我的相遇和认真和选择都是错误的……
有一种遇见叫：有幸相逢，而你懂我
有的人，认识多年，却最终变成了一张张相片，在相册的一些小角落里，冰冷地搁置。
有的人，经过你身边，一场路过，却从此钻进了你的心里，从此，在你心头扎了根。
人生，天地辽阔，遇到的人，千千万万，那最美好的遇见，就是遇见他的时候，让你感觉：幸福来得刚刚好。
他给你带来了欣喜，在你寂寥时，让你有了惦念；他给你带来了温暖，从此有人知你悲欢，懂你，包容你。
岁月总是蹉跎，时光总是缱绻，来来往往里，流言太短，誓言太轻，遇见了那个人，就如聆听了一场花开，因为有一个人要欣赏自己的美，所以，想要努力开得绚烂。
雪小禅说：
这世间，必有一种懂得，穿越灵魂幽幽而来，你静静无言，他默默不语，相视一笑，刹那间就有一种感动，不远，不近，你说，他懂；他说，你懂！
一念起，风生水起，或许，在茫茫人海里，最美好的相遇，就是有幸相逢，而你懂我。
遇见你，是今生最美的缘
人生兜兜转转，原以为就这样吧，却不想一个转身回眸，在光阴的屋檐下，遇见了你。
有些人的出现，不过是一闪而过，璀璨如烟火，有些人的出现，却如风雪中给你打伞，让你身旁有了依靠。
从前人的车马慢，慢到一生只够爱一个人。
最美的缘，就是彼此相伴着，并肩着，温暖着，即便有短暂的相离，也是，你走，我微笑着祝福，你来，无论多大风雨中我去接你。
花开的日子，会想起你，拍一张照片，让你也欣然；雨落的日子，会想起你，写一纸文字，寄托思念；风起的日子，会想起你，拾起一片落叶，夹在书页里，制成书签，寄给远方的你……
人生的渡口，总会有人来人走，唯有你，值得我深情守候。
这世上，会有薄凉，但也会有温暖，世路漫长，庆幸的是，有一个人值得等待。
那个人，他走向你，牵着你的手，让你此去经年，每当想起，都会在内心中发出一句：这一场遇见，是我今生最美的缘。
你懂我，是今生最美的遇见
窗外的风，轻轻地吹着，在深秋的夜，显得格外清凉，周围一片静谧，昏黄的灯光下，你我对坐，默默无语，却温馨浪漫。
忽然明白，这世上，有一种懂得，是安静的，是无求的。
有时候，我们远远地观望，不言不语，但我的一个眼神，你就瞬间明白了我的心意；
有时候，我们彼此付出，从不明说，但相顾时的一个微笑，就看出了，彼此眼中的无怨无悔；
或许，这世间所有的遇见，唯有懂得，才是今生灵魂深处的相逢。
爱很轻，不需要用力，不惊扰他人，只是在彼此的生活里，静静地付出；爱很静，不需要向世人宣布，只是在彼此的灵魂深处，产生共鸣。
那在人群喧嚣时，彼此相望的眼睛，就是当下最美的风景；那在烟火气的琐碎里，彼此的相依，就是平淡日子里最暖的感应。
一生之中，遇人无数，唯有你，给了我最好的幸福，懂我冷暖，知我悲欢，我了解你成功背后的辛苦，知道你坚强不息后的酸楚，你知我受伤时的难过，懂我无言时的心酸。
人活一世，懂你的人，也许不会经常陪伴在你身旁，但是，无论何时何地，他都在关注和守护着你，即便你默默不语，只要你需要他，他就会跨越山海，赶过来为你遮风挡雨。
最美的相逢，有幸遇见，而你懂我
有的爱，身在咫尺，却心在天涯，彼此不懂得珍惜；
有的爱，不管身在何方，彼此的心，一直都贴在一起。
世间真挚的相守，是灵魂的相伴，是灵魂深处的懂得，是精神层次的相通。
一句懂你，可解世间万种风情；一个拥抱，可以把所有未知都踏平；一声呼唤，即便隔着千山万水，也能震撼心房。
懂你的人，他知你内心的真诚，看透你的心思，知道你的所想，他默默地支持着你，深深地疼惜着你。
你的执着，在别人眼里，都只是一种妄想，在他眼里，只有心疼，他疼着你的真诚，疼着你的辛苦。
人间情爱，说一句地老天荒，或许是一句谎言，但叹一句今生今世，却可以一生铭记在心底。
往后余生，时光荏苒，青春不再，但因为有个人懂你，不管是开心还是悲伤，他都会抚慰你的心灵，分享你的喜乐，在漫长的日子里，不用你多言语，不用你多解释，他给你的，只有欣赏和默契。
每当你受到委屈时，每当你心情落寞时，甚至每当你发牢骚抱怨时，他会给你一句，让你泪流满面的话，那就是：我知道，我懂得，我明白。
缘分，让我们相遇，而懂得，让我们一生相伴。
