#即因即果##正能量##每日一善##端午安康##读书##佛法看世间# 正修行路·答疑100:请问一个人一个念怎样对应一心三藏?
答:一般来说,这一个念是我们的第七识。因为他在动,有动相就是不空如来藏,那你这一个念没有起来之前,在不在啊?(众答,在)。在没有起灭的时候,那就是空如来藏,所以起来以后,是不是还是原来那个东西啊?所以就是空不空如来藏。
佛为了教化众生,硬是一分三来说,虽然是三,但没有谁是前,谁是后,谁是中间,都是一个东西。你说一个念是空如来藏显现的,我说空如来藏还是一个念显现的呢,是不是一样啊?一定要圆融到这个阶段,上升到这个阶段。一个念是两个念显现的,八万个念是九千个念显现的,一念是无量念显现的,无量念是一个念显现的,这个没有谁先谁后,谁大谁小,谁上谁下。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
答:一般来说,这一个念是我们的第七识。因为他在动,有动相就是不空如来藏,那你这一个念没有起来之前,在不在啊?(众答,在)。在没有起灭的时候,那就是空如来藏,所以起来以后,是不是还是原来那个东西啊?所以就是空不空如来藏。
佛为了教化众生,硬是一分三来说,虽然是三,但没有谁是前,谁是后,谁是中间,都是一个东西。你说一个念是空如来藏显现的,我说空如来藏还是一个念显现的呢,是不是一样啊?一定要圆融到这个阶段,上升到这个阶段。一个念是两个念显现的,八万个念是九千个念显现的,一念是无量念显现的,无量念是一个念显现的,这个没有谁先谁后,谁大谁小,谁上谁下。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
#即因即果##正能量##每日一善##端午安康##读书##佛法看世间# 智慧法语615:简略说明什么叫如来藏
「如来藏中」,我讲了这么多法,有声音、振动,有语言、文字形相、有法理法义,这叫如还是叫来呀?来,是不是?我没有讲这一大段话之前,这一大段话在不在我心里?虽然在,它有没有任何声音、振动、文字形相、法理法义?没有,这就叫「如」。它无形无相的当下是不是就是我后来讲的这些有形有相的东西?如当下就是来,来当下就是如。这就是如来藏。
「如来藏中」,我讲了这么多法,有声音、振动,有语言、文字形相、有法理法义,这叫如还是叫来呀?来,是不是?我没有讲这一大段话之前,这一大段话在不在我心里?虽然在,它有没有任何声音、振动、文字形相、法理法义?没有,这就叫「如」。它无形无相的当下是不是就是我后来讲的这些有形有相的东西?如当下就是来,来当下就是如。这就是如来藏。
#即因即果##正能量##每日一善##端午安康##读书##佛法看世间#正修行路·答疑100:请问一个人一个念怎样对应一心三藏?
100.请问一个人一个念怎样对应一心三藏?
答:一般来说,这一个念是我们的第七识。因为他在动,有动相就是不空如来藏,那你这一个念没有起来之前,在不在啊?(众答,在)。在没有起灭的时候,那就是空如来藏,所以起来以后,是不是还是原来那个东西啊?所以就是空不空如来藏。
佛为了教化众生,硬是一分三来说,虽然是三,但没有谁是前,谁是后,谁是中间,都是一个东西。你说一个念是空如来藏显现的,我说空如来藏还是一个念显现的呢,是不是一样啊?一定要圆融到这个阶段,上升到这个阶段。一个念是两个念显现的,八万个念是九千个念显现的,一念是无量念显现的,无量念是一个念显现的,这个没有谁先谁后,谁大谁小,谁上谁下。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
100.请问一个人一个念怎样对应一心三藏?
答:一般来说,这一个念是我们的第七识。因为他在动,有动相就是不空如来藏,那你这一个念没有起来之前,在不在啊?(众答,在)。在没有起灭的时候,那就是空如来藏,所以起来以后,是不是还是原来那个东西啊?所以就是空不空如来藏。
佛为了教化众生,硬是一分三来说,虽然是三,但没有谁是前,谁是后,谁是中间,都是一个东西。你说一个念是空如来藏显现的,我说空如来藏还是一个念显现的呢,是不是一样啊?一定要圆融到这个阶段,上升到这个阶段。一个念是两个念显现的,八万个念是九千个念显现的,一念是无量念显现的,无量念是一个念显现的,这个没有谁先谁后,谁大谁小,谁上谁下。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
✋热门推荐