今日白露,去挂钩户家,大门紧闭,内心却松了一下。年初挂钩阿嫂突发疾病过世了,可我知道的时候已是六月,同事提起来才知道,自此以后时不时脑子里面就蹦出来得上来看看他们的想法,工地做体力活才刚刚还完新房贷款的代哥,这些年一直真诚相待,那么努力活着的人,却因为媳妇过世,喝了酒大半夜在寨子大路上吼,喝醉了去媳妇坟边睡,小火金才8岁,奶奶说你妈妈死了,他却说他知道的,我没有办法面对,所以紧闭的大门挺好的,我去了小火金奶奶家放了点钱,拿了一盒月饼,大妈说代哥在家呢,让我去敲门,我连忙说不去了,是因为怕看到代哥哭出来平白惹他难过,可是我只是看到大妈我眼泪已经在打转,借着看看她的“小菜园”平复了好久,却在大妈和我讲起那一天,忍不住哭了,这七年来,看着他们从老房子盖起新房子,从欠债20万到还清贷款,看到小火金只会喊我嬢嬢到现在九岁,我们没有多深的情意,却也变成了我时而记挂之人,露从今夜白,天自此日凉,时间的碎片快速穿过我的脑子,才知故人已逝。
[微风][微风]“作为人,他是凡尘仙;作为仙,他又是天上人”。
[魔法信件][魔法信件]罗曼·罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后仍然热爱它。”苏轼便是如此。
苏轼是一个真人,一个善良的人,一个爱美的人,是真善美的结合。我们在赏花、享用美食和吃茶间探讨苏轼作为生活家的美学观;又在故乡、交友、家风里感受他的人伦观。(此文选故乡来写)
1079年,被贬湖北黄州
[魔法信件][魔法信件]再举目无亲的荆楚之地,他写到“君门深九重,坟墓在万里。也拟哭穷途,死灰吹不起。”
[哆啦A梦微笑]故乡:对于经常被贬苏轼来说,此处心安,便是吾乡。被贬黄州时,苏轼的生活已成问题,但他仍不忘怀百姓。听说民间流行溺婴的恶俗,苏轼就组织慈善团体“育儿会”,在苏轼等人的努力下,当地溺婴的风俗慢慢改变。在几年的相处中,黄州的父老乡亲已经把苏轼当成亲人。
[哆啦A梦花心]被贬儋州时,苏轼和儿子虽然住在一片树林里,但他仍然自得其乐、超然物外,曾写到“尚有此身,付与造物者,听其运转。”
凭借逆境求生的毅力,他带头劝学、劝农、新办学校,让海南人不要迷信巫术。带头挖水井,让当地人喝上卫生的饮用水。苏轼和当地人民打成一片,完全融入了海南的乡村生活。
他曾写到“莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风”
[哆啦A梦微笑]在当今时代,大多数年轻人也因为理想抱负远离家乡,面对灯红酒绿的城市生活,我们曾感孤独愤懑,我们终究会发现理想与现实的差距有多大。
[微风]就像苏轼一样,他才华横溢,是不可多得的人才,可是,以苏轼这样一个天性率直的性格在虚伪的官僚社会中是很难生存的,实现梦想太难了。
[微风]远离家乡的苏轼,也曾思念自己的亲人,对妻子的思念,他曾写道“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”
[微风]其实我们并不需要将自己背井离乡的孤独放大,不必抱怨人生一世,辗转奔波,往来如梭。
苏轼曾说过“不要感到自己是浪迹天涯、行万里的旅客,小溪的边上也可以乘风纳凉,就好像孔子的弟子曾点,在无雩台上迎风乘凉,然后唱着歌回家一样。
[心]希望我们都能做到此处,心安便是吾乡。
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[魔法信件][魔法信件]罗曼·罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后仍然热爱它。”苏轼便是如此。
苏轼是一个真人,一个善良的人,一个爱美的人,是真善美的结合。我们在赏花、享用美食和吃茶间探讨苏轼作为生活家的美学观;又在故乡、交友、家风里感受他的人伦观。(此文选故乡来写)
1079年,被贬湖北黄州
[魔法信件][魔法信件]再举目无亲的荆楚之地,他写到“君门深九重,坟墓在万里。也拟哭穷途,死灰吹不起。”
[哆啦A梦微笑]故乡:对于经常被贬苏轼来说,此处心安,便是吾乡。被贬黄州时,苏轼的生活已成问题,但他仍不忘怀百姓。听说民间流行溺婴的恶俗,苏轼就组织慈善团体“育儿会”,在苏轼等人的努力下,当地溺婴的风俗慢慢改变。在几年的相处中,黄州的父老乡亲已经把苏轼当成亲人。
[哆啦A梦花心]被贬儋州时,苏轼和儿子虽然住在一片树林里,但他仍然自得其乐、超然物外,曾写到“尚有此身,付与造物者,听其运转。”
凭借逆境求生的毅力,他带头劝学、劝农、新办学校,让海南人不要迷信巫术。带头挖水井,让当地人喝上卫生的饮用水。苏轼和当地人民打成一片,完全融入了海南的乡村生活。
他曾写到“莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风”
[哆啦A梦微笑]在当今时代,大多数年轻人也因为理想抱负远离家乡,面对灯红酒绿的城市生活,我们曾感孤独愤懑,我们终究会发现理想与现实的差距有多大。
[微风]就像苏轼一样,他才华横溢,是不可多得的人才,可是,以苏轼这样一个天性率直的性格在虚伪的官僚社会中是很难生存的,实现梦想太难了。
