又逢父亲节,翻阅经典古诗词,一个个爱意深浓的父亲背影,浮现在眼前。杜甫饱含爱子深情所作《又示宗武》,告诫儿子应以先贤为楷模,树立远大志向,切不可玩物丧志。李白一首寄怀诗《寄东鲁二稚子》,洋溢着慈父的无限隽爱和对儿女炽热的呵护之情。陆游在《冬夜读书示子聿》中,一句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”既体现了无私的父爱,又展示了醒目的航标,闪耀着生命的光芒与活力。扬州八怪之一的郑燮,为官清廉,两袖清风,虽清贫如洗,却不失节气。在《为二女适袁氏者作》诗中写道,“官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。”为女儿树立了一个绝佳榜样,更是清廉为官的一面镜子。此时,我想起了敬爱的父亲,与先贤有着惊人的相似之处。他长期从事纪检监察工作,从建国初期的监察委员会到退休前的纪检委员会,始终“正人先正己”,为同仁为百姓树立了典范,也给我们留下了一笔无形的精神财富,那就是父亲厚重无言的至爱。感恩天堂里的父亲!
荐书#六折书【如果在冬夜一个旅人】
定价35 五折后21
伊塔洛·卡尔维诺 著 译林出版社
《如果在冬夜,一个旅人》由框架故事和嵌入小说两部分组成。框架故事以男性读者“你”作主角,“你”是整本书的“隐设读者”,也是实际在进行阅读的读者。话说,你兴致勃勃地买来卡尔维诺的新小说《如果在冬夜,一个旅人》,正看到入迷之处,没想却因书页装订错误而被迫中断阅读。你迫不及待地去寻找下文,不料拿回来却是另一部小说,读到高潮迭起之际,书又戛然而止……如此这般的阴错阳差一再发生,你锲而不舍地追索其下文,一部接一部地找来读,前后总共阅读了十部互异其趣的小说之开头,这些“嵌入的小说”的标题正好串成一个句子:(1)如果在冬夜,一个旅人,(2)在马尔泊克镇外,(3)从陡坡斜倚下来,(4)不怕风吹或晕眩,(5)在逐渐累聚的阴影中往下望,(6)在一片缠绕交错的线路网中,(7)在一片穿织交错的线路网中,(8)月光映照的银杏叶地毯,(9)环绕一空墓,(10)什么故事在那头等待结束?
放弃一切东西比人们想象的要容易些,困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西,你就会发现你还可以放弃其他东西,以后又有许多其他东西可以放弃。(节选)
定价35 五折后21
伊塔洛·卡尔维诺 著 译林出版社
《如果在冬夜,一个旅人》由框架故事和嵌入小说两部分组成。框架故事以男性读者“你”作主角,“你”是整本书的“隐设读者”,也是实际在进行阅读的读者。话说,你兴致勃勃地买来卡尔维诺的新小说《如果在冬夜,一个旅人》,正看到入迷之处,没想却因书页装订错误而被迫中断阅读。你迫不及待地去寻找下文,不料拿回来却是另一部小说,读到高潮迭起之际,书又戛然而止……如此这般的阴错阳差一再发生,你锲而不舍地追索其下文,一部接一部地找来读,前后总共阅读了十部互异其趣的小说之开头,这些“嵌入的小说”的标题正好串成一个句子:(1)如果在冬夜,一个旅人,(2)在马尔泊克镇外,(3)从陡坡斜倚下来,(4)不怕风吹或晕眩,(5)在逐渐累聚的阴影中往下望,(6)在一片缠绕交错的线路网中,(7)在一片穿织交错的线路网中,(8)月光映照的银杏叶地毯,(9)环绕一空墓,(10)什么故事在那头等待结束?
放弃一切东西比人们想象的要容易些,困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西,你就会发现你还可以放弃其他东西,以后又有许多其他东西可以放弃。(节选)
人生最大的清醒:悲时不言,喜时不诺,怒时不争
网上有这样一个热门话题:
一个人真正成熟的标志是什么?
