曾国藩曾说:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
意思是一切顺其自然,既不留恋过去,亦不担忧未来,专注于当下就好。
王阳明作为当朝状元之子,八岁时过目成诵,十岁时下笔成诗,世人都当他是未来的状元之才。
然而,王阳明却两次参加会试都以失败告终。
同窗们都以落第为耻,王阳明却说:“世人以不第为耻,吾以不第动心为耻。”
在他看来,得财不喜是平常心;失利不忧是平常心;享誉不骄是平常心;受谤不恼是平常心。
人生在坦途时,坚守谦虚、谨慎和质朴的平常心;走下坡路时,也要保持积极、乐观和豁达的态度。
愿我们既能仰望星空,又能脚踏实地,不因一时的成功而沾沾自喜,也不为一时的失败而耿耿于怀。
看淡得失,放下执念,在世俗的世界里,修一颗平常心,生活才能更加自在从容。
意思是一切顺其自然,既不留恋过去,亦不担忧未来,专注于当下就好。
王阳明作为当朝状元之子,八岁时过目成诵,十岁时下笔成诗,世人都当他是未来的状元之才。
然而,王阳明却两次参加会试都以失败告终。
同窗们都以落第为耻,王阳明却说:“世人以不第为耻,吾以不第动心为耻。”
在他看来,得财不喜是平常心;失利不忧是平常心;享誉不骄是平常心;受谤不恼是平常心。
人生在坦途时,坚守谦虚、谨慎和质朴的平常心;走下坡路时,也要保持积极、乐观和豁达的态度。
愿我们既能仰望星空,又能脚踏实地,不因一时的成功而沾沾自喜,也不为一时的失败而耿耿于怀。
看淡得失,放下执念,在世俗的世界里,修一颗平常心,生活才能更加自在从容。
曾国藩曾说:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
意思是一切顺其自然,既不留恋过去,亦不担忧未来,专注于当下就好。
王阳明作为当朝状元之子,八岁时过目成诵,十岁时下笔成诗,世人都当他是未来的状元之才。
然而,王阳明两次参加会试都以失败告终。
同窗们都以落第为耻,王阳明却说:“世人以不第为耻,吾以不第动心为耻。”
在他看来,得财不喜是平常心;失利不忧是平常心;享誉不骄是平常心;受谤不恼是平常心。
人生在坦途时,坚守谦虚、谨慎和质朴的平常心;走下坡路时,也要保持积极、乐观和豁达的态度。
愿我们既能仰望星空,又能脚踏实地,不因一时的成功而沾沾自喜,也不为一时的失败而耿耿于怀。
看淡得失,放下执念,在世俗的世界里,修一颗平常心,生活才能更加自在从容。
意思是一切顺其自然,既不留恋过去,亦不担忧未来,专注于当下就好。
王阳明作为当朝状元之子,八岁时过目成诵,十岁时下笔成诗,世人都当他是未来的状元之才。
然而,王阳明两次参加会试都以失败告终。
同窗们都以落第为耻,王阳明却说:“世人以不第为耻,吾以不第动心为耻。”
在他看来,得财不喜是平常心;失利不忧是平常心;享誉不骄是平常心;受谤不恼是平常心。
人生在坦途时,坚守谦虚、谨慎和质朴的平常心;走下坡路时,也要保持积极、乐观和豁达的态度。
愿我们既能仰望星空,又能脚踏实地,不因一时的成功而沾沾自喜,也不为一时的失败而耿耿于怀。
看淡得失,放下执念,在世俗的世界里,修一颗平常心,生活才能更加自在从容。
曾国藩曾说:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
意思是一切顺其自然,既不留恋过去,亦不担忧未来,专注于当下就好。
王阳明作为当朝状元之子,八岁时过目成诵,十岁时下笔成诗,世人都当他是未来的状元之才。
然而,王阳明却两次参加会试都以失败告终。
同窗们都以落第为耻,王阳明却说:“世人以不第为耻,吾以不第动心为耻。”
在他看来,得财不喜是平常心;失利不忧是平常心;享誉不骄是平常心;受谤不恼是平常心。
人生在坦途时,坚守谦虚、谨慎和质朴的平常心;走下坡路时,也要保持积极、乐观和豁达的态度。
愿我们既能仰望星空,又能脚踏实地,不因一时的成功而沾沾自喜,也不为一时的失败而耿耿于怀。
看淡得失,放下执念,在世俗的世界里,修一颗平常心,生活才能更加自在从容。#洞见#
意思是一切顺其自然,既不留恋过去,亦不担忧未来,专注于当下就好。
王阳明作为当朝状元之子,八岁时过目成诵,十岁时下笔成诗,世人都当他是未来的状元之才。
然而,王阳明却两次参加会试都以失败告终。
同窗们都以落第为耻,王阳明却说:“世人以不第为耻,吾以不第动心为耻。”
在他看来,得财不喜是平常心;失利不忧是平常心;享誉不骄是平常心;受谤不恼是平常心。
人生在坦途时,坚守谦虚、谨慎和质朴的平常心;走下坡路时,也要保持积极、乐观和豁达的态度。
愿我们既能仰望星空,又能脚踏实地,不因一时的成功而沾沾自喜,也不为一时的失败而耿耿于怀。
看淡得失,放下执念,在世俗的世界里,修一颗平常心,生活才能更加自在从容。#洞见#
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