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草民夜话
一芥草民饭中求
有时候,因为太偏执于黑白是非,反而颠倒了是非黑白!结局是愈追求完满,反而与完满愈背道而驰。
正如,一句网络用语所说的那样:“时间与记忆背道而驰,记忆被投递到虚无之中,开始成为无始无终。”
好在,沿途的风景还残留着晚秋的余温,在这冰天雪地里,我并不坚定的脚步,也还执念着两边并不温厚的风……
其实,在日日奔波的洪流中,你完全可以停下脚步来:看一看那熟悉得如同故乡一般格子楼的窗,看它次第亮起来的光,看它渺远得如一缕两缕的炊烟,听牧童的短笛在这炊烟里鸣响,怀想着这灯光陪伴下的幼年时光,在晨光里,在落日的余晖里,在你的心坎里袅袅的不曾散去……
一瞬间,你猛然顿悟:原来这便是人间少有的烟火气!也许这烟火气,便是人们心里、眼里所念叨的,值得夜思昼想的温情罢?
眼下,即便那灯光再亮,那月光再明,那星光再璀璨,若少了这份烟火气,这天地之间便也少了一份慈悲与感动,随之也就少了一份如慈母般趔趄翘盼的,一场隆重的回归罢……
夜深深,月岑岑。梦境却如霓虹一般五彩缤纷。愿从此一切都安于现状,愿从此一切又不单单值得安于现状……
草民夜话
一芥草民饭中求
有时候,因为太偏执于黑白是非,反而颠倒了是非黑白!结局是愈追求完满,反而与完满愈背道而驰。
正如,一句网络用语所说的那样:“时间与记忆背道而驰,记忆被投递到虚无之中,开始成为无始无终。”
好在,沿途的风景还残留着晚秋的余温,在这冰天雪地里,我并不坚定的脚步,也还执念着两边并不温厚的风……
其实,在日日奔波的洪流中,你完全可以停下脚步来:看一看那熟悉得如同故乡一般格子楼的窗,看它次第亮起来的光,看它渺远得如一缕两缕的炊烟,听牧童的短笛在这炊烟里鸣响,怀想着这灯光陪伴下的幼年时光,在晨光里,在落日的余晖里,在你的心坎里袅袅的不曾散去……
一瞬间,你猛然顿悟:原来这便是人间少有的烟火气!也许这烟火气,便是人们心里、眼里所念叨的,值得夜思昼想的温情罢?
眼下,即便那灯光再亮,那月光再明,那星光再璀璨,若少了这份烟火气,这天地之间便也少了一份慈悲与感动,随之也就少了一份如慈母般趔趄翘盼的,一场隆重的回归罢……
夜深深,月岑岑。梦境却如霓虹一般五彩缤纷。愿从此一切都安于现状,愿从此一切又不单单值得安于现状……
《伞花绽放的云朵》
漫长的等待,
刚收到由你而来的兴奋,
因为有你,
我的思念有个最美的陪伴,
仿若星星相视,
在孤独的夜晚有了余温……
周末的盛宴里,
千锤百炼的勇士们,
伞花恰似你们给天空的点缀美轮美奂,
该怎样的心情去描绘你们,
一句空降勇士们,淋漓尽致……
剪影生辉,
教导和历练是成长的基脉,
愿我的男孩,
不负青春韶华,不负热血沸腾,
军旅无悔……(嫣燕/古月/97)
漫长的等待,
刚收到由你而来的兴奋,
因为有你,
我的思念有个最美的陪伴,
仿若星星相视,
在孤独的夜晚有了余温……
周末的盛宴里,
千锤百炼的勇士们,
伞花恰似你们给天空的点缀美轮美奂,
该怎样的心情去描绘你们,
一句空降勇士们,淋漓尽致……
剪影生辉,
教导和历练是成长的基脉,
愿我的男孩,
不负青春韶华,不负热血沸腾,
军旅无悔……(嫣燕/古月/97)
关于雪的随想
冰冻三尺,非一日之寒。大地的温暖是逐渐退去的,等到地面冻得僵硬,平均气温降到零度以下,才得见那种像给万物盖了一层厚厚绒被的雪覆吧。这就像每年立了春,但依然春寒料峭,春风拂柳只在期望中。又好像人类文明的进程,当人们踏入21世纪,那数百年前的遗风余烈和因循相因的观念,依然影响甚重。万物皆有惯性,惯性的思维、惯性的语言,惯性的行为方式……
昨天看天气说夜有大雪,傍晚行在路途中,决定赶快回家安享雪夜的静谧。在一年四季中,我比较喜欢冬天。与其说喜欢冬天,毋宁说喜欢冬天里更暖心的温暖,更易得的安静。当我们在北风呼啸的漆黑冬夜,远远地看到家的灯火,内心所感受的那种温馨,要超过夏日里的所望。当我们在冷得清澈的冬夜看星光,你甚至可以听到它们的说话。在烦躁嘈杂的夏日里,你难以听到自己的声音;而当寒冷驱归了人群,你就听到心灵的声音清晰了起来。冬日午后的阳光,在光秃秃的寒冷里,更和煦地洒在我们的心田。记得《左传》里有则小故事,说有人议论晋国卿大夫赵衰、赵盾谁贤,回答说:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。”赵衰温和可亲,好比冬天的太阳;赵盾严厉可畏,好比夏天的太阳。我们活在一个对比参照的世界体系中,因为有了寒冷,所以向往温暖;因为饱看黑暗,所以心向光明;因为受过伤病,便知道平安健康的可贵;因为经过了挫折教训,所以能够体谅和同情。