下面有一个回答深入人心:
即便内心波涛汹涌,表面也能云淡风轻,低谷时能调整好自己,高处时也能坚守好本心。
古人云:悲时不言,喜时不诺,怒时不争。
不论身处何地,都别忘了守好心中的明月,照亮人生的一片天地。
悲时不言,是智慧
鲁豫在《偶遇》中说:
“无论是谁,我们都曾经或正在经历各自的人生至暗时刻,那是一条漫长、黝黑、阴冷、令人绝望的隧道。”
这条隧道,是难捱的低谷,也是人生的试炼场。
我们身后空无一人,能依靠的只有自己。
只有强大自己的内心,才能战无不胜地挺过人生漫长的冬夜。
听过这样一个故事,一支铅笔在被送往文具店前,制造商给了它这样的忠告:
“在你即将走向世界各地之前,有五件事我要叮嘱你:
第一件,你有能力写出世间最精彩的文字,绘出世间最美丽的图画,但你必须允许别人始终把你握在手中;
第二件,有时候,你必须忍受被削尖的痛苦,因为这是保持你生命力的需要;
第三件,你身体最重要的部分永远都是你的内芯,而不是漂亮的外表;
第四件,你必须随时修正自己可能犯下的任何错误;
第五件,你必须做到一步一个脚印,直至走到你生命的最后一毫米。”
这是对一只铅笔的忠告,也可以看成是对我们每个人一生的劝诫。
人间非乐土,各有各的苦。
弱者总是细数悲伤,止步不前;强者却会收藏眼泪,继续奔跑。
忍耐是一种能力,更是一种历练。
日本著名作家德川家康说:
“世上再没有比隐忍更好的盾牌了,能忍人之不能忍者,将来方能成大器。”
越是艰难的时刻,越要学会忍一忍。
难过时有人倾诉固然幸运,但不要把自己的痛苦随处泼洒。
所谓成熟,就是在悲伤时学会沉默。
不言苦、不抱怨,忍过了风风雨雨,才能见到人生路上的道道绚丽彩虹。
喜时不诺,是格局
曾参是孔子门生中七十二贤之一。
一次,曾参的妻子要到集市上办事,儿子吵着也要去。
她不愿带儿子去,便说:
“你在家好好玩,等我回来把家里的猪杀了,猪肉给你吃。”
儿子听了非常高兴,便不再吵闹了。
这话本是哄儿子玩的,过后曾参的妻子便忘了。
不料,曾参却真把家里一头猪杀了。
妻子从集市上回来后,气愤地说:
“我是被儿子缠得没办法,才故意哄哄他,你怎么可以当真呢?”
曾参严肃地回答:
“孩子是不能欺骗的!他不懂事,什么都跟父母学。
你今天若骗了他,等于是在教他日后也去讲假话。”
人无信不立,一个人若没了信用,就好比车子没了轮子,难以前行。
盛喜中,勿许人物;盛怒中,勿答人书。
极度喜欢的时候,不要许诺给别人东西;
因为欢喜时说的话,多数难以兑现,容易失信于人。
极度愤怒的时候,不要回复别人的书信。
因为愤怒时说的话,情绪不佳,往往会不得体。
无法兑现的承诺,就不要轻易许诺。
否则,失去的人心,如同泼出去的水,再难收回。
怒时不争,是修为
有句古话说:
“喜时之言多失信,怒时之言多失体。”
高兴时的言论一般都不可信,那么发怒时说的话,多数都是不得体的气话。
所以,在生气发怒的时候,最好不要去争执。
宋代有个宰相,叫吕蒙正,他出身贫寒,当过乞丐。
他成了宋朝的宰相后,他当过乞丐的这件事,一直被他的政敌们当作羞辱他的把柄。
他们说,现在当官的门槛时越来越低了,就连当过乞丐的穷小子,也能走上朝堂当官了!
吕蒙正的部下听说后,非常气愤,发誓要把这个人查出来。
但吕蒙正却连忙制止,不让他们追查。
他说:“如果我知道这人是谁,那我肯定会因为愤怒而与这人发生争执,从而失去理智,做出极端的事情来。
那我岂不是因为别人的小错,让自己损失更多吗?”
是啊,一个人愤怒的时候,是最不清醒的时候,如果这时候与人发生争执,那么就会把事情越闹越大,最后失去控制,让自己损失更多。
所以,古人说:怒时不争,是避免争端的最好方式。
怒时不争,并非认怂,而是一种低调的智慧。
人活一世,草木一秋。
真正活得清醒的人,懂得控制自己的情绪,役物而不役于物。
网上有这样一个热门话题:
一个人真正成熟的标志是什么?
