John Batchelor(1855-1944)的<阿伊努人与其民俗传说/The Ainu and their folk-lore>,内容很多,下面是关于'自然崇拜'段落的一点节选(这条微博的多数配图来自另一篇论文,见评论)
猫头鹰在阿伊努文化中很重要,尤其雕鸮属(Bubo,特别毛腿渔鸮Bubo blakistoni,图1拍摄者Lars Petersson)十分神圣,作者提到了它们的五个阿伊努语名字,每个都体现了这点
1Humhum okkai kamui'humhum一样叫的神圣男性'
2Kamui ekashi'神灵的祖先'(这里是指鸟神)
3Kamui chikappo'神圣的小鸟'
4Ya un kontukai''世界的侍者'
5Ya un kotchane guru'世界的调解者'后两个都体现了雕鸮作为创造神与人类之间使者的身份,其它种类的猫头鹰也包含了很多信仰和禁忌.
Chep是鱼的统称,也是食物的缩略词,鲑鱼被称为shibe'酋长的食物',kamuichep'神圣的鱼'(话说今天的北海道干鲑鱼还叫Sacchep).
阿伊努人有很多海洋神灵,其中主要的包括'Repun-riri-kata inao uk kamui',这位神灵的侍从之一是'Repun-kontukai'总是化身为龟,另一位是信天翁,有许多名字.
其它方面的内容也很丰富,另外作者还有一本<阿伊努-英语-日语词典>.

保罗·贾克勒（Paul Jacoulet，1896年至1960年）是一个法国，日本木刻版画风格的艺术家，混合了传统的浮世绘E风格和技术开发的艺术家。

Jacoulet 1896出生于巴黎，一生大部分时间都住在日本。第二次世界大战期间，他搬到轻井泽，在那里他通过种植蔬菜和饲养家禽在农村生存下来。在占领期间，应麦克阿瑟（ Douglas MacArthur）将军的要求，他被指挥官 Charles McDowell招募到东京陆军学院工作。麦克阿瑟将加入葛丽泰嘉宝、庇护十二世和 Queen Elizabeth II，成为 Jacoulet作品的杰出收藏家。

Paul Jacoulet的创作时期是1939年至1960年。雅可莱被认为是少数几个在日本充分掌握木版印刷艺术的西方艺术家之一。他的作品几乎所有的人，无论是肖像或全身像捕捉一些背景细节。自他逝世以来，他有过许多展览，其中包括两个在帕萨迪纳的太平洋亚洲博物馆（1983和1990）、横滨艺术博物馆（1996和2003）、东京的里卡博物馆（1982）和关岛的艺术中心（1992和2006）。他一生中也获得了一些认可，包括由美国第五空军赞助的一个展览（根据时代杂志1946）。他的版画有两个完整的目录（一个是英文的，一个是日文的，有的是英文的），还有他所有展品的展览书和海报。最早的一本关于他的书是在他的一生中写的（威尔斯，1957），并包含了最初的绝望的价格，他卖掉了他的作品在那个时候。许多印刷品是非常罕见的，因为所有的雅各布二战前的作品，还没有被收藏家拿走，被大火烧毁了。Jacoulet是一个真正的文艺复兴时期的人——法国人，但在日本出生和长大，在 Kabuki的专家，精通日本传统乐器，一个好的书法家，精通几种语言，和一个公认的蝴蝶收藏家。在东京长大，他是 Yone Noguchi先生的隔壁邻居，他由野口的美国妻子 Leonie Gilmour教英语，并与他们的儿子，年轻的 Isamu Noguchi结成朋友。Jacoulet的父亲是一位大使，所以保罗被广泛旅行，被他的母亲宠爱。她一生都在支持艺术事业。她相信如果法属波利尼西亚对保罗·高更有利，那么雅各布也必须去那里。她把他从日本送到密克罗尼西亚、印度尼西亚和菲律宾的各个岛屿。虽然他最珍视的作品来自世界上的这一部分，他也有大量的印刷品与主题来自中国，韩国，所有地区的日本和蒙古。只有一张照片描绘了一个美国人。

Jacoulet的作品对人类学家也很有意思。首先，因为他的题材是土著人的传统服饰。在1939年传统的人是他的旅行规范。今天，他的作品经常被用来作为重建的基础，例如，Ainu的传统服饰看起来是由阿伊努人自己在寻求重新连接他们的文化根源。第二，为雅各布提出的一些人仍然活着，他们目前正在接受关岛的一位教授（Donald Rubinstein）的采访，以了解更多关于他的艺术过程。

总算在V&A看到了日本的Ainu民族的衣服实物。今年特别喜欢这个民族的纹样，简洁有力。今年在贵州画蜡时，还画了一条绳纹纹样的茶席。[愉快]这一季的Kapital也用了Ainu的贴布绣和绳纹元素呐。在提炼和简化民族元素、结合美式复古风上，日本还是做得牛逼。传统和现代不一定非站在一条路的两端，而可能在日常生活里，被赋予同一种鲜活生动的呼吸。 https://t.cn/z8bMdFR