感恩，生命里遇到一个你，让我从此活得认真，笑得放肆，抬头所见，皆是心甘情愿。 https://t.cn/8kkqJQa
有一种遇见叫：有幸相逢，而你懂我
有的人，认识多年，却最终变成了一张张相片，在相册的一些小角落里，冰冷地搁置。
有的人，经过你身边，一场路过，却从此钻进了你的心里，从此，在你心头扎了根。
人生，天地辽阔，遇到的人，千千万万，那最美好的遇见，就是遇见他的时候，让你感觉：幸福来得刚刚好。
他给你带来了欣喜，在你寂寥时，让你有了惦念；他给你带来了温暖，从此有人知你悲欢，懂你，包容你。
岁月总是蹉跎，时光总是缱绻，来来往往里，流言太短，誓言太轻，遇见了那个人，就如聆听了一场花开，因为有一个人要欣赏自己的美，所以，想要努力开得绚烂。
雪小禅说：
这世间，必有一种懂得，穿越灵魂幽幽而来，你静静无言，他默默不语，相视一笑，刹那间就有一种感动，不远，不近，你说，他懂；他说，你懂！
一念起，风生水起，或许，在茫茫人海里，最美好的相遇，就是有幸相逢，而你懂我。
遇见你，是今生最美的缘
人生兜兜转转，原以为就这样吧，却不想一个转身回眸，在光阴的屋檐下，遇见了你。
有些人的出现，不过是一闪而过，璀璨如烟火，有些人的出现，却如风雪中给你打伞，让你身旁有了依靠。
从前人的车马慢，慢到一生只够爱一个人。
最美的缘，就是彼此相伴着，并肩着，温暖着，即便有短暂的相离，也是，你走，我微笑着祝福，你来，无论多大风雨中我去接你。
花开的日子，会想起你，拍一张照片，让你也欣然；雨落的日子，会想起你，写一纸文字，寄托思念；风起的日子，会想起你，拾起一片落叶，夹在书页里，制成书签，寄给远方的你……
人生的渡口，总会有人来人走，唯有你，值得我深情守候。
这世上，会有薄凉，但也会有温暖，世路漫长，庆幸的是，有一个人值得等待。
那个人，他走向你，牵着你的手，让你此去经年，每当想起，都会在内心中发出一句：这一场遇见，是我今生最美的缘。
你懂我，是今生最美的遇见
窗外的风，轻轻地吹着，在深秋的夜，显得格外清凉，周围一片静谧，昏黄的灯光下，你我对坐，默默无语，却温馨浪漫。
忽然明白，这世上，有一种懂得，是安静的，是无求的。
有时候，我们远远地观望，不言不语，但我的一个眼神，你就瞬间明白了我的心意；
有时候，我们彼此付出，从不明说，但相顾时的一个微笑，就看出了，彼此眼中的无怨无悔；
或许，这世间所有的遇见，唯有懂得，才是今生灵魂深处的相逢。
爱很轻，不需要用力，不惊扰他人，只是在彼此的生活里，静静地付出；爱很静，不需要向世人宣布，只是在彼此的灵魂深处，产生共鸣。
那在人群喧嚣时，彼此相望的眼睛，就是当下最美的风景；那在烟火气的琐碎里，彼此的相依，就是平淡日子里最暖的感应。
一生之中，遇人无数，唯有你，给了我最好的幸福，懂我冷暖，知我悲欢，我了解你成功背后的辛苦，知道你坚强不息后的酸楚，你知我受伤时的难过，懂我无言时的心酸。
人活一世，懂你的人，也许不会经常陪伴在你身旁，但是，无论何时何地，他都在关注和守护着你，即便你默默不语，只要你需要他，他就会跨越山海，赶过来为你遮风挡雨。
最美的相逢，有幸遇见，而你懂我
有的爱，身在咫尺，却心在天涯，彼此不懂得珍惜；
有的爱，不管身在何方，彼此的心，一直都贴在一起。
世间真挚的相守，是灵魂的相伴，是灵魂深处的懂得，是精神层次的相通。
一句懂你，可解世间万种风情；一个拥抱，可以把所有未知都踏平；一声呼唤，即便隔着千山万水，也能震撼心房。
懂你的人，他知你内心的真诚，看透你的心思，知道你的所想，他默默地支持着你，深深地疼惜着你。
你的执着，在别人眼里，都只是一种妄想，在他眼里，只有心疼，他疼着你的真诚，疼着你的辛苦。
人间情爱，说一句地老天荒，或许是一句谎言，但叹一句今生今世，却可以一生铭记在心底。
往后余生，时光荏苒，青春不再，但因为有个人懂你，不管是开心还是悲伤，他都会抚慰你的心灵，分享你的喜乐，在漫长的日子里，不用你多言语，不用你多解释，他给你的，只有欣赏和默契。
每当你受到委屈时，每当你心情落寞时，甚至每当你发牢骚抱怨时，他会给你一句，让你泪流满面的话，那就是：我知道，我懂得，我明白。
