你知道“与子同袍”原本的含义吗?在《中国古代文化常识》这本书中,当我看到。“与子同袍”的本意时,我不禁哑然失笑。这本书中说,经过现在考古发现,从战国一直到西汉,人们贴身穿的内衣主要是袍,就是上下衣一体的大袍子。《诗经·秦风·无衣》中的“岂曰无衣?与子同袍。”指的是秦国士兵在寒冷的夜间相拥取暖,两个人裸身互抱,缩在同一件贴身衣袍里的意思。另外,这本书中还说,“与子同袍”和《诗经·邶风·击鼓》中的“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”一样,说的都是打仗的士兵之间同仇敌忾,生死与共的誓言。 https://t.cn/R2WxNtz
秦风·无衣
佚名
岂曰无衣?
与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!
岂曰无衣?
与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?
与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕行!
鹧鸪天·送人
辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般,只应离合是悲欢?
江头未是风波恶,别有人间行路难!
木瓜
佚名
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!
佚名
岂曰无衣?
与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!
岂曰无衣?
与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?
与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕行!
鹧鸪天·送人
辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般,只应离合是悲欢?
江头未是风波恶,别有人间行路难!
木瓜
佚名
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!
#活动预告# 岂曰无衣——同人卦对于人格魅力培养的意义 | 知行学堂 Vol.9(2月19日)
《诗经·秦风·无衣》中写道:
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇。
讲的是上战场的人,不分彼此,共用一件战袍,克服困难,同仇敌忾的气魄。这与《易经》六十四卦第13卦——同人卦的解释相似,此卦的主要精神是首先应当破除一家﹑一族的私见,重视大同,不计较小异。然而这种精神对于人格魅力的培养有何意义呢,本期知行学堂将为你解答!
活动时间:2022年2月19日(周六)10:00
嘉宾简介:
李家才 宁波发展战略研究会常务理亊,重庆大学宁波校友会副会长,宁波中凯元一商贸有限公司董事长,国学爱好者、传播者、受益者。
参与方式:
长按下方二维码识别
即可进入直播间收看
互动交流:
观众可在直播间
跟老师交流心得,分享经验
咨询电话:
0574—87364006
工作日9:00-11:00,14:00-17:00
(活动最终解释权归宁波图书馆所有。)
《诗经·秦风·无衣》中写道:
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇。
讲的是上战场的人,不分彼此,共用一件战袍,克服困难,同仇敌忾的气魄。这与《易经》六十四卦第13卦——同人卦的解释相似,此卦的主要精神是首先应当破除一家﹑一族的私见,重视大同,不计较小异。然而这种精神对于人格魅力的培养有何意义呢,本期知行学堂将为你解答!
活动时间:2022年2月19日(周六)10:00
嘉宾简介:
李家才 宁波发展战略研究会常务理亊,重庆大学宁波校友会副会长,宁波中凯元一商贸有限公司董事长,国学爱好者、传播者、受益者。
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(活动最终解释权归宁波图书馆所有。)
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