鹪鹩的逍遥游
“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”
与老庄笔下其他意象相比,鹪鹩瘦小枯燥,整日跳于藩篱之间,不免有些单薄乏味。少年人读庄子,最爱“秋水”和“逍遥游”一节。
任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会嵇,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,錎没而下,骛扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧以北,莫不厌若鱼者。
《庄子·外物》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
《庄子·逍遥游》
任公子蹲于会稽,而垂钓东海,北冥鲲鹏,可击水三千里,九万里扶摇,何等壮阔恢弘,读来让人心驰神往,荡气回肠。而到了只栖一枝的鹪鹩,就显得不值一哂。
一个乘风,一个衔草。一个扶摇接碧,一个安坐一枝。一个藐看万里层云,一个困于草木藩篱。
看似高下立判,实则冷暖自知。逍遥游的可以是“其翼若垂天之云”的大鹏,也可以是不过一枝的鹪鹩。
弱水三千,总会有人嫌多。一瓢独饮,也许恰好就能解渴。
“朝北海而暮苍梧,非不为也,实不能也”。普通人无法如同列子般冯虚御风,但也有不少逍遥散淡的风流子。
奏九歌而舞韶,愿曳尾于泥涂,是老庄的逍遥。
仗剑负笈三千里,斗酒吟诗一百篇。太白的锦绣华章,张旭的醉后狂草,裴旻的泱泱剑舞,这是盛唐的煌煌逍遥气。
一点浩然气,千里快哉风。士大夫的凛然正气,也是千古风流。
传说有仙人能一壶酒灌江河四海,一杆竹挑五岳三山。
春风秋月也是等闲过,屋无片瓦亦能伴星眠。
挥手间云雾退散,倒骑驴乐似神仙。
江湖载酒,经行落魄,谁人还与我,一曲逍遥叹。
(部分图片源自网络)
鹪鹩人文精品酒店,
传承老庄文化,打造高端设施。
不流于俗,不弃于世。
在繁华热闹和安稳出尘间寻找到了绝佳平衡点。既能让你享受尘世之外的安宁,又能让您拥有都市扰扰的便利。一切都是为了您的别样体验。
鹪鹩,给您一份真正的逍遥。 https://t.cn/RcSYUMm
“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”
与老庄笔下其他意象相比,鹪鹩瘦小枯燥,整日跳于藩篱之间,不免有些单薄乏味。少年人读庄子,最爱“秋水”和“逍遥游”一节。
任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会嵇,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,錎没而下,骛扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧以北,莫不厌若鱼者。
《庄子·外物》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
《庄子·逍遥游》
任公子蹲于会稽,而垂钓东海,北冥鲲鹏,可击水三千里,九万里扶摇,何等壮阔恢弘,读来让人心驰神往,荡气回肠。而到了只栖一枝的鹪鹩,就显得不值一哂。
一个乘风,一个衔草。一个扶摇接碧,一个安坐一枝。一个藐看万里层云,一个困于草木藩篱。
看似高下立判,实则冷暖自知。逍遥游的可以是“其翼若垂天之云”的大鹏,也可以是不过一枝的鹪鹩。
弱水三千,总会有人嫌多。一瓢独饮,也许恰好就能解渴。
“朝北海而暮苍梧,非不为也,实不能也”。普通人无法如同列子般冯虚御风,但也有不少逍遥散淡的风流子。
奏九歌而舞韶,愿曳尾于泥涂,是老庄的逍遥。
仗剑负笈三千里,斗酒吟诗一百篇。太白的锦绣华章,张旭的醉后狂草,裴旻的泱泱剑舞,这是盛唐的煌煌逍遥气。
一点浩然气,千里快哉风。士大夫的凛然正气,也是千古风流。
传说有仙人能一壶酒灌江河四海,一杆竹挑五岳三山。
春风秋月也是等闲过,屋无片瓦亦能伴星眠。
挥手间云雾退散,倒骑驴乐似神仙。
江湖载酒,经行落魄,谁人还与我,一曲逍遥叹。
(部分图片源自网络)
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不流于俗,不弃于世。
在繁华热闹和安稳出尘间寻找到了绝佳平衡点。既能让你享受尘世之外的安宁,又能让您拥有都市扰扰的便利。一切都是为了您的别样体验。
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鹪鹩的逍遥游
