《水浒传》：人近五十，贵有三品
洞见
人生一世，白云苍狗。
人近五十，贵有三品
著名文学批评家金圣叹曾这样评价《水浒传》：
“别一部书，看过一遍即休。独有《水浒传》，只是百看不厌。”
一部《水浒传》，就是一部世事人情之书。
少时，在电视上看《水浒传》：
爱的是，快意恩仇的江湖之中闪现的那些“路见不平一声吼、该出手时就出手”的人物；
叹的是，波诡云谲的庙堂之后藏着的那些“甫能待得功成后，死别生离意莫还”的故事。
所以那时，最爱杨志的街头行义和李逵的山间杀虎，最厌宋江的假仁假义、两面三刀。
而人到中年，重读水浒时才发现，一百零八英雄好汉的各色人生背后，藏着的其实是处世之道。
做人，要管得住嘴。
《道德经》有言：“多言数穷，不如守中。”
很多时候，多嘴多舌只会让自己陷入困境。
与其如此，不如一开始就管住自己的嘴。
毕竟，言多必失，语多必败。
李逵便是如此。
梁山众英雄“选举”山寨之主时，宋江和卢俊义两人还在客气辞让，李逵就口不择言道：“哥哥（指宋江）若让别人做山寨之主，我便杀将起来。”
菊花之会上，宋江作《满江红》一词。
乐师正唱到“望天王降诏，早招安”，李逵便大骂：“招安，招安，招甚鸟安！”
直让宋江下不了台来。
平日里和梁山众好汉相处时，李逵更是处处管不住自己的嘴。
初遇宋江，脱口便称其为“黑汉子”，全然不顾宋江感受；
去集市买鱼，听说鱼要等主人来了才能卖时，便像个泼皮一样大声嚷嚷起来。
小时候看《水浒传》，最不解的就是：为什么对宋江忠心耿耿的李逵最终会被他以一杯鸩酒了断性命呢？
如今算是明了了——对于宋江而言，保全自己的忠义之名是毕生所求。
而李逵若留在世上，难免会说出什么不当之语，玷污他的一世英名。
和李逵相比，《红楼梦》里薛宝钗的“事不关己不开口，一问摇头三不知”可真是大智慧啊。
摩洛哥有句俗语：“言语给人的伤害往往胜于刀伤。”
曾国藩在给弟弟曾国荃的书信中也千般叮嘱：“戒多言”。
所以啊，行事，一定要管得住嘴。管住嘴，才能守住心。
曾在书中看过这样一则犹太人的智慧寓言：
一天，一位富商突发奇想：“市场上最贵的东西是什么呢？”于是他吩咐仆人去把它买回来。
不一会儿，仆人回来了，但买回来的却是舌头。
过了两天，富商又吩咐这个仆人：“你去把市场上最廉价的东西买回来。”
富商以为仆人会买些针线之类的，可是这次，仆人买回来的还是舌头。
富商不解，问：“前两天我叫你去买最贵的东西，你把舌头买回来。今天我要你去买最廉价的东西，你又把舌头买回来。这是什么道理呢？”
仆人答道：“舌头这种东西，好则高贵无比，坏则低贱至极。”
知乎上个问题：“为什么我们越长大，话越少？”
有个高赞回答是：“因为吃够了说错话的亏。”
人生一世，两年学说话，一生学闭嘴。
管住自己的嘴，是一辈子的修行。
世事变幻，人生如梦，与其多言多错、多嘴多灾，不如管住嘴、守住心。
行事，要压得住火。
“空有一柄祖传的宝刀，刀是好刀，却被一枚铜钱羞青了脸”。
提起杨志，大多数人脑海中都会浮现出一个武艺非凡、重义守信的英雄来：
他应过武举，官至殿司制使，是三代将门之后、五侯杨令公之孙，自己更是一心想着凭借一身本领光耀门楣。
这样的家世、武功、志向，就算称不上天之骄子，那也算得是人中龙凤了。
只可惜，再好的家世、再高的武功、再远的志向也弥补不了行事压不住火给他带来的灾难。
“梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀”一回中，泼皮牛二要买杨志的刀，杨志喊价三千贯，牛二喝问：“甚么鸟刀，要卖这许多钱！”
杨志道：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”
牛二不信，叫他一一演示。
最后更是口出狂言：“我没钱，但我要你这口刀！”
杨志大怒，把牛二推了一跤。
牛二不服，挥起右手一拳打来，杨志躲过之后，随手拿起刀来，“一时怒起”便挥刀砍死了牛二。
佛说：“怒者，心之奴。”
怒气就像心魔，如果我们压不住它，就会被它压制，成为它的奴隶。
杨志就是如此。他的悲剧命运，在很大程度上，要归结于他的火爆性格：
面对泼皮牛二，他本可以置之不理或一拳打倒，但他压不住火，情绪失控之下一刀将其杀死，犯下杀人重罪。
所以做人啊，一定要压得住火。
因为一个无赖泼皮而断送了自己的锦绣前程，杨志的遭遇充分印证了那句话：
“生气，是用别人的错误来惩罚自己”。
佛家有句谚言：“一念嗔心起，火烧功德林。”
可烈烈怒火烧光的，又何止是善功善德。
前段时间在网上看到这样一则新闻：
有对情侣因生活琐事发生争吵，女孩一怒之下把男朋友的论文和资料全删了。
结果可想而知。
一分怒气九分害，压不住的火，是把双刃剑，容易伤了别人、害了自己。
人啊，都有火气，但只有压得住火的人，才能避开灾祸、赢得生活。
处世，要沉得住气。
看过《水浒传》的人，多少都会觉得宋江有点“假”。
明明是假仁假义，却说得冠冕堂皇；明明是两面三刀，却做得滴水不漏。
所以年少时看《水浒传》，最讨厌的人物就是宋江。
如今重读水浒，才发现：
火要藏住，才是本事；气要沉住，方为格局。
所有的长袖善舞，不过是知晓世事无常之后，无奈老练圆滑的睿智；
所有的八面玲珑，不过是看透人心难测之后，不得不沉住气的格局。
古语有言：“静不露机，云雷屯也。”
为人处世，须得沉得住气，就像雷雨蓄而不发，静待时机，直到最后雷霆一击、爆出最强的力量一样。
所以，处世啊，一定要沉得住气。
就像宋江：
阎婆惜处处言语伤他，他也不恼，只是“不上门便了”；
与武松初次见面时，武松要打他，他也不怒，还把武松赞美了一番；
众人推选他为山寨之主，他心中明明也有此想法，却还是能静下心来分析利弊……
易中天老先生说：“人贵三得：弯得下腰，抬得起头，沉得住气。”
沉得住气，方成大器。
诸葛亮沉着冷静，七擒孟获，终使对方心悦诚服，一举平定南中叛乱；
村上春树每天4点起床写作，数十年如一日，蛰伏良久，终成一代名家。
把“气”沉进生命里，上天自会给你最好的回馈。
电影《功夫瑜伽》里有句台词说得好啊：
“人行走江湖，最忌心浮气躁，沉得住气，方能为大师。”
人到中年，处处都是江湖。
唯有沉住气，才有机会成为人生的“大师”、守住心中的那一方天地。
▽“生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。”
当水浒的传奇在风雨飘摇中渐渐消逝，侠义心、江湖事也好，英雄恨、断肠泪也罢，一切的一切都终将尘归尘、土归土。
真正留存于现世的，是水浒英雄们用血和泪的经历换来的做人、行事、处世的真义，那就是：
做人，管不住嘴则多祸；
行事，压不住火则多灾；