[微风]远离家乡的苏轼,也曾思念自己的亲人,对妻子的思念,他曾写道“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”
[微风]其实我们并不需要将自己背井离乡的孤独放大,不必抱怨人生一世,辗转奔波,往来如梭。
苏轼曾说过“不要感到自己是浪迹天涯、行万里的旅客,小溪的边上也可以乘风纳凉,就好像孔子的弟子曾点,在无雩台上迎风乘凉,然后唱着歌回家一样。
[心]希望我们都能做到此处,心安便是吾乡。
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看完了。
整部影片几乎没有明显的高潮,
就是很平淡的叙事,
春耕秋收,夏耘冬藏。
但即使没有跌宕起伏的情节,
也赚足了观众的眼泪。
很多人都评价:
不讲一个“苦“字,却处处都弥漫着悲苦。
确实是这样的。
在开始看之前我就备足了纸巾,
准备大哭一场。
但现实却是,
我的内心意外地平静,
在这样的平静之下,
藏着的是另一层悲苦,
即这些苦难不是艺术,而是生活。
村里以前有一位老人,
不知道多少岁,
但佝偻的身躯和苍老的面容已足以说明一切。
在我的记忆里他没有妻儿,
住在一间十来平的土坯房里,
房顶是茅草盖的,
每次外面下大雨屋里就下小雨。
常常一手拄着当拐杖的树棍,
一手提着一个灰色的桶去沟边打水,
每次看见他颤颤巍巍的动作,
我都害怕他会掉进水里。
有时候帮他去买包盐,
他还会多拿一块钱让我买糖吃。
后来政府把他的土坯房改建成了水泥房,
我也出去读书了,
偶尔见到他也是在打水的路上,
他步履蹒跚,
不大的桶走一路就洒一路水。
再后来就是听到他过世的消息,
听说是住隔壁的一家人帮忙处理的后事,
就埋在那间房子旁边,
如今坟上长满了杂草,
已经看不出个坟墓样了。
我不知道他生在哪里,长在哪里,
又有过怎样的人生经历,
正如马有铁和曹贵英,
他们活在社会的边缘,无人在意,
穷尽一生也只是为了“活着”。
两个被命运抛弃的人相遇,
让他们在自己的世界里有了“奔头”。
他们为了一个“家“,日复一日地码土坯砖,
种地不再只是为了有一口饭吃,
还为了让贵英看上电视,
麦子除了磨成面还能给贵英“种花”……
被使唤的人终于过上了自己的日子。
他们面对命运的不公、生活的苦难,
和人性的冷漠时,
依然保持着乐观和良善,
在任何境遇下都能泰然处之。
但他们越是美好,越是努力活着,
就越是显得悲凉。
成了家却没有自己的房子,
被迫一次又一次搬家;
晒了几个月的土砖被一场大雨浇了个透;
在抽血时还惦记着帮邻里乡亲催包地的钱,
却被村民一次次道德绑架,甚至见死不救;
住进了新房,却没了贵英。
最后,承载着爱和希望的新房也轰然倒塌,
尘烟四起,故事落幕。
他们生得那么沉重,
死得却那么轻飘飘,
就像一粒沙落地,
发不出任何声音,
就此隐入尘烟。
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整部影片几乎没有明显的高潮,
就是很平淡的叙事,
春耕秋收,夏耘冬藏。
但即使没有跌宕起伏的情节,
也赚足了观众的眼泪。
很多人都评价:
不讲一个“苦“字,却处处都弥漫着悲苦。
确实是这样的。
在开始看之前我就备足了纸巾,
准备大哭一场。
但现实却是,
我的内心意外地平静,
在这样的平静之下,
藏着的是另一层悲苦,
即这些苦难不是艺术,而是生活。
村里以前有一位老人,
不知道多少岁,
但佝偻的身躯和苍老的面容已足以说明一切。
在我的记忆里他没有妻儿,
住在一间十来平的土坯房里,
房顶是茅草盖的,
每次外面下大雨屋里就下小雨。
常常一手拄着当拐杖的树棍,
一手提着一个灰色的桶去沟边打水,
每次看见他颤颤巍巍的动作,
我都害怕他会掉进水里。
有时候帮他去买包盐,
他还会多拿一块钱让我买糖吃。
后来政府把他的土坯房改建成了水泥房,
我也出去读书了,
偶尔见到他也是在打水的路上,
他步履蹒跚,
不大的桶走一路就洒一路水。
再后来就是听到他过世的消息,
听说是住隔壁的一家人帮忙处理的后事,
就埋在那间房子旁边,
如今坟上长满了杂草,
已经看不出个坟墓样了。
我不知道他生在哪里,长在哪里,
又有过怎样的人生经历,
正如马有铁和曹贵英,
他们活在社会的边缘,无人在意,
穷尽一生也只是为了“活着”。
两个被命运抛弃的人相遇,
让他们在自己的世界里有了“奔头”。
他们为了一个“家“,日复一日地码土坯砖,
种地不再只是为了有一口饭吃,
还为了让贵英看上电视,
麦子除了磨成面还能给贵英“种花”……
被使唤的人终于过上了自己的日子。
他们面对命运的不公、生活的苦难,
和人性的冷漠时,
依然保持着乐观和良善,
在任何境遇下都能泰然处之。
但他们越是美好,越是努力活着,
就越是显得悲凉。
成了家却没有自己的房子,
被迫一次又一次搬家;
晒了几个月的土砖被一场大雨浇了个透;
在抽血时还惦记着帮邻里乡亲催包地的钱,
却被村民一次次道德绑架,甚至见死不救;
住进了新房,却没了贵英。
最后,承载着爱和希望的新房也轰然倒塌,
尘烟四起,故事落幕。
他们生得那么沉重,
死得却那么轻飘飘,
就像一粒沙落地,
发不出任何声音,
就此隐入尘烟。
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