书名:《佛.系.大.佬.又.在.装.雌.虫[虫族]》
作者:湛.霄
文案:
-首发jj
末.世大.佬慕.安穿越成为一只刚刚破壳的小雄.虫,却被告知自己其实是一只亚.雌,对此,慕.安多方查证之后深信不疑。
虫族生活20年,慕.安也到了觉醒期,为了保证自己的二次觉醒安全,身娇体弱的‘亚.雌’慕.安进入了第三军.团战.后审.查部,但却意外的看上了一只雌.虫。
雌.虫有三好,身高腿长有腹肌,一下子让慕.安一颗猛一的心蠢蠢欲动,下定决心把雌.虫勾搭到手。
可是,亚.雌勾.搭.雌.虫,这难度不是一般的大……
自此,第三军.团众.虫只看见,他们冷淡的少将身边总是跟着一只长着一张雄.虫脸的‘亚.雌’。
对此军.团所有虫都嗤之以鼻,亚.雌怎么比得上雄.虫?
只有那些找不到雄.虫的雌.虫才会愿意和亚.雌在一起,他们的少将怎么可能看上这只柔弱的‘亚.雌’。
直到有一天,少将在战场晕倒,怀.蛋.的消息一经传出,不到半天,远在虫.星的‘亚.雌’就出现在了战.场上。
众.虫只见,平日极其佛系的‘亚.雌’激动的把少将按倒在墙上,红着眼眶质问,“我又不是养不起你,你带着我的蛋上战.场到底什么意思?”
“战.场这么危险,万一你出事了我该怎么办?”
所有虫:我们好像惊天吃到了什么大瓜……
……
诺.夏.渊以为自己此生都将孤独终老,没想到在一次述职中遇见了一只小亚.雌,那只小亚.雌刚见面就对他展开了强烈的追求。
坚硬的心逐渐软化,耳边全是小亚.雌温柔的声音。
诺.夏.渊想,他应该也是喜欢上这只小亚.雌了。
直到两个月后,看着自己大起来的肚子,诺.夏.渊冷峻的脸绷不住了。
亚.雌和雌.虫还能.生.蛋?
虫.族这是……要变天了?
内容标签: 生子 情有独钟 星际 甜文
搜索关键字:主角:慕.安,诺.夏.渊 ┃ 配角:布登来 ┃ 其它:
一句话简介:佛系大佬他又在装雌.虫

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#年终书海漫游计划#

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《佛系大佬又在装雌虫》

作者:湛霄

慕安诺夏渊

✨文案:
末世大佬慕安穿越成为一只刚刚破壳的小雄虫,却被告知自己其实是一只亚雌,对此,慕安多方查证之后深信不疑。
虫族生活20年,慕安也到了觉醒期,为了保证自己的二次觉醒安全,身娇体弱的‘亚雌’慕安进入了第三军团战后审查部,但却意外的看上了一只雌虫。
雌虫有三好,身高腿长有腹肌,一下子让慕安一颗猛一的心蠢蠢欲动,下定决心把雌虫勾/搭到手。
可是,亚雌勾搭雌虫,这难度不是一般的大……
自此,第三军团众虫只看见,他们冷淡的少将身边总是跟着一只长着一张雄虫脸的‘亚雌’。
对此军团所有虫都嗤之以鼻,亚雌怎么比得上雄虫?
只有那些找不到雄虫的雌虫才会愿意和亚雌在一起,他们的少将怎么可能看上这只柔弱的‘亚雌’。
直到有一天,少将在战场晕倒,怀蛋的消息一经传出,不到半天,远在虫星的‘亚雌’就出现在了战场上。
众虫只见,平日极其佛系的‘亚雌’激动的把少将按倒在墙上,红着眼眶质问,“我又不是养不起你,你带着我的蛋上战场到底什么意思?”
“战场这么危险,万一你出事了我该怎么办?”
所有虫:我们好像惊天吃到了什么大瓜……
……
诺夏渊以为自己此生都将孤独终老,没想到在一次述职中遇见了一只小亚雌,那只小亚雌刚见面就对他展开了强烈的追求。
坚硬的心逐渐软化,耳边全是小亚雌温柔的声音。
诺夏渊想,他应该也是喜欢上这只小亚雌了。
直到两个月后,看着自己大起来的肚子,诺夏渊冷峻的脸绷不住了。
亚雌和雌虫还能生蛋?
虫族这是……要变天了?

一句话简介:佛系大佬他又在装雌虫
#年终书海漫游计划#

佛说因缘法,还有“六成就”,那是哪六种呢?

儒释道文化中,佛教文化讲因缘,凡事必须因缘具足、众缘和合方能成就事业。而缘起法为佛陀所证悟之真理,即使是佛陀佛陀在世时,佛说法也必须具足六种因缘。按佛家经典论述,佛说法的六种因缘,又叫“六成就”。
阿难尊者是佛陀十大弟子之一,也被称为多闻第一尊者,记忆力最强,也因为他是佛陀的侍者,在佛陀每次讲法开示时,阿难尊者都在场。

在《出华严经疏》中有记载:即“如是我闻”等六事。乃诸经之通序也。佛将入灭,阿难问云:世尊灭后,诸经之首,当安何语。佛答言:当安如是我闻,一时佛在某处。为某众等,盖言佛所说法,以此六事和合,方能成就,故名六成就。
经典中有说,佛陀即将进入涅槃的时候,承侍在佛陀身旁的阿难尊者,曾代表众人向佛请示说:“佛陀涅槃后,将来结集出的佛经,如何才能叫人起信呢?”佛陀回答说:“结集经典时,经的前面以“如是我闻”为首。你们就依法而行,那就是我的法身常在。”意思就是为佛所说之经典,一切经文皆为佛陀智慧的化现。佛说因缘法,还有六成就,那是哪六种呢?

第一种、信成就:我们在诵持经典是,都有“如是”之意就是信成就。佛法如大海,唯有正信能入。《华严经》有云:“信为道源功德母,长养一切诸善根。”就是要告诉人们要信受如是之法,是佛所说而不疑,故称信成就。从这里也是教导我们,做任何事,只要是正业,不管是学佛也好,还是成就事业,第一因缘要有正信,正信自己,正信你已经确定方向的事,就是第一因。

第二种、闻成就:经典中开头说的“我闻”就是闻成就。阿难尊者亲闻佛说的法,就称为闻成就。

第三种、时成就:经文中的“一时”就是时成就,指佛的说法之时间。

第四种、佛成就:“佛”是主成就,指佛陀是说法之主。佛系世间与出世间说法化导之主,故称主成就。

第五种、处成就:如一时在舍卫国,舍卫国就是佛说法地方。也就是“在某处”,就是处成就,指说法处。佛于天上、人间、摩揭陀国、舍卫国等处说法,故称处成就。

第六种、众成就:经典中都会说,有多少人听闻佛法。“与众若干人俱”是众成就,指闻法之众都有哪些人。

了解了以上六种成就说法,我们就能明白,为何经典开头都有“如是我闻,一时佛在某处”的意思。从经典中,也告诉人们,世间所有都有因缘和合而成,所谓种瓜得瓜,种豆得豆,只有因缘具足时,做任何事都方得成就。


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