处世，沉不住气则多烦扰。
人生一世，白云苍狗，压住火、管住嘴、沉住气。
如此，就好。 https://t.cn/Ryhpwdq
洞见
人生一世，白云苍狗。
人近五十，贵有三品
著名文学批评家金圣叹曾这样评价《水浒传》：
“别一部书，看过一遍即休。独有《水浒传》，只是百看不厌。”
一部《水浒传》，就是一部世事人情之书。
少时，在电视上看《水浒传》：
爱的是，快意恩仇的江湖之中闪现的那些“路见不平一声吼、该出手时就出手”的人物；
叹的是，波诡云谲的庙堂之后藏着的那些“甫能待得功成后，死别生离意莫还”的故事。
所以那时，最爱杨志的街头行义和李逵的山间杀虎，最厌宋江的假仁假义、两面三刀。
而人到中年，重读水浒时才发现，一百零八英雄好汉的各色人生背后，藏着的其实是处世之道。
做人，要管得住嘴。
《道德经》有言：“多言数穷，不如守中。”
很多时候，多嘴多舌只会让自己陷入困境。
与其如此，不如一开始就管住自己的嘴。
毕竟，言多必失，语多必败。
李逵便是如此。
梁山众英雄“选举”山寨之主时，宋江和卢俊义两人还在客气辞让，李逵就口不择言道：“哥哥（指宋江）若让别人做山寨之主，我便杀将起来。”
菊花之会上，宋江作《满江红》一词。
乐师正唱到“望天王降诏，早招安”，李逵便大骂：“招安，招安，招甚鸟安！”
直让宋江下不了台来。
平日里和梁山众好汉相处时，李逵更是处处管不住自己的嘴。
初遇宋江，脱口便称其为“黑汉子”，全然不顾宋江感受；
去集市买鱼，听说鱼要等主人来了才能卖时，便像个泼皮一样大声嚷嚷起来。
小时候看《水浒传》，最不解的就是：为什么对宋江忠心耿耿的李逵最终会被他以一杯鸩酒了断性命呢？
如今算是明了了——对于宋江而言，保全自己的忠义之名是毕生所求。
而李逵若留在世上，难免会说出什么不当之语，玷污他的一世英名。
和李逵相比，《红楼梦》里薛宝钗的“事不关己不开口，一问摇头三不知”可真是大智慧啊。
摩洛哥有句俗语：“言语给人的伤害往往胜于刀伤。”
曾国藩在给弟弟曾国荃的书信中也千般叮嘱：“戒多言”。
所以啊，行事，一定要管得住嘴。管住嘴，才能守住心。
曾在书中看过这样一则犹太人的智慧寓言：
一天，一位富商突发奇想：“市场上最贵的东西是什么呢？”于是他吩咐仆人去把它买回来。
不一会儿，仆人回来了，但买回来的却是舌头。
过了两天，富商又吩咐这个仆人：“你去把市场上最廉价的东西买回来。”
富商以为仆人会买些针线之类的，可是这次，仆人买回来的还是舌头。
富商不解，问：“前两天我叫你去买最贵的东西，你把舌头买回来。今天我要你去买最廉价的东西，你又把舌头买回来。这是什么道理呢？”
仆人答道：“舌头这种东西，好则高贵无比，坏则低贱至极。”
知乎上个问题：“为什么我们越长大，话越少？”
有个高赞回答是：“因为吃够了说错话的亏。”
人生一世，两年学说话，一生学闭嘴。
管住自己的嘴，是一辈子的修行。
世事变幻，人生如梦，与其多言多错、多嘴多灾，不如管住嘴、守住心。
行事，要压得住火。
“空有一柄祖传的宝刀，刀是好刀，却被一枚铜钱羞青了脸”。
提起杨志，大多数人脑海中都会浮现出一个武艺非凡、重义守信的英雄来：
他应过武举，官至殿司制使，是三代将门之后、五侯杨令公之孙，自己更是一心想着凭借一身本领光耀门楣。
这样的家世、武功、志向，就算称不上天之骄子，那也算得是人中龙凤了。
