一个人从门缝里看人,却责怪别人长得扁。

生活中,我们常常因为一件事、一句话,而讨厌一个人。

但其实,未必是别人的错,也可能是你看到的不是事物的全貌。

放下心中的成见,推开偏见的大门,你会看到更真实的世界。

不轻易讨厌一个人,是一个人越来越成熟的表现。

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你看不惯的人,背后可能有你想不到的苦

凡·高说:“每个人的心里都有一团火,路过的人只看到了烟。”

人生路上,我们都是别人世界的“局外人”,你看到的,可能并不是对方真实的样子。

波澜不惊的外表下,或许内心正经历着兵荒马乱。生活的重负无人分担,心中的块垒无处纾解。

其中的滋味,唯有自己知道。

网友@晓雯分享过这样一个故事。

公司里有一位同事,中午就餐时她总是来得很迟,她来时大部分人已经吃完离开了。

她每次只打5毛钱的饭,不打菜,而是舀一碗免费的蔬菜汤,一口饭一口汤地吃着。

时间长了,有些人开始看不惯了,私下里议论纷纷,有人说她抠门,有人说她节俭。

甚至还有人,故意当着她的面开玩笑:“瞧瞧,免费喝汤的人又来了。”

她每次听了,都低头不语。

一天中午,晓雯临时加班,进餐厅时只有寥寥几个人。晓雯远远地看见她一个人坐在角落里吃着饭。

晓雯打好饭菜,走到她身旁坐了下来,轻声问:“你只喝汤,身体能行吗?”

她停了片刻,嚅嗫着说:“我知道有人在议论,但我老公生病了,一直没上班,孩子还在上学,不省着点没办法呀。”

心理学上,有一种现象叫“投射效应”。

说的是,人常常以己度人,把自己的所想、所见当成标准,去分析和判断他人的生活。

殊不知,你看到的所谓真相,不过是冰山一角;你看不惯的人,背后可能有你想不到的苦。

在这世上,不是每个人都富足无忧,不是每个人都自由惬意。总有一些人,拼尽全力,却依然过得艰难。

不问真相的臆断,其实是舐皮论骨;不知就里的评论,无异于雪上加霜。

处境不同,慎言为佳;站位不同,理解为上。

面对不知全貌的人或事,如果不能洞若观火,适当保持沉默,也不失为一种善意和体谅。



《杀死一只知更鸟》中有这样一句话,让人感触颇深:

“除非你穿上一个人的鞋子,像他那样走来走去,否则你永远无法真正了解一个人。”

与人交往时,如果总是先入为主,就会失去辨别能力。看问题一叶障目,不仅会误解他人,也会让自己懊悔。

张中行担任《世间解》的编辑时,曾向作家俞平伯约稿。

俞平伯欣然同意,写了一篇长文。张中行很满意,文章很快发表出来了。

过了一段时间,俞平伯写信询问稿费事宜。

张中行看后很不理解:一位如此有名望的大作家,竟然如此在意稿费这样的小事?

由此,他对俞平伯产生了看法,觉得太俗气,从此便不再与之交往。

直到俞平伯去世,张中行才知道了背后的原因。

原来,他找俞平伯约稿时,正是俞平伯最缺钱的时候,生活十分窘迫,只能靠着夫人典当东西勉强度日。

得知真相后的张中行愧疚不已,他悔恨不该在不了解俞平伯苦衷的情况下,就贸然做出了错误的论断。

人生路上,有人顺风顺水,有人举步维艰。各人有各人的处境,各人有各人的难处。

如果我们总是站在自己的位置上看问题,就只能看到自己的不容易,忽略别人的为难之处。

而人与人之间偏见与隔阂的产生,往往就是因为我们没有站在对方的立场上思考问题。

所以,不要着急去评判别人的对与错,更不要轻易讨厌一个人。

成年人的世界,总有些苦楚难以言说,总有些心酸难以启齿。

凡事换个角度看问题,你才能洞悉背后的真相,亦能在一段关系中汲取到更多的力量。

民国时期,蔡元培出任北大校长。

为提升北大办学水平,他引进人才,著名学者辜鸿铭就是其中之一。

辜鸿铭国学造诣深厚,酷爱中国传统文化,是一个坚定的传统文化守护者。

当时,北大是新文化运动的策源地,但崇尚古文、儒学的辜鸿铭,公开反对蔡元培倡导的新文化运动,这给蔡元培带来很大压力。

北大的很多学生,纷纷呼吁开除他。

就在辜鸿铭处境十分尴尬时,蔡元培挺身而出,在一片反对声中将他留了下来。

蔡元培说:“辜鸿铭虽与我观点不同,但他博学多才,北大需要他。”

