有时孩子需要的,并不是你一定要陪他玩什么复杂的事情,就是简简单单地在一起一会,随意说说话,完全放松,不带有什么特别的目的动机。俗称,陪伴。
但这个很自然的不太难的事,却不一定能经常发生。有时双方太忙,有时家长即使在家,也是不断催促命令,没有片刻的放松。
家人间,朋友之间,放松地在一起的时光,滋养彼此,充满意义[鲜花]
但这个很自然的不太难的事,却不一定能经常发生。有时双方太忙,有时家长即使在家,也是不断催促命令,没有片刻的放松。
家人间,朋友之间,放松地在一起的时光,滋养彼此,充满意义[鲜花]
早上醒来
看到大一的思修老师转发《读者》的推文
“羡慕那些经常发朋友圈的人”
很有感触
发朋友圈的本意是记录生活
等之后回忆 那些温暖的片刻 被爱的瞬间
会觉得 每一秒没有白白虚度
朋友圈发或不发都是属于自己的自由
有人喜欢安静地消化自己的悲欢
有人喜欢热烈表达 谁也没必要评价对方
在我的认知里 活着
首先要善意对待生活和身边的每个人
其次在不伤害任何人
在不顾及任何无聊看客思想的情况下
爱我所爱 言我所想
“苍老的标志 不是鱼尾纹的增加
也不是身体的僵硬
而是你对这个世界不再感到惊奇”
我的小脑瓜 喜欢质疑
所谓成熟 便是真的成熟吗
所谓大众 便是真的对吗
最正确的 应该是不要去打扰别人的幸福
看到大一的思修老师转发《读者》的推文
“羡慕那些经常发朋友圈的人”
很有感触
发朋友圈的本意是记录生活
等之后回忆 那些温暖的片刻 被爱的瞬间
会觉得 每一秒没有白白虚度
朋友圈发或不发都是属于自己的自由
有人喜欢安静地消化自己的悲欢
有人喜欢热烈表达 谁也没必要评价对方
在我的认知里 活着
首先要善意对待生活和身边的每个人
其次在不伤害任何人
在不顾及任何无聊看客思想的情况下
爱我所爱 言我所想
“苍老的标志 不是鱼尾纹的增加
也不是身体的僵硬
而是你对这个世界不再感到惊奇”
我的小脑瓜 喜欢质疑
所谓成熟 便是真的成熟吗
所谓大众 便是真的对吗
最正确的 应该是不要去打扰别人的幸福
人的理性和非理性
微信公众号:望望于飞
理性(reason)和非理性(unreason)是人的两种同时兼具的认知能力。理性和非理性无时无刻不同时作用于人,没有片刻的分离和独立。西方的思维模式,喜欢把对象的特征分开来说,理性和非理性就被生生的分开来了,从此渐行渐远。
理性(英语:reason)最早源起于希腊语词语“逻各斯”(希腊语:λόγος,logos)。在罗马时代,译成拉丁语:ratio,拉丁语原意是计算金钱,但在等同于逻各斯后,成为哲学上广泛使用的术语。译成法语后,成为法语:raison。最后形成了理性(英语:rationality)与理智(英语:reason)的字根。
真理的本性即为“理性”。真实的道理就叫真性,真理源于自有永有的创造者。人对真理的探究结果产生理性。
非理性主要是指一切有别于理性思维的精神因素,如情感、直觉、幻觉、下意识、灵感;也指那些反对理性哲学的各种非理性思潮,如惟情论、意志论、生命哲学、无意识、直觉论、神秘主义、虚无主义、相对主义等。
启蒙运动之后,理性大行其道,非理性被挤压贬斥。理性走到极端,非常吊诡地形成一种理性的神话。
理性和非理性是每一个人同时兼具的,不可能人为的割掉其中任何一方,甚至分开来单独只讨论其中一个方面忽略另一个方面都注定是错误的。当理性无可匹敌之时,非理性的思想开始复活,从叔本华,到尼采,再到柏格森/萨特,直到大名鼎鼎的弗洛伊德,非理性在收复以往的失地,占据了道德和意义的优势地位。
没有理性的非理性是盲目的,危险的;没有非理性的理性是干瘪的,没有意义的。理性和非理性时时刻刻随时随地相互作用,形成了每一个人独一无二的人格和意义。
我更倾向于采用中国阴阳的思维模式,事物同时兼具阴阳二性,不可单独而论,必须同时观察分析研究。
我格外欣赏大卫·休谟一句话:
理性是且只应当是激情的奴隶,并且除了服从激情和为激情服务之外,不能扮演其他角色。
微信公众号:望望于飞
理性(reason)和非理性(unreason)是人的两种同时兼具的认知能力。理性和非理性无时无刻不同时作用于人,没有片刻的分离和独立。西方的思维模式,喜欢把对象的特征分开来说,理性和非理性就被生生的分开来了,从此渐行渐远。
理性(英语:reason)最早源起于希腊语词语“逻各斯”(希腊语:λόγος,logos)。在罗马时代,译成拉丁语:ratio,拉丁语原意是计算金钱,但在等同于逻各斯后,成为哲学上广泛使用的术语。译成法语后,成为法语:raison。最后形成了理性(英语:rationality)与理智(英语:reason)的字根。
真理的本性即为“理性”。真实的道理就叫真性,真理源于自有永有的创造者。人对真理的探究结果产生理性。
非理性主要是指一切有别于理性思维的精神因素,如情感、直觉、幻觉、下意识、灵感;也指那些反对理性哲学的各种非理性思潮,如惟情论、意志论、生命哲学、无意识、直觉论、神秘主义、虚无主义、相对主义等。
启蒙运动之后,理性大行其道,非理性被挤压贬斥。理性走到极端,非常吊诡地形成一种理性的神话。
理性和非理性是每一个人同时兼具的,不可能人为的割掉其中任何一方,甚至分开来单独只讨论其中一个方面忽略另一个方面都注定是错误的。当理性无可匹敌之时,非理性的思想开始复活,从叔本华,到尼采,再到柏格森/萨特,直到大名鼎鼎的弗洛伊德,非理性在收复以往的失地,占据了道德和意义的优势地位。
没有理性的非理性是盲目的,危险的;没有非理性的理性是干瘪的,没有意义的。理性和非理性时时刻刻随时随地相互作用,形成了每一个人独一无二的人格和意义。
我更倾向于采用中国阴阳的思维模式,事物同时兼具阴阳二性,不可单独而论,必须同时观察分析研究。
我格外欣赏大卫·休谟一句话:
理性是且只应当是激情的奴隶,并且除了服从激情和为激情服务之外,不能扮演其他角色。
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