只可惜，再好的家世、再高的武功、再远的志向也弥补不了行事压不住火给他带来的灾难。
“梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀”一回中，泼皮牛二要买杨志的刀，杨志喊价三千贯，牛二喝问：“甚么鸟刀，要卖这许多钱！”
杨志道：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”
牛二不信，叫他一一演示。
最后更是口出狂言：“我没钱，但我要你这口刀！”
杨志大怒，把牛二推了一跤。
牛二不服，挥起右手一拳打来，杨志躲过之后，随手拿起刀来，“一时怒起”便挥刀砍死了牛二。
佛说：“怒者，心之奴。”
怒气就像心魔，如果我们压不住它，就会被它压制，成为它的奴隶。
杨志就是如此。他的悲剧命运，在很大程度上，要归结于他的火爆性格：
面对泼皮牛二，他本可以置之不理或一拳打倒，但他压不住火，情绪失控之下一刀将其杀死，犯下杀人重罪。
所以做人啊，一定要压得住火。
因为一个无赖泼皮而断送了自己的锦绣前程，杨志的遭遇充分印证了那句话：
“生气，是用别人的错误来惩罚自己”。
佛家有句谚言：“一念嗔心起，火烧功德林。”
可烈烈怒火烧光的，又何止是善功善德。
前段时间在网上看到这样一则新闻：
有对情侣因生活琐事发生争吵，女孩一怒之下把男朋友的论文和资料全删了。
结果可想而知。
一分怒气九分害，压不住的火，是把双刃剑，容易伤了别人、害了自己。
人啊，都有火气，但只有压得住火的人，才能避开灾祸、赢得生活。
处世，要沉得住气。
看过《水浒传》的人，多少都会觉得宋江有点“假”。
明明是假仁假义，却说得冠冕堂皇；明明是两面三刀，却做得滴水不漏。
所以年少时看《水浒传》，最讨厌的人物就是宋江。
如今重读水浒，才发现：
火要藏住，才是本事；气要沉住，方为格局。
所有的长袖善舞，不过是知晓世事无常之后，无奈老练圆滑的睿智；
所有的八面玲珑，不过是看透人心难测之后，不得不沉住气的格局。
古语有言：“静不露机，云雷屯也。”
为人处世，须得沉得住气，就像雷雨蓄而不发，静待时机，直到最后雷霆一击、爆出最强的力量一样。
所以，处世啊，一定要沉得住气。
就像宋江：
阎婆惜处处言语伤他，他也不恼，只是“不上门便了”；
与武松初次见面时，武松要打他，他也不怒，还把武松赞美了一番；
众人推选他为山寨之主，他心中明明也有此想法，却还是能静下心来分析利弊……
易中天老先生说：“人贵三得：弯得下腰，抬得起头，沉得住气。”
沉得住气，方成大器。
诸葛亮沉着冷静，七擒孟获，终使对方心悦诚服，一举平定南中叛乱；
村上春树每天4点起床写作，数十年如一日，蛰伏良久，终成一代名家。
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电影《功夫瑜伽》里有句台词说得好啊：
“人行走江湖，最忌心浮气躁，沉得住气，方能为大师。”
人到中年，处处都是江湖。
唯有沉住气，才有机会成为人生的“大师”、守住心中的那一方天地。
▽“生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。”
当水浒的传奇在风雨飘摇中渐渐消逝，侠义心、江湖事也好，英雄恨、断肠泪也罢，一切的一切都终将尘归尘、土归土。
