生活“四不”:不执,不惧,不计,不烦(写的真好)

顶尖老板思想 2021-12-04 19:00



修得平常心,笑看世间事。

所谓平常心,就是为善不执,老死不惧,吃亏不计,逆境不烦。

平常心不单是一种心胸豁达的表现,更是一种做人的境界。

人生难免会遇到坎坷和困境,只有用一颗平常心去看待,以平和的心态消除偏狭和狂傲之气,舍去浮躁和虚华,用平常心直面人生,人生才会淡定从容。

一、为善不执

庄子说:“为善无近名。”做好事不要为了名声、利益去做,那样会适得其反。

无论是付出还是行善,一旦有了执着,就有所障碍;有了执着,就有所期待。当期待落空,不免失望,反而愤怒不安定,内心就无法平静。

凡事尽了力就好,不必刻意,不要偏执,这个世界上没有人能得到所有人的喜爱,而且懂得珍惜自己的人,才会得到别人的珍惜。

二、老死不惧

老死就是衰老和死亡。生命的发展过程,也就是走向老死的过程。

陶渊明说:“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑!”

生死是自然规律,无法改变,害怕也没有用,所以不必欢喜,也不必畏惧,尽心享受生命的欢乐,到了该结束的时候就随自然而化。

三、吃亏不计

张之洞曾撰对联说:“能忍耐终身受用,大学问安心吃亏。”

一个吃亏不计的人,愿意吃亏的人,终究吃不了亏! 

吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了人心。

别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,是明日的花开。

四、逆境不烦

“月无日日圆,人无日日顺”,处于逆境的时候,要懂得善待自己,保持好的心态,不烦不恼。

善待自己,其实就是与自己和解。一个人,若能不跟自己较劲,处处放自己一马,就是置心灵于旷野,给心灵以自由。

心灵松绑了,就是最大的不亏待自己;心灵松绑了,才有可能克服负面的情绪,面对逆境逆流而上。

修得平常心,笑看世间事。所谓平常心,就是为善不执,老死不惧,吃亏不计,逆境不烦。平常心不单是一种心胸豁达的表现,更是一种做人的境界。
人生难免会遇到坎坷和困境,只有用一颗平常心去看待,以平和的心态消除偏狭和狂傲之气,舍去浮躁和虚华,用平常心直面人生,人生才会淡定从容。
一、为善不执
庄子说:“为善无近名。”做好事不要为了名声、利益去做,那样会适得其反。
无论是付出还是行善,一旦有了执着,就有所障碍;有了执着,就有所期待。当期待落空,不免失望,反而愤怒不安定,内心就无法平静。
凡事尽了力就好,不必刻意,不要偏执,这个世界上没有人能得到所有人的喜爱,而且懂得珍惜自己的人,才会得到别人的珍惜。

二、老死不惧
老死就是衰老和死亡。生命的发展过程,也就是走向老死的过程。
陶渊明说:“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑!”
生死是自然规律,无法改变,害怕也没有用,所以不必欢喜,也不必畏惧,尽心享受生命的欢乐,到了该结束的时候就随自然而化。

三、吃亏不计
张之洞曾撰对联说:“能忍耐终身受用,大学问安心吃亏。”
一个吃亏不计的人,愿意吃亏的人,终究吃不了亏!吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了人心。
别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,是明日的花开。

四、逆境不烦
“月无日日圆,人无日日顺”,处于逆境的时候,要懂得善待自己,保持好的心态,不烦不恼。
善待自己,其实就是与自己和解。一个人,若能不跟自己较劲,处处放自己一马,就是置心灵于旷野,给心灵以自由。
心灵松绑了,就是最大的不亏待自己;心灵松绑了,才有可能克服负面的情绪,面对逆境逆流而上。
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第一次去厦门
一路走一路看一路向前 这是我希望的人生 爱这山 这水 爱鲜花 爱这世间万物 爱自己 不拘泥于情爱 心胸开阔 洒脱自在
来厦门是临时起意,同事的感情问题所以结伴同行,车票买晚了,转了一下车,坐了近3个小时的动车,晚上十一点多才到厦门,依山傍水,厦门很美很繁华。晚上找酒店很难,曾厝垵里面太绕了,找了好久才找到地方。第二天星期六,我们去做了核酸[笑cry][笑cry],去了南普陀寺,去了环岛路看海,去做了帆船出海,到了台湾界线,这天刚好海上风浪大,帆船倾斜很大角度,这种在海上随浪飘荡的感觉很放松。第一次看海没有想象中那么激动,大海很美,碧绿,蔚蓝,让人平静,豁达。沙滩很舒服,没脱鞋踩踩是个遗憾。在南普陀寺,我上了香,拜了佛,在佛像前,我内心很平静,想着佛能渡我,能洗涤我的心灵,能救苦救难。下午我们坐轮渡去了鼓浪屿,我没有走去很深的地方,在外围转了转,建筑很有特色,美轮美奂,路边就是海,我吹了很久的海风,去了最美转角,《暗恋橘生淮南》的最美转角,洛枳和盛淮南的故事,我的故事,我也来到了电视里的地方,这就是我的成长吧。没有去集美的楚雨荨家,想想流星雨已经十多年了,他们都有了不同的人生,我也想不到几年光阴,我也能走这么远。厦门你好 厦门再见!
一直在路上 读万卷书行万里路 如是而已


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