存恨意，你所有的好意，他会全部把你歪曲，你无法解释。世间上只有一种人，可以真正的解释自己的立场，就是沉默。
所以，佛祖有举个例子，一直要伤害人就像拿一支火把烧虚空，诸佛菩萨心如虚空，他不理你，你一直想伤害他，就像火把一直烧虚空，烧久了徒自疲劳，他若不理你，你就像疯子，你一直要攻击他、一直要伤害他，他若不理你，你就像疯子，对不对？佛的譬喻实在很厉害。所以，害人者则徒自疲劳，自己忙碌，人家若不理我们，我们就像疯子一样，徒自疲劳。因此，我们就了解，安住在毕竟空的立场，什么都不让它动摇，那就是我们本来的。
【舍利弗言。】舍利弗这么说。【我见此土丘陵坑坎】就是掉进坑，丘陵就是高，坑坎就是低，【荆棘】就是树木都含刺，【砂砾土石诸山.秽恶充满。】我们这里是很肮脏的世界。
【螺髻梵王言。仁者心有高下.】高跟低是从心，我们若我慢会把心弄得很高，瞧不起别人。所以，我们若我慢会感应外面高低的山，我慢若不断，所出生之处就会有高低之处，像娑婆世界每个人都有我慢，所以，我们来到这个世间，每个人都有我慢，因为，我慢会把自己提高，把别人压低，你心有高低，所感应的国土，外面变出来的国土就不清净，你瞧不起人，你就有高跟低，
【不依佛慧.故见此土为不净耳。】
【舍利弗。菩萨于一切众生悉皆平等.】全都平等，【深心清净.】
深心，深心清净，为什么讲深心清净？就是清净到不可动摇，见佛的平等法身，法身就是空相。所以，若要进入佛的领域，你不能执着外相，一定要空一切相，无相修行。若要进入佛的领域，一定要无相，有相绝对不能达到佛的境界，【依佛智慧.则能见此佛土清净。】按照佛的智慧，就能见到佛土清净。
慧律法师主讲
所以，娑婆世界本来就是如此的面目，这样我们就活得很快乐。所以，人可以拥有自己的生命，可以拥有自己的看法，如果你觉得快乐，又何尝不可呢？但是，听听大智慧人的话，总是对我们有好处，对我们一定有好处。所以，读小学，有小学的看法，读小学时，我们的作文写得很好，老师叫我们念时，回来就急急忙忙要领一百元，我的作文..，数学考一百，作文...，一张一百分就赏一百元，若没有就没赏，这是世间人。我哪有一百元可赏，没有，我考试回来，印章都自己盖，师爷不在家，师妈又不识字，师妈不曾跟字结缘，字不认识她。所以，回来考几分都印章自己盖，又没差别，整天在工作，也没空，我是自立自强，靠佛祖保佑长大的，又没人栽培，全都没有，从小就都自己来，我就是这种命。
所以，这世间别说心净则佛土净，这是指究竟，这是诸佛菩萨的境界。现在，师父在分析意识状态你就了解了，很清楚，你看！那个人为了小事，他放不下，他在那里生气，我们做我们的工作，觉得很正常，很可怜！没有办法，你讲，他也要..，欲加之过，何患无辞？所以，这世间他若要让你死，他若要报仇，他恨你，他要攻击你、要伤害你，看你多会解释，如果，他对你已经有成见，心存恨意，你所有的好意，他会全部把你歪曲，你无法解释。世间上只有一种人，可以真正的解释自己的立场，就是沉默。
所以，佛祖有举个例子，一直要伤害人就像拿一支火把烧虚空，诸佛菩萨心如虚空，他不理你，你一直想伤害他，就像火把一直烧虚空，烧久了徒自疲劳，他若不理你，你就像疯子，你一直要攻击他、一直要伤害他，他若不理你，你就像疯子，对不对？佛的譬喻实在很厉害。所以，害人者则徒自疲劳，自己忙碌，人家若不理我们，我们就像疯子一样，徒自疲劳。因此，我们就了解，安住在毕竟空的立场，什么都不让它动摇，那就是我们本来的。
【舍利弗言。】舍利弗这么说。【我见此土丘陵坑坎】就是掉进坑，丘陵就是高，坑坎就是低，【荆棘】就是树木都含刺，【砂砾土石诸山.秽恶充满。】我们这里是很肮脏的世界。