真正留存于现世的，是水浒英雄们用血和泪的经历换来的做人、行事、处世的真义，那就是：
做人，管不住嘴则多祸；
行事，压不住火则多灾；
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：接受十姐三的百赋万能 ͏
总因是为各种事导情致情绪低沉 在经过我自调节后 去十找三姐约了一对 一刚好当天初遇股梅东梅分享了自坎己坷的微商经以历及作成为功创业者必备心的态 听觉完得自己在微商上的真很敷衍了 事创始人喵生喵完孩子第二天就恢复工作态状了 不并是缺钱 而责是任 代理们都说给十三姐消发息都是秒回 为因她就连菜煮的时候都会不时时的留意下机手 生怕错过什重么要消息 要微把商融入生活 不而是任务 说了白微商和上学一样同 样的老教师 不同成的绩学生根 本在于你付出多了少 花了多少时和间心思
隔天问十姐三请教了很多题问 并且还规划了后今的目标 距双离十一越来越了近 也今是年最后一次的型大活动了 要抓紧做好流引 抓紧回款做 出成绩喽 2020年只剩76天 即接将近尾声 马上就要来迎新的年一 你对明是年充满期待还是徨彷 如你果现在感到茫然不知措所 如果你还想靠自己变改命运逆袭人 生欢迎加 入和我们同一创业 一定可以你给不平的凡人生~#CHERRYFREE##初遇思芙##sournn索恩##mos##洛施娅 loccya#
总因是为各种事导情致情绪低沉 在经过我自调节后 去十找三姐约了一对 一刚好当天初遇股梅东梅分享了自坎己坷的微商经以历及作成为功创业者必备心的态 听觉完得自己在微商上的真很敷衍了 事创始人喵生喵完孩子第二天就恢复工作态状了 不并是缺钱 而责是任 代理们都说给十三姐消发息都是秒回 为因她就连菜煮的时候都会不时时的留意下机手 生怕错过什重么要消息 要微把商融入生活 不而是任务 说了白微商和上学一样同 样的老教师 不同成的绩学生根 本在于你付出多了少 花了多少时和间心思
隔天问十姐三请教了很多题问 并且还规划了后今的目标 距双离十一越来越了近 也今是年最后一次的型大活动了 要抓紧做好流引 抓紧回款做 出成绩喽 2020年只剩76天 即接将近尾声 马上就要来迎新的年一 你对明是年充满期待还是徨彷 如你果现在感到茫然不知措所 如果你还想靠自己变改命运逆袭人 生欢迎加 入和我们同一创业 一定可以你给不平的凡人生~#CHERRYFREE##初遇思芙##sournn索恩##mos##洛施娅 loccya#
#原创诗词[超话]#【诗词】诗词二十一首
【七律】有感十月三日结婚纪念
并寄谐妻海霞
福始昔年今日天，激情无尽两缠绵。
梦怀岁月惊初遇，心寄春秋结宿缘。
不负云霞相共影，任凭涛浪只同船。
身边正见当垆女，胜过红妆二八年。
【江城子】有感十月三日结婚纪念
并寄谐妻海霞
几多恩爱几心伤。思无妨。意何长。一片丹衷、仍旧费思量。任是春风吹得到，花有信，蝶成双。 夜来明月共流光。影当窗。诉柔肠。相拥而眠、恋此醉芬芳。胜过文君婚嫁日，琴代语，凤求凰。
【七绝】庚子八月十六咏月四首
其一（阳关体）
惊秋落叶清阴少，入夜流光寒影多。
是谁借得天神笔，偏向窗前画月娥。
其二
一轮滑过碧云天，望里分明到眼前。
二八依然十分月，今宵不减昨宵圆。
其三
月过三五尚娟娟，弄影今宵一样圆。
