柔石一篇评论丰子恺的文章，载《萌芽月刊》1930年第1卷第4期第238-239页。全文如下：

《丰子恺君底飘然的态度》

作者：柔石

最近在一本杂志上读到两篇丰子恺君底随笔。他在这两篇随笔上底意思，都叫青年学生们放下课本去观赏梅花，似乎不去观赏，连做人的意义都要失去了一样。他彻底地赞美了当作国花的梅花，似乎非常地用了他底思想与美丽之笔。可是我看了，几乎疑心他是古人，还以为林逋、姜白石能够用白话来做文章了。

本来丰子恺君是“最欢喜在吴昌硕的梅花图前低徊吟味”，则赞美我们底数千年来文化所钟的国花，原也是丰君的自由；他“又欢喜坐在黄包车中低声背诵暗香疏影的词”，（当然，这时黄包车夫底喘气与流汗他是看不见的），我们自然也不能将他从车中拉下来；正如他之欢喜喫素，我们不能硬用牛肉来塞在他底口里一样。可是他用著作的形式，来发表他底教学生的议论，却令人有点骇异。我虽然知道“我们的地位是中产阶级”的学生诸君，不尽是个个人在放下课本之后，就在做有意义的社会的革命工作，他们有的连课本都没有拿起就在和舞女拥抱了。但我以为，在这个“中产阶级已在崩溃的途上”的时代，他们比较的应该走进社会一些，向社会底核心钻研一些，也就好一些。在访问了河浜上的以船为家的他们底苦况以后，或去看看马路上的美国的带白帽的水兵，用棍棒似的短stick没头没脑地敲着拉不快的老黄包车夫底头皮，我以为定比去看梅花要多一点感想，多一点益处，至少，当回来再拿起课本的时候，比较的总要认真些，着实些，也有志气些，不致如丰君做那两篇文章时的态度的那么飘然了。(当然，丰君是在观赏了梅花以后做的。)

还有最后几句话，是对丰君底那两篇文章底最后一段说的。丰君自赞了他底自画的“护生画集”，我却在他底集里看出他底荒谬与浅薄。有一幅，他画着一个人提着火腿，旁边有一只猪跟着说话：“我的腿”。听说丰君除喫素以外是喫鸡蛋的，那么丰君为什么不画一个人在喫鸡蛋，旁边有一只鸡在说话：“我底蛋”呢？这个例，就足够证明丰君底思想与行为底互骗与矛盾，并他底一切议论的价值了。

▲注释
喫：读chī，同“吃”。

#晞鞠[超话]#
虽然但是有没有一种可能，曾老师真的是在解答得意门生福同学的疑惑？要不然昨个儿没头没脑在小号丢了一句:「焦虑 使人无处遁形｣，既然发文了又要遁什么形？照这么说来，20年10月底嘉南传没多久就杀青那阵子，宇航员突然在街边捡了个小号，或许还真是那么回事，是要给日日夜夜在横店，但即将陷入分离焦虑，却情愫萌动的另一个时空的”李谦”，一个有所遁形之处。果真如此，那南子的花絮岂不就是意外记录到少年”李谦”在横店，遇到执手白头的另一半的点滴和经过，弥足珍贵呢！

曾老师觉得学生这样的分析,（四川话）得不得行？得行您就点个头，不是，得行您就贴个狗头，或是请师母贴个狗图也行，好不好？哈哈！无论如何，开心最重要！

Don’t worry, be happy!

#inside深入# 全成就打卡
跟Limbo同一个工作室做的，相比Limbo而言，镜头、光影、色彩简直是质的飞跃。不同高度落下还有不同的动作，玩下来就一个感觉，工作室有钱了。
没头没脑的开头，没有任何介绍，全凭一些本能操作，还好我有一些前世的记忆（指玩过Limbo)，所以也不算太难。
剧情方面也是一脉相承，只能从路过的场景和可以交互的东西去猜发生了什么。游戏名称虽然叫inside，但是主角正是因为在里面，所以一直在努力outside，相比于普通结局，隐藏结局也更好的表现出主角的出逃吧。