生活，孩子｜婴儿巴士

想想，从妈妈肚皮里出来就被送到婴儿观察室，医生说你有点“低血糖”。

望着隔壁床的新妈妈们怀里各捧一只小婴儿，柔情细语到极致，我担忧，羡慕，也格外想你。

爸爸每天去看你，向医生打听你的情况，吃奶好不好？血糖稳定了吗？什么时候可以出来？

医生用沉稳又不容置疑的声音回复：“昨天吃了三十毫升奶，血糖虽然稳定了，还是要耐心观察几天，妈妈有母乳了吗？有的话尽快送进来！”

暂时看不到你，差点忘记我的新任务：“产乳”。

人的身体真是一台精密又神奇的存在，一环扣一环，像凹凸紧密嵌合的齿轮，这圈转动带动下圈。女人经历完宫缩，完成生产，便开始泌乳，母爱也像奶水汩汩而来。

病房外走廊上护士清脆的呼喊：“给宝宝洗澡罗”！

闻声望去，一辆高台小车，上面躺满十几个小婴儿，红红的身体，油亮乌黑的小脑袋，有的举着双手嗷嗷大哭，有的睡得香甜，丝毫不受旁边洪亮的哭声影响，排排躺。

一辆婴儿巴士，好似天使聚拢在一块儿，头顶显出圣神的光环，瞬间吸引了大人家属，忍不住聚拢去，沉浸在集体的共感里，婴儿诱发出人心底最美好的部分，流淌出真与善，发出温柔的叹声。

护士小姐挥挥手，不准大家靠近，生怕不洁的空气沾染到娇嫩的宝宝。

于是，我们都嘴里喊着：“走啦走啦，别看了”心里却想：“再看一会吧，再看一会儿吧。”

孩子到来完全可以是成人的“新生”，他（她）复原和软化着大人们疲惫、漆黑、混乱的心，因他（她）无邪纯真，有无限的原始能量和纯粹至极的生命享受。

一对父母，会在养育孩子过程中得到一种超越个人得失的爱，一种强大的利他力量；

会相信因果业障，善恶轮回；会学着保留一颗童眼童心；会竭尽全力去为家庭和子女创造更好的生活；

也会从他们的成长中领悟，我们可能已经丢失如孩子从爬去学走路那种不顾一切的勇气和自信，好奇心与探索欲......

爸爸说，新生儿室对面是重症室。很诡异的配置，生生死死好像左脚和右脚，挨得那么近。这头喜悦，那头忧伤。

生死皆规律，平常。有死亡，新生才显得如此惊喜，生命绝对是奇迹。祈祷，希望所有宝宝都健康成长！#怀孕日记#

天道离不开人事。《尚书》说：“天视自我民视，天听自我民听。”《华严经》说：“若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”
所以我们为善加福于人，我们自然还得其福；我们为恶加害于人，我们还自得其祸。从此可知，我们对面的一切人、一切物，就是天，随处都是有天理寓乎其中。

除此以外，更没有别的天理可以表现。那么我们对他们做事、说话、起念头、表示脸色，都要格外小心注意的。虽然他们或是愚笨，或是怯懦，或是老弱、孤儿寡妇，无人帮助；我们若是欺凌了他，我们在不久的将来，我自己、或我子孙，也会同样的愚懦孤寡，被人欺凌。反过来说，若是我们对于这些无力可怜的人，心存慈愍，设法帮助，后来我也会得别人的帮助，子孙永不致愚懦孤寡，被人欺凌。

天道是极简单的一件事，就是过分的要受制裁，吃亏的要受补益。
中国的圣哲，儒佛老的垂训，都是反复叮咛说明此理。
《易经》上说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神祸盈而福谦，人道恶盈而好谦。”
《尚书》说：“满招损，谦受益，时乃天道。”又说：“惟天福善祸淫”。这个淫字，不是单指性欲，是指一切事的放纵与过分，可以说就是骄满。又再具体点说，就是骄奢淫逸，贪狠暴横（古文善用术语，一淫字包含众义）。这种种的恶行，自然会招致意料不到的横祸。

淫字的对面就是善。善字意义甚广泛，若要确切说明，众善都含谦德的意义，都以谦德为基本。
《易经》是说明天道的书，乾坤两卦是总说天道的大旨。乾卦说：“能利天下，而不言所利。”这就是谦德的意义。坤卦说：“坤虽有美含之，或从王事，不敢成也。”这句的解说，是才华不露，功名不居，就是不务名，不夸功，也是谦德的意义。《金刚经》说，度尽众生，自觉未度。（如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。）又说，布施济众，不觉有施。（按：原文“应无所住，行于布施。”）这是世界最高的道德，亦包含了谦德在内。