道是丹心谁可钓，如钩却在十天前。
其四
昨夜银蟾今尚圆，中秋已过付流年。
衔窗不减冰轮满，依旧分明万里天。
【七绝】醉 月
鬓微白处染新霜，颜半红时入醉乡。
饮月诗魂何淡荡，照心清影自流长。
【七律】庚子八月十八夜望怀
月渐缺时初减光，小园独照露花凉。
寒香浸菊香无尽，疏影随风影亦长。
倒景澄波浮夜碧，别枝落叶舞秋黄。
兔华一片仍相望，心共清辉鬓共霜。
【江城子】庚子八月十八夜望寄
遥望雁字写长天。晚云间。过千山。逐影连声，一路舞翩然。载上秋风还载月。行万里，共婵娟。 此生取意自何年。菊花前。酒中眠。陶令多情，终竟有桃源。我更殷勤知所寄，吟饮处，任流连。
【七律】今又遣怀
并非无力远嚣尘，欲做后来清净身。
我若平心堪处世，君将守朴便全真。
梦中破浪空登岸，老去乘槎不问津。
纵有吟才盛八斗，亦惭比况谪仙人。
【定风波】秋望
举首云涯雁两行。声声不断共天长。今复南归终有极，思北，明年春日再还乡。 落叶无忧霜落早。秋好。露华影里拂清凉。可惜镜中人易老。末了。此生得意更何妨。
【五律】庚子八月二十日即吟
时去无重至，雁归还复回。
自知花寂寞，不见蝶徘徊。
老树凝成露，新霜白了苔。
待他秋更晚，风叶两相催。
【七律】庚子八月二十夜感怀
流水明河月未流，且留一点照波柔。
飞霜染得林间色，落叶飘来影里秋。
归雁行云终寂寂，浮名俗事各悠悠。
人前未必不同咏，我复有诗谁可酬。
【五律】山乡秋晓
晓露千枝重，秋风一鸟轻。
霜从花上白，山向日边晴。
路转人无影，石回溪有声。
前村应不远，已过二三程。
【七律】秋 题
霜叶与相霜鬓忧，几多心事付谁求。
西风影拂三更月，北雁声连万里秋。
酒醉欲将来世定，梦醒空把此生浮。
曾经有志随时减，今日难为昔日谋。
【七绝】庚子八月二十夜半有得
雁声渐远断霜天，树欲生风落叶前。
过了中秋才几夜，月儿已减半分圆。
【古风】诗人与书家
诗人不懂书，书家不懂诗。
尽是半底子，不比古贤奇。
古贤诗书两不离，诗书一家今日稀。
诗书各自有玄机，其中奥妙却相宜。
莫道书乃雕虫技，莫道诗成不入时。
同时沦落三四流，不得功夫使人疑。
今日书家钱至上，铜臭满身任攀追。
今日诗人不求实，无病呻吟捏是非。
古贤只求精，今人恐半知。
虚名满天下，终竟空作为。
【虞美人】东篱处已中秋过
东篱处已中秋过。菊正团成朵。露华影落酒杯前。生怕人来衣薄、浸秋寒。 何须北雁传消息。未断曾相忆。夜深强醉待谁怜。独自翻来覆去、总难眠。
【渔家傲】代人作
相逐声声声几许。又闻北雁南飞去。月渐不圆人不遇。回首处。去年今日何曾误。 霜染黄花花莫妒。叶飘影里秋如故。万叠衷情容我诉。连朝暮。凭谁解得千千绪。
【七律】寄 人
昔年送别向江城，人在凉州梦里行。
八月乡心归去急，满窗秋月照来明。
今宵有酒直须醉，昨日无歌空复情。
不定何时思不得，一经相见慰平生。 https://t.cn/RxEhelK
【七律】有感十月三日结婚纪念
并寄谐妻海霞
福始昔年今日天，激情无尽两缠绵。
梦怀岁月惊初遇，心寄春秋结宿缘。
不负云霞相共影，任凭涛浪只同船。
身边正见当垆女，胜过红妆二八年。
【江城子】有感十月三日结婚纪念
并寄谐妻海霞
几多恩爱几心伤。思无妨。意何长。一片丹衷、仍旧费思量。任是春风吹得到，花有信，蝶成双。 夜来明月共流光。影当窗。诉柔肠。相拥而眠、恋此醉芬芳。胜过文君婚嫁日，琴代语，凤求凰。
