【弱鸟先飞】93年2-7月,我在川师的大三下期,有门必修课“文字学”,教室在二教二楼阶梯教室。
我们中文系的上课地点集中在一教和四教,偶尔在二教,从来没有在三教上过课。
夏季很热,可是教学楼四周都是高高的梧桐树,深沉得如古籍一般的梧桐,让你知道求学不用在乎酷暑。
文字学老师姓李,全名我真记不住。 胡子拉碴,不大讲究穿着,很朴素古老的灰衬衣更显老气,我猜李老师当时应该是30岁出头而已。
我爱坐在第一排,下课闲聊,得知我们都是球迷,他的体型偏胖,他说他有心脏病,不敢看国足比赛。
有一次,很随意告诉我文字学很枯燥,可是我们中华文明的源泉,不要轻视。我听了很感动,他送我的讲义,到现在我依旧保存着。前些年,川师大中文系要收集这些文物级的讲义,我没舍得捐献。因为这是一种鞭策。
当时,电脑和打印机还很珍罕,大部分老师的讲义都是手写,文字学的讲义更繁重,因为古文字基本上就是图画。
一晃,29年过去,新时代的微风吹醒了沉睡的心灵,让我们更频繁地回忆到曾经最正能量的时光之中。
我们中文系的上课地点集中在一教和四教,偶尔在二教,从来没有在三教上过课。
夏季很热,可是教学楼四周都是高高的梧桐树,深沉得如古籍一般的梧桐,让你知道求学不用在乎酷暑。
文字学老师姓李,全名我真记不住。 胡子拉碴,不大讲究穿着,很朴素古老的灰衬衣更显老气,我猜李老师当时应该是30岁出头而已。
我爱坐在第一排,下课闲聊,得知我们都是球迷,他的体型偏胖,他说他有心脏病,不敢看国足比赛。
有一次,很随意告诉我文字学很枯燥,可是我们中华文明的源泉,不要轻视。我听了很感动,他送我的讲义,到现在我依旧保存着。前些年,川师大中文系要收集这些文物级的讲义,我没舍得捐献。因为这是一种鞭策。
当时,电脑和打印机还很珍罕,大部分老师的讲义都是手写,文字学的讲义更繁重,因为古文字基本上就是图画。
一晃,29年过去,新时代的微风吹醒了沉睡的心灵,让我们更频繁地回忆到曾经最正能量的时光之中。
还有郑渊洁和曹文轩
两个人都是我童年时期占据整排书架的名字
怎么说 这俩人根本就不是一个路数
曹文轩是盐城苦出身一路小镇做题家到北大中文系
郑渊洁大学没读过痛恨精英自成一派成为童话大王
曹文轩成名之后名利双收为卖书摇唇鼓舌
郑渊洁在书里痛骂教育体制让孩子在私塾上学
中老年男人的滤镜太容易破碎了
所以我最最最喜欢黄蓓佳
两个人都是我童年时期占据整排书架的名字
怎么说 这俩人根本就不是一个路数
曹文轩是盐城苦出身一路小镇做题家到北大中文系
郑渊洁大学没读过痛恨精英自成一派成为童话大王
曹文轩成名之后名利双收为卖书摇唇鼓舌
郑渊洁在书里痛骂教育体制让孩子在私塾上学
中老年男人的滤镜太容易破碎了
所以我最最最喜欢黄蓓佳
在华师上学那会儿,经常跑文学院的资料室翻腾。其中有一排专门存放旧书的架子,基本都是民国到七十年代之前的书,有的藏书章还是建国前“华中大学”的字样。我最喜欢干的事情,就是找贴在封皮上的借书卡片,瞧瞧有哪些人曾经借阅过它们。多数人的名字确实不可考证了,但也有喜人的收获,当时曾看到一半破烂的语言学的书,大约是《马氏文通》,已记不太清楚。但是借书卡片上记录的第一个人就是邢福义,时间是五几年,他那时大约还在读书。
来北京上学之后,便没有这种中文系专用的资料室了,图书馆的藏书,找起来觉得十分别扭。人大的密排库里倒也藏了很多老书,同样贴着借书卡片。几个星期前借出几本明代的笔记,其中有《焦氏笔乘》,它封皮所粘借书卡的第一个名字,写的是“尹韵士”,我当时还特意去查一下,主要是为看看,当年的大学生如今都做成了什么样的表率跟栋梁。只是“尹韵士”在网上实在没有什么资料,便不在意了。
昨天查阅了一些有关明代邸报的东西,其中有位叫“尹韵公”的学者,研究得较早,也比较深入。今天翻开《焦氏笔乘》,突然想到,我在昨天查资料时见到的此“公”,必然就是此“士”,只因为我不懂得书法,对一些字的字体写法压根认不出,于是便鲁鱼豕亥,公士不分了。
百度百科说,尹韵公1988年毕业于中国人民大学,获博士学位。
这是十分奇妙的一件事情。故纸堆里的记录,原本只是一些毫无意义的文字,可是等你这个携带了无数经验跟认知的人去扒拉它们的时候,就激化出了各种巧合、妙趣、心会、自得。
前段时间去首图翻明刻的《五杂组》,竟也发现了一张前人写好而粘在书中的“札记”。他没有署名,用文言写下了对明人谢肇淛有关氏族谱系问题的一点儿辨析。其中第一句写:“同姓结婚,生人多弱,此近世西学研究之理”;最后一句写:“老先生其亦思之乎?愚谓居今之世,只论现在,从俗所尚可也”。可以推测,这应该是个民国或者建国初期读书的青年学生写的,有旧学的底子,懂一些西学,还略有些自大。
这件事情也十分有趣。
来北京上学之后,便没有这种中文系专用的资料室了,图书馆的藏书,找起来觉得十分别扭。人大的密排库里倒也藏了很多老书,同样贴着借书卡片。几个星期前借出几本明代的笔记,其中有《焦氏笔乘》,它封皮所粘借书卡的第一个名字,写的是“尹韵士”,我当时还特意去查一下,主要是为看看,当年的大学生如今都做成了什么样的表率跟栋梁。只是“尹韵士”在网上实在没有什么资料,便不在意了。
昨天查阅了一些有关明代邸报的东西,其中有位叫“尹韵公”的学者,研究得较早,也比较深入。今天翻开《焦氏笔乘》,突然想到,我在昨天查资料时见到的此“公”,必然就是此“士”,只因为我不懂得书法,对一些字的字体写法压根认不出,于是便鲁鱼豕亥,公士不分了。
百度百科说,尹韵公1988年毕业于中国人民大学,获博士学位。
这是十分奇妙的一件事情。故纸堆里的记录,原本只是一些毫无意义的文字,可是等你这个携带了无数经验跟认知的人去扒拉它们的时候,就激化出了各种巧合、妙趣、心会、自得。
前段时间去首图翻明刻的《五杂组》,竟也发现了一张前人写好而粘在书中的“札记”。他没有署名,用文言写下了对明人谢肇淛有关氏族谱系问题的一点儿辨析。其中第一句写:“同姓结婚,生人多弱,此近世西学研究之理”;最后一句写:“老先生其亦思之乎?愚谓居今之世,只论现在,从俗所尚可也”。可以推测,这应该是个民国或者建国初期读书的青年学生写的,有旧学的底子,懂一些西学,还略有些自大。
这件事情也十分有趣。
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