下面有一个回答深入人心:
即便内心波涛汹涌,表面也能云淡风轻,低谷时能调整好自己,高处时也能坚守好本心。
古人云:悲时不言,喜时不诺,怒时不争。
不论身处何地,都别忘了守好心中的明月,照亮人生的一片天地。
悲时不言,是智慧
鲁豫在《偶遇》中说:
“无论是谁,我们都曾经或正在经历各自的人生至暗时刻,那是一条漫长、黝黑、阴冷、令人绝望的隧道。”
这条隧道,是难捱的低谷,也是人生的试炼场。
我们身后空无一人,能依靠的只有自己。
只有强大自己的内心,才能战无不胜地挺过人生漫长的冬夜。
听过这样一个故事,一支铅笔在被送往文具店前,制造商给了它这样的忠告:
“在你即将走向世界各地之前,有五件事我要叮嘱你:
第一件,你有能力写出世间最精彩的文字,绘出世间最美丽的图画,但你必须允许别人始终把你握在手中;
第二件,有时候,你必须忍受被削尖的痛苦,因为这是保持你生命力的需要;
第三件,你身体最重要的部分永远都是你的内芯,而不是漂亮的外表;
第四件,你必须随时修正自己可能犯下的任何错误;
第五件,你必须做到一步一个脚印,直至走到你生命的最后一毫米。”
这是对一只铅笔的忠告,也可以看成是对我们每个人一生的劝诫。
人间非乐土,各有各的苦。
弱者总是细数悲伤,止步不前;强者却会收藏眼泪,继续奔跑。
忍耐是一种能力,更是一种历练。
日本著名作家德川家康说:
“世上再没有比隐忍更好的盾牌了,能忍人之不能忍者,将来方能成大器。”
越是艰难的时刻,越要学会忍一忍。
难过时有人倾诉固然幸运,但不要把自己的痛苦随处泼洒。
所谓成熟,就是在悲伤时学会沉默。
不言苦、不抱怨,忍过了风风雨雨,才能见到人生路上的道道绚丽彩虹。
喜时不诺,是格局
曾参是孔子门生中七十二贤之一。
一次,曾参的妻子要到集市上办事,儿子吵着也要去。
她不愿带儿子去,便说:
“你在家好好玩,等我回来把家里的猪杀了,猪肉给你吃。”
儿子听了非常高兴,便不再吵闹了。
这话本是哄儿子玩的,过后曾参的妻子便忘了。
不料,曾参却真把家里一头猪杀了。
妻子从集市上回来后,气愤地说:
“我是被儿子缠得没办法,才故意哄哄他,你怎么可以当真呢?”
曾参严肃地回答:
“孩子是不能欺骗的!他不懂事,什么都跟父母学。
你今天若骗了他,等于是在教他日后也去讲假话。”
人无信不立,一个人若没了信用,就好比车子没了轮子,难以前行。
盛喜中,勿许人物;盛怒中,勿答人书。
极度喜欢的时候,不要许诺给别人东西;
因为欢喜时说的话,多数难以兑现,容易失信于人。
极度愤怒的时候,不要回复别人的书信。
因为愤怒时说的话,情绪不佳,往往会不得体。
无法兑现的承诺,就不要轻易许诺。
否则,失去的人心,如同泼出去的水,再难收回。
怒时不争,是修为
有句古话说:
“喜时之言多失信,怒时之言多失体。”
高兴时的言论一般都不可信,那么发怒时说的话,多数都是不得体的气话。
所以,在生气发怒的时候,最好不要去争执。
宋代有个宰相,叫吕蒙正,他出身贫寒,当过乞丐。
他成了宋朝的宰相后,他当过乞丐的这件事,一直被他的政敌们当作羞辱他的把柄。
他们说,现在当官的门槛时越来越低了,就连当过乞丐的穷小子,也能走上朝堂当官了!
吕蒙正的部下听说后,非常气愤,发誓要把这个人查出来。
但吕蒙正却连忙制止,不让他们追查。
他说:“如果我知道这人是谁,那我肯定会因为愤怒而与这人发生争执,从而失去理智,做出极端的事情来。
那我岂不是因为别人的小错,让自己损失更多吗?”
是啊,一个人愤怒的时候,是最不清醒的时候,如果这时候与人发生争执,那么就会把事情越闹越大,最后失去控制,让自己损失更多。
所以,古人说:怒时不争,是避免争端的最好方式。
怒时不争,并非认怂,而是一种低调的智慧。
人活一世,草木一秋。
真正活得清醒的人,懂得控制自己的情绪,役物而不役于物。
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