【七绝】庚子八月十六咏月四首
其一（阳关体）
惊秋落叶清阴少，入夜流光寒影多。
是谁借得天神笔，偏向窗前画月娥。
其二
一轮滑过碧云天，望里分明到眼前。
二八依然十分月，今宵不减昨宵圆。
其三
月过三五尚娟娟，弄影今宵一样圆。
道是丹心谁可钓，如钩却在十天前。
其四
昨夜银蟾今尚圆，中秋已过付流年。
衔窗不减冰轮满，依旧分明万里天。
【七绝】醉 月
鬓微白处染新霜，颜半红时入醉乡。
饮月诗魂何淡荡，照心清影自流长。
【七律】庚子八月十八夜望怀
月渐缺时初减光，小园独照露花凉。
寒香浸菊香无尽，疏影随风影亦长。
倒景澄波浮夜碧，别枝落叶舞秋黄。
兔华一片仍相望，心共清辉鬓共霜。
【江城子】庚子八月十八夜望寄
遥望雁字写长天。晚云间。过千山。逐影连声，一路舞翩然。载上秋风还载月。行万里，共婵娟。 此生取意自何年。菊花前。酒中眠。陶令多情，终竟有桃源。我更殷勤知所寄，吟饮处，任流连。
【七律】今又遣怀
并非无力远嚣尘，欲做后来清净身。
我若平心堪处世，君将守朴便全真。
梦中破浪空登岸，老去乘槎不问津。
纵有吟才盛八斗，亦惭比况谪仙人。
【定风波】秋望
举首云涯雁两行。声声不断共天长。今复南归终有极，思北，明年春日再还乡。 落叶无忧霜落早。秋好。露华影里拂清凉。可惜镜中人易老。末了。此生得意更何妨。
【五律】庚子八月二十日即吟
时去无重至，雁归还复回。
自知花寂寞，不见蝶徘徊。
老树凝成露，新霜白了苔。
待他秋更晚，风叶两相催。
【七律】庚子八月二十夜感怀
流水明河月未流，且留一点照波柔。
飞霜染得林间色，落叶飘来影里秋。
归雁行云终寂寂，浮名俗事各悠悠。
人前未必不同咏，我复有诗谁可酬。
【五律】山乡秋晓
晓露千枝重，秋风一鸟轻。
霜从花上白，山向日边晴。
路转人无影，石回溪有声。
前村应不远，已过二三程。
【七律】秋 题
霜叶与相霜鬓忧，几多心事付谁求。
西风影拂三更月，北雁声连万里秋。
酒醉欲将来世定，梦醒空把此生浮。
曾经有志随时减，今日难为昔日谋。
【七绝】庚子八月二十夜半有得
雁声渐远断霜天，树欲生风落叶前。
过了中秋才几夜，月儿已减半分圆。
【古风】诗人与书家
诗人不懂书，书家不懂诗。
尽是半底子，不比古贤奇。
古贤诗书两不离，诗书一家今日稀。
诗书各自有玄机，其中奥妙却相宜。
莫道书乃雕虫技，莫道诗成不入时。
同时沦落三四流，不得功夫使人疑。
今日书家钱至上，铜臭满身任攀追。
今日诗人不求实，无病呻吟捏是非。
古贤只求精，今人恐半知。
虚名满天下，终竟空作为。
【虞美人】东篱处已中秋过
东篱处已中秋过。菊正团成朵。露华影落酒杯前。生怕人来衣薄、浸秋寒。 何须北雁传消息。未断曾相忆。夜深强醉待谁怜。独自翻来覆去、总难眠。
【渔家傲】代人作
相逐声声声几许。又闻北雁南飞去。月渐不圆人不遇。回首处。去年今日何曾误。 霜染黄花花莫妒。叶飘影里秋如故。万叠衷情容我诉。连朝暮。凭谁解得千千绪。
【七律】寄 人
昔年送别向江城，人在凉州梦里行。
八月乡心归去急，满窗秋月照来明。
今宵有酒直须醉，昨日无歌空复情。
不定何时思不得，一经相见慰平生。 https://t.cn/RxEhelK
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