【螺髻梵王言。仁者心有高下.】高跟低是从心，我们若我慢会把心弄得很高，瞧不起别人。所以，我们若我慢会感应外面高低的山，我慢若不断，所出生之处就会有高低之处，像娑婆世界每个人都有我慢，所以，我们来到这个世间，每个人都有我慢，因为，我慢会把自己提高，把别人压低，你心有高低，所感应的国土，外面变出来的国土就不清净，你瞧不起人，你就有高跟低，
【不依佛慧.故见此土为不净耳。】
【舍利弗。菩萨于一切众生悉皆平等.】全都平等，【深心清净.】
深心，深心清净，为什么讲深心清净？就是清净到不可动摇，见佛的平等法身，法身就是空相。所以，若要进入佛的领域，你不能执着外相，一定要空一切相，无相修行。若要进入佛的领域，一定要无相，有相绝对不能达到佛的境界，【依佛智慧.则能见此佛土清净。】按照佛的智慧，就能见到佛土清净。
【面试中人资「1句话」别信！过来人亏了才懂：都是场面话】求职人与人资面试时，为从其口中抓到自己是否能录取的讯号，会把对方的一言一行都严加思考，可就有一名面试者上网发文，发现每次与Hr交谈时总会听到「这1句话」，但最后往往都跳票，故提醒众人日后别再相信，网友们见文也附和，认为人资若没有这个心，实在无须多加这一句。
原PO于Dcard中发文，表示自己面试时第一次听到人资说「不管有没有录取都会通知您」时相当感恩，认为对方十分诚恳、友善，可结果不如预期，始终没有接到人资电话外，该职缺在不久后直接关闭，而这样的情形她已遇到第二次，故上网提醒众人「人资说不管有没有录取都会通知，是骗人的」。
许多遇到相同情况的网友纷纷贊同，表示人资仅仅在说场面话，千万别轻易相信，若光等电话而错过其他面试职缺，实在可惜「我也遇过，如果没录取不通知，当初就别强调，害我还傻等」、「对啊！听听就好，毕竟如果没录取，妳就已经跟他们公司无关了，不必在乎你。遇过一次，一个礼拜后打来说『等等我们总公司那边喔～』然后就无下文了，连我email问后续也没回复」、「真的⋯我觉得不通知就不通知啊！但也不用特别说一句『不管有没有录取都会通知』。很多馀的一句话，不懂这有什麽好表面的，你说了却没通知，反而觉得你是一间没有信誉的公司」。
部分网友则认为没那麽夸张，还是遵守约定的人资「其实我遇过这样说的十个有八个还是通知，所以不要过度解读，我相信没通知的两个是真的忘了」，此外也有人建议，若一个礼拜都没接到人资的电话，就应该重振旗鼓面试下一家，或自己主动打电话询问「我觉得通常一个礼拜还没联络 就不要想太多了 继续找其他家吧 你也可以面试问一下大概多久会有面试结果」。
原PO于Dcard中发文，表示自己面试时第一次听到人资说「不管有没有录取都会通知您」时相当感恩，认为对方十分诚恳、友善，可结果不如预期，始终没有接到人资电话外，该职缺在不久后直接关闭，而这样的情形她已遇到第二次，故上网提醒众人「人资说不管有没有录取都会通知，是骗人的」。
许多遇到相同情况的网友纷纷贊同，表示人资仅仅在说场面话，千万别轻易相信，若光等电话而错过其他面试职缺，实在可惜「我也遇过，如果没录取不通知，当初就别强调，害我还傻等」、「对啊！听听就好，毕竟如果没录取，妳就已经跟他们公司无关了，不必在乎你。遇过一次，一个礼拜后打来说『等等我们总公司那边喔～』然后就无下文了，连我email问后续也没回复」、「真的⋯我觉得不通知就不通知啊！但也不用特别说一句『不管有没有录取都会通知』。很多馀的一句话，不懂这有什麽好表面的，你说了却没通知，反而觉得你是一间没有信誉的公司」。
部分网友则认为没那麽夸张，还是遵守约定的人资「其实我遇过这样说的十个有八个还是通知，所以不要过度解读，我相信没通知的两个是真的忘了」，此外也有人建议，若一个礼拜都没接到人资的电话，就应该重振旗鼓面试下一家，或自己主动打电话询问「我觉得通常一个礼拜还没联络 就不要想太多了 继续找其他家吧 你也可以面试问一下大概多久会有面试结果」。
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