后来,有人召集守旧派国学大师们会面洽谈,抨击新文化运动,妄图将蔡元培送上道德法庭。

就在外界议论纷纷时,辜鸿铭站出来极力维护:“我辜鸿铭相信,蔡公,一定不会舍弃北大。”

风波过后,辜鸿铭主讲的《中国人的精神》系列讲座风靡北大。

北大也在蔡元培的管理下,成了百花齐放的学府。

人各有志,出处异趣。

每个人都有自己的价值观,看问题难免片面。一个格局开阔的人,往往懂得放下偏见,尊重对方。

亦如康德所说:“我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我会尽可能去理解。”

森林再辽阔,也没有两棵完全相同的树;世界再广阔,也没有两个完全相同的人。

面对与自己观点有偏差,选择不一致的人,试着多理解,学会多包容,或许能成就一段良好的关系。

倘若因此心生芥蒂,排斥对方,甚至讨厌别人,难免失之偏颇。

人与人之间最舒服的关系莫过于相互理解,彼此成全。

想法不同,尊重即可;方向不同,祝福就好。

你对别人施以善意,别人也会投桃报李。学会理解别人,最后成全的都是自己。

路字是由“足”和“各”组成的,“足”表示路是用脚走出来的,“各”表示各人有各人的路。

行走于世间,你有你的苦,他有他的难。别人的苦衷,你不一定知晓,别人的难处,你未必能体会。

永远不要轻易讨厌一个人,消弭偏见,福气自来。

尊重他人的不同,也是为自己铺路;体谅对方的苦衷,亦是为自己积福;理解别人的难处,更是在成全自己。

拥有一颗宽容之心,时时存有善意,处处留有暖意,是一个人最大的成熟。

《一切都还来得及》

(别再心猿意马了)
人生的所有痛苦,实际上都是从未调伏自心产生的,我们内心的的分别念,就像只小猴子一样蹦蹦跳跳,要想抓住它,必须用一根正念的绳子,否则,它一刹那也不会老实安分。

假如不愿意对治分别念,它的力量有时候相当可怕。就像家中有个性格恶劣的妻子,整天大吵大闹,家人的生活会一直陷于不安之中。同理,如果烦恼存在心中,我们永远也不会有安乐。一个恶妻,不但会耗尽家财,家中男人也可能因她丧命。而我们心中的烦恼若没有调伏,后果比家有恶妻更为可怕。现在许多人希望自己健康无病,永远青春年轻,其实这些意义并不大,若能调伏自己的心,其价值将
远远超过世上的一切。华智仁波切也说:“调伏心、调伏心,用苦提心来调伏心,纵然身体和语言没行持任何善法,实际上这也对自己和众生有利。”

对一个普通人而言,不愿接受痛苦,强烈地执著安乐,这种分别念一直在不断地涌现。而我们作为修行人,应当断除这种心态,将一切苦乐转为道用。比如,自己正在痛苦时,最好安住于空性当中,倘若没有这种境界,那就修持自他交换的著提心,观想代所有众生受苦。如此修一次法,就可以积累千百万劫的资粮,痛苦当下会转为功德。

—— 松吉师父
#东址寺松吉师父# https://t.cn/EL3tPrS

电视剧《风吹半夏》是由傅东育和毛溦一起联手来执导,由赵丽颖、欧豪和李光洁等人联手演绎的一部都市商战剧!

它主要讲述的是几位白手起家的年轻人为了追逐心中的梦想,跟随着改革开放的步伐,凭借着敢想敢闯的冒险精神和务实的处事态度,逐渐地将跑废钢铁生意,转型成国际钢铁进口业务的一个励志故事!

而该剧的故事则是发生在1991年的一个晚上,身穿着雨衣的童骁骑正推着一辆人力小三轮,在狂风暴雨的街道上找活干。

倘若发现路面上有什么东西稍微能值点钱的,都想拿起工具去把它们撬开,再一起运到石桥巷废品回收站去换。

当他把东西都拉到了废品站门口时,只看见一位左手撑雨伞,右手握铁棍的大姐说,老板晚上不在这边,现在不做生意,叫他明天再来。

可小童确实是很需要用钱,毕竟母亲病重,在本地医院又治不了,只能转到省医院去,现在的他,只能乖乖地在外面等老板来收货换钱后,才愿意离开。

而童骁骑在废品站这么一等,简直可以说是彻底地改变了他的一生。

毕竟这位大姐确实是很不错,大半夜见你淋着雨不肯离开,怕你着凉,就允许你进来躲到天亮;说饿了就给你个馒头和一杯水;还有借钱给你母亲看病而不求回报;后面还帮尽子孝,搞车队等等…相信都是很值得童骁骑全心全意去跟随一生的

电视剧


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