我二十年前住过这样的纺子。

一晃很多年了。那种纺子有个特点，堂屋特别大，特别高，空空荡荡的。门口还有块水泥地，可以露天洗澡。这种纺子，夏天有穿堂风，坐在堂屋里吃西瓜挺美，就是蚊子多。我们有几个985女同学也住这种纺子，我至今还记得，有安灰的，河南的，四川的，沙东的。我想当然的认为，同是天涯沦落人，一起搭伙凑合过。没想到，人家小仙女压根没有这个想法。气的老子暴跳如雷。后来这些细女宁都嫁的不错，现在大部分在瑞虹新城。

老子和瑞虹新城有江湖过节，前女友都住在那里。还有一个回采荷小区了。

大般若波罗蜜多经卷第二百三十三，初分难信解品第三十四之五十二（续三）
　　“善现，五眼清净故身界清净，身界清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若身界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受清净，触界乃至身触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若触界乃至身触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故意界清净，意界清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若意界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受清净，法界乃至意触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若法界乃至意触为缘所生诸受清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故地界清净，地界清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若地界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故水、火、风、空、识界清净，水、火、风、空、识界清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若水、火、风、空、识界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故无明清净，无明清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若无明清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼清净，行乃至老死愁叹苦忧恼清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若行乃至老死愁叹苦忧恼清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若布施波罗蜜多清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多清净，净戒乃至般若波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若净戒乃至般若波罗蜜多清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故内空清净，内空清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若内空清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空清净，外空乃至无性自性空清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若外空乃至无性自性空清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故真如清净，真如清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若真如清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界清净，法界乃至不思议界清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若法界乃至不思议界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故苦圣谛清净，苦圣谛清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若苦圣谛清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故集、灭、道圣谛清净，集、灭、道圣谛清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若集、灭、道圣谛清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故四静虑清净，四静虑清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若四静虑清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故四无量、四无色定清净，四无量、四无色定清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若四无量、四无色定清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故八解脱清净，八解脱清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若八解脱清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故八胜处、九次第定、十遍处清净，八胜处、九次第定、十遍处清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若八胜处、九次第定、十遍处清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五眼清净故四念住清净，四念住清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若四念住清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五眼清净故四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支清净，四正断乃至八圣道支清净故一切智智清净。何以故？若五眼清净，若四正断乃至八圣道支清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。

大般若波罗蜜多经卷第二百三十三，初分难信解品第三十四之五十二（续一）
　　“善现，菩萨十地清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若布施波罗蜜多清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多清净，净戒乃至般若波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若净戒乃至般若波罗蜜多清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故内空清净，内空清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若内空清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空清净，外空乃至无性自性空清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若外空乃至无性自性空清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故真如清净，真如清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若真如清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界清净，法界乃至不思议界清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若法界乃至不思议界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故苦圣谛清净，苦圣谛清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若苦圣谛清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故集、灭、道圣谛清净，集、灭、道圣谛清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若集、灭、道圣谛清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故四静虑清净，四静虑清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若四静虑清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故四无量、四无色定清净，四无量、四无色定清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若四无量、四无色定清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故八解脱清净，八解脱清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若八解脱清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故八胜处、九次第定、十遍处清净，八胜处、九次第定、十遍处清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若八胜处、九次第定、十遍处清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故四念住清净，四念住清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若四念住清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支清净，四正断乃至八圣道支清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若四正断乃至八圣道支清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故空解脱门清净，空解脱门清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若空解脱门清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故无相、无愿解脱门清净，无相、无愿解脱门清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若无相、无愿解脱门清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故五眼清净，五眼清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若五眼清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故六神通清净，六神通清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若六神通清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故佛十力清净，佛十力清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若佛十力清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法清净，四无所畏乃至十八佛不共法清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若四无所畏乃至十八佛不共法清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，菩萨十地清净故无忘失法清净，无忘失法清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若无忘失法清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。菩萨十地清净故恒住舍性清净，恒住舍性清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净，若恒住舍性清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。