能够明白道理,但是世路依然不由人。昨天归家途中,明明是秋雨梧桐叶落时的萧瑟秋晚,快到家时忽然北风怒吼,迎风的雨落倏而旋作纷飞的玉鳞。晚上因为疲倦而早些睡下,今晨起来观看,雪层果然难积于大地的余温。
人们爱好雪,因为它无私的覆盖。一场大雪过后,天地间一派洁白,覆盖了种种杂乱与肮脏,让人暂时忘掉了生活的烦恼和繁难,这时候,或可支起一具火炉,或可端上一杯热饮,在寒冷中体会温暖,在温暖中欣赏清寒洁净的世界。那些善良的怀着同情心的人,也许还会想到瑞雪中的艰难的人。历史上有“袁安卧雪”的典故,还有“尽道丰年瑞,丰年事若何。长安有贫者,为瑞不宜多”的诗篇……
在我们的心中,大概都有一个完美的世界,在那个世界里,春天来了便春暖花开,夏天来了有夏夜稻香,秋天来时层林尽染,冬天来时便素裹银装。在那个世界里,不见了欺骗,不见了虚伪,不见了压迫,不见了嫉恨……因为大部分人的心中都有这样一个人世界,所以即便知道现实的冷酷与无奈,但他们依然愿意相信美好,一直怀揣着希望。那去年的、前年的、以前的一场场的雪,会在我们的记忆中渐渐模糊,但是关于对雪的纯洁和覆慰的表述,一直停留在我们美好的想象里。
时空终究是有惯性的,白雪只能短时间覆盖世界的伤痛。如果生命不足以承受和消耗在历史的惯性里,你也可以把目光投向寻找美好之乡的方向。
冰冻三尺,非一日之寒。大地的温暖是逐渐退去的,等到地面冻得僵硬,平均气温降到零度以下,才得见那种像给万物盖了一层厚厚绒被的雪覆吧。这就像每年立了春,但依然春寒料峭,春风拂柳只在期望中。又好像人类文明的进程,当人们踏入21世纪,那数百年前的遗风余烈和因循相因的观念,依然影响甚重。万物皆有惯性,惯性的思维、惯性的语言,惯性的行为方式……
昨天看天气说夜有大雪,傍晚行在路途中,决定赶快回家安享雪夜的静谧。在一年四季中,我比较喜欢冬天。与其说喜欢冬天,毋宁说喜欢冬天里更暖心的温暖,更易得的安静。当我们在北风呼啸的漆黑冬夜,远远地看到家的灯火,内心所感受的那种温馨,要超过夏日里的所望。当我们在冷得清澈的冬夜看星光,你甚至可以听到它们的说话。在烦躁嘈杂的夏日里,你难以听到自己的声音;而当寒冷驱归了人群,你就听到心灵的声音清晰了起来。冬日午后的阳光,在光秃秃的寒冷里,更和煦地洒在我们的心田。记得《左传》里有则小故事,说有人议论晋国卿大夫赵衰、赵盾谁贤,回答说:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。”赵衰温和可亲,好比冬天的太阳;赵盾严厉可畏,好比夏天的太阳。我们活在一个对比参照的世界体系中,因为有了寒冷,所以向往温暖;因为饱看黑暗,所以心向光明;因为受过伤病,便知道平安健康的可贵;因为经过了挫折教训,所以能够体谅和同情。
能够明白道理,但是世路依然不由人。昨天归家途中,明明是秋雨梧桐叶落时的萧瑟秋晚,快到家时忽然北风怒吼,迎风的雨落倏而旋作纷飞的玉鳞。晚上因为疲倦而早些睡下,今晨起来观看,雪层果然难积于大地的余温。
人们爱好雪,因为它无私的覆盖。一场大雪过后,天地间一派洁白,覆盖了种种杂乱与肮脏,让人暂时忘掉了生活的烦恼和繁难,这时候,或可支起一具火炉,或可端上一杯热饮,在寒冷中体会温暖,在温暖中欣赏清寒洁净的世界。那些善良的怀着同情心的人,也许还会想到瑞雪中的艰难的人。历史上有“袁安卧雪”的典故,还有“尽道丰年瑞,丰年事若何。长安有贫者,为瑞不宜多”的诗篇……
在我们的心中,大概都有一个完美的世界,在那个世界里,春天来了便春暖花开,夏天来了有夏夜稻香,秋天来时层林尽染,冬天来时便素裹银装。在那个世界里,不见了欺骗,不见了虚伪,不见了压迫,不见了嫉恨……因为大部分人的心中都有这样一个人世界,所以即便知道现实的冷酷与无奈,但他们依然愿意相信美好,一直怀揣着希望。那去年的、前年的、以前的一场场的雪,会在我们的记忆中渐渐模糊,但是关于对雪的纯洁和覆慰的表述,一直停留在我们美好的想象里。
时空终究是有惯性的,白雪只能短时间覆盖世界的伤痛。如果生命不足以承受和消耗在历史的惯性里,你也可以把目光投向寻找美好之乡的方向。
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