“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”
与老庄笔下其他意象相比,鹪鹩瘦小枯燥,整日跳于藩篱之间,不免有些单薄乏味。少年人读庄子,最爱“秋水”和“逍遥游”一节。
任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会嵇,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,錎没而下,骛扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧以北,莫不厌若鱼者。
《庄子·外物》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
《庄子·逍遥游》
任公子蹲于会稽,而垂钓东海,北冥鲲鹏,可击水三千里,九万里扶摇,何等壮阔恢弘,读来让人心驰神往,荡气回肠。而到了只栖一枝的鹪鹩,就显得不值一哂。
一个乘风,一个衔草。一个扶摇接碧,一个安坐一枝。一个藐看万里层云,一个困于草木藩篱。
看似高下立判,实则冷暖自知。逍遥游的可以是“其翼若垂天之云”的大鹏,也可以是不过一枝的鹪鹩。
弱水三千,总会有人嫌多。一瓢独饮,也许恰好就能解渴。
“朝北海而暮苍梧,非不为也,实不能也”。普通人无法如同列子般冯虚御风,但也有不少逍遥散淡的风流子。
奏九歌而舞韶,愿曳尾于泥涂,是老庄的逍遥。
仗剑负笈三千里,斗酒吟诗一百篇。太白的锦绣华章,张旭的醉后狂草,裴旻的泱泱剑舞,这是盛唐的煌煌逍遥气。
一点浩然气,千里快哉风。士大夫的凛然正气,也是千古风流。
传说有仙人能一壶酒灌江河四海,一杆竹挑五岳三山。
春风秋月也是等闲过,屋无片瓦亦能伴星眠。
挥手间云雾退散,倒骑驴乐似神仙。
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与老庄笔下其他意象相比,鹪鹩瘦小枯燥,整日跳于藩篱之间,不免有些单薄乏味。少年人读庄子,最爱“秋水”和“逍遥游”一节。
任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会嵇,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,錎没而下,骛扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧以北,莫不厌若鱼者。
《庄子·外物》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
《庄子·逍遥游》
任公子蹲于会稽,而垂钓东海,北冥鲲鹏,可击水三千里,九万里扶摇,何等壮阔恢弘,读来让人心驰神往,荡气回肠。而到了只栖一枝的鹪鹩,就显得不值一哂。
一个乘风,一个衔草。一个扶摇接碧,一个安坐一枝。一个藐看万里层云,一个困于草木藩篱。
看似高下立判,实则冷暖自知。逍遥游的可以是“其翼若垂天之云”的大鹏,也可以是不过一枝的鹪鹩。
弱水三千,总会有人嫌多。一瓢独饮,也许恰好就能解渴。
“朝北海而暮苍梧,非不为也,实不能也”。普通人无法如同列子般冯虚御风,但也有不少逍遥散淡的风流子。
奏九歌而舞韶,愿曳尾于泥涂,是老庄的逍遥。
仗剑负笈三千里,斗酒吟诗一百篇。太白的锦绣华章,张旭的醉后狂草,裴旻的泱泱剑舞,这是盛唐的煌煌逍遥气。
一点浩然气,千里快哉风。士大夫的凛然正气,也是千古风流。
传说有仙人能一壶酒灌江河四海,一杆竹挑五岳三山。
春风秋月也是等闲过,屋无片瓦亦能伴星眠。
挥手间云雾退散,倒骑驴乐似神仙。
江湖载酒,经行落魄,谁人还与我,一曲逍遥叹。
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庄子的三条鱼,三种人生的境界
都说:“授人以鱼,不如授人以渔”。
庄子从不进行说教,而是将自己的智慧变成故事,供人自行品读。
一、北冥之鱼
庄子在《逍遥游》里写的第一条鱼,就是北冥的鲲,这只神奇的大鱼可以化作大鹏,直冲云霄,翱翔九州。
化身为鹏之后,它会乘着六月的风,飞往南冥天池。
如此强大的生物,在庄子眼中仍然是缺少自由的,如果没有足够的风力承托着它的翅膀,这只大鸟也只能坠落下来。
有了外力的帮助,几乎每个人都能有所成就。
这样的自由,并不是真正的自由。而是靠着财富和名誉才能稍作弥补的空虚。
物质上的需求要寻求一个恰当的尺度,“够用就好”,也是一种很智慧的生活态度。
二、濠梁之鱼
庄子在《庄子·秋水》说的第二条鱼,就是儵,它是濠河中的小鱼。
大家都知道,“子非鱼,安知鱼之乐?”“子非我,安知我不知鱼之乐?
人生最大的悲哀,正是身为独立的自由人, 到头来却为了别人的心愿而活。
真正的快乐应该在自己心里,而不是在别人口中。
一个人是否快乐,跟他的才华、身份和富贵都没有必然联系,平凡的人生也有平凡的快乐。
人生最大的快乐,正是用你自己的方式,活出各自的精彩。
三、江湖之鱼
庄子《大宗师》里写到了第三条鱼,此鱼叫鲋,是车辙水洼中的小鱼。
庄子路过一片干涸的水塘,发现两条搁浅的小鱼。它们用口中的吐沫湿润彼此,勉强维生。
庄子认为,与其这样煎熬着,不如放过彼此,去大江大河里开始自己的新生活。
在庄子的观念中,找到自我,这是人生的第三重境界。
找寻自我的路途,注定是一场孤独的苦旅。
幸福和成功都是无法复制的,想要活得通透,只需谨记庄子的人生三境界:不滞于物,不困于心,不乱于人。
#青岛##崂山##崂山太清宫##道教[超话]##道教##旅游##涨知识##文化##传统文化##网红打卡胜地# https://t.cn/Rgox4ZW
都说:“授人以鱼,不如授人以渔”。
庄子从不进行说教,而是将自己的智慧变成故事,供人自行品读。
一、北冥之鱼
庄子在《逍遥游》里写的第一条鱼,就是北冥的鲲,这只神奇的大鱼可以化作大鹏,直冲云霄,翱翔九州。
化身为鹏之后,它会乘着六月的风,飞往南冥天池。
如此强大的生物,在庄子眼中仍然是缺少自由的,如果没有足够的风力承托着它的翅膀,这只大鸟也只能坠落下来。
有了外力的帮助,几乎每个人都能有所成就。
这样的自由,并不是真正的自由。而是靠着财富和名誉才能稍作弥补的空虚。
物质上的需求要寻求一个恰当的尺度,“够用就好”,也是一种很智慧的生活态度。
二、濠梁之鱼
庄子在《庄子·秋水》说的第二条鱼,就是儵,它是濠河中的小鱼。
大家都知道,“子非鱼,安知鱼之乐?”“子非我,安知我不知鱼之乐?
人生最大的悲哀,正是身为独立的自由人, 到头来却为了别人的心愿而活。
真正的快乐应该在自己心里,而不是在别人口中。
一个人是否快乐,跟他的才华、身份和富贵都没有必然联系,平凡的人生也有平凡的快乐。
人生最大的快乐,正是用你自己的方式,活出各自的精彩。
三、江湖之鱼
庄子《大宗师》里写到了第三条鱼,此鱼叫鲋,是车辙水洼中的小鱼。
庄子路过一片干涸的水塘,发现两条搁浅的小鱼。它们用口中的吐沫湿润彼此,勉强维生。
庄子认为,与其这样煎熬着,不如放过彼此,去大江大河里开始自己的新生活。
在庄子的观念中,找到自我,这是人生的第三重境界。
找寻自我的路途,注定是一场孤独的苦旅。
幸福和成功都是无法复制的,想要活得通透,只需谨记庄子的人生三境界:不滞于物,不困于心,不乱于人。
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