缘分，让我们相遇，而懂得，让我们一生相伴。
感恩，生命里遇到一个你，让我从此活得认真，笑得放肆，抬头所见，皆是心甘情愿。 https://t.cn/8kkqJQa
我很焦虑，这段时间闭眼就能想好多事情，计划很多却没一个能开始实施，说实话我可脸皮太薄了，真的是死要面子活受罪，身边的朋友开始了自己生活的节奏，我却还在原地迷茫考虑许多，生怕哪步走错而心生懊悔，人也变得急躁起来。羡慕那些想做就做的潇洒性格，羡慕那些想有就有的快乐生活。我贪心得什么都想要，却不愿意一步步慢慢来，原本的理想都会随着时间的推移和现实的推崇而不断改变，渐渐偏离了初心也未得始终，我好像只能顺应社会的发展去做一些与原本想法相违背的事情，周围的一切变化和进步都在压迫着我。原来我也是那么普通的人，背负着许多责任的普通人，想法也不断地趋向普通与现实。我不断地反思自我生存的意义，最终的目的永远都是为了让自己活得开心，怎样才能活得开心，大概只有完全脱离穷苦的困境，大概只有支持家人后还有富余，大概只有自我阶级的跨越，大概只有精神境界的升华。人生妄想的情境有那么多，纠结的选择也那么多，陷阱那么多，泥泞那么多，缺点那么多，迫不得已那么多。希望未来的自己，要用足够的勇气摆脱舒适圈，摆脱不自信的怪圈，摆脱无分寸的放纵。顺其自然，发挥优势，勇敢乐观，积极向上[飞机][飞机][飞机]
随笔是消极情绪的发泄，记录的过程情绪也能得到不断地释怀，就像现在我写到这儿的时候，我已经只想上个厕所睡个好觉
愿大家都能生活如愿，一切皆有阳光和希望✨☀️
随笔是消极情绪的发泄，记录的过程情绪也能得到不断地释怀，就像现在我写到这儿的时候，我已经只想上个厕所睡个好觉
愿大家都能生活如愿，一切皆有阳光和希望✨☀️
#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院 （1/2）
無我是從發現了妄想執著的假我而來，從妄想的「我執」轉為「無我」的智慧，便是學佛的目的。無我要從有我起步，需要經過自我肯定及自我提昇的成長階段。自我肯定，必須從因果的事實和因緣的現象來認識自我是什麼？這是一種自我價值的肯定，如果否定這種價值，將會覺得人生只是一場無聊又無奈的惡夢。
人生的意義，是對過去的所作所為負責，是為將來的似錦前程努力。一定要肯定自我存在的價值，要時時把握現在，處處活在當下，盡量避免造罪，努力種植善因。認真生活的本身，就是在重重困難中展現生機的過程，不斷的努力，也會不斷地遇上挫折及困難。人生就是要在如此的情況中，肯定自我及提昇自我。
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摘錄自《聖嚴法師教禪坐》自我肯定‧ 自我提昇 ‧自我消融 (上)
文／聖嚴法師 圖／Joyce Yang
佛教講「空」、「無相」、「無我」。空的道理，前面已經解釋。無相是一切現象的本身，即是本無自性的空。無我是因一切的現象，無論身心世界，均非永恆，妄想執著，為我及我所有，無我是從發現了妄想執著的假我而來，要從妄想的「我執」轉為「無我」的智慧，便是學佛的目的。可是一般人連自己的「我」是什麼都不清楚，又如何能「無我」呢？就好像一個人從未見過錢，對於有錢沒錢，有什麼不同，自然無法分辨。因此，一定先要認明了自我，肯定了自我的存在，才能再談無我。
一般接觸佛教不深的人，都是跳過「自我」來談「無我」，那是不切實際的，也把佛法誤解了，便誤以為佛教是否定現實的。殊不知，一個尚不瞭解現實為何的人，又如何否定現實呢？必須先落實到現實、肯定了現實，更進一步超越現實，才是佛教的本意。
佛教徒中的許多人，不明白無我是要從有我起步的，故不知需要經過自我肯定及自我提昇的成長階段，一開始就要求自己也要求別人無我無相，因此而導致一般人誤會佛教徒是消極厭世、逃避現實之輩。
晚近中國的大乘佛教，具有中國文化好簡、好略的性格，結果簡而不實，略而不詳，人人都想一步登天，頓悟成佛，而沒有做紮實的基礎工作。這種偏差的思想觀念，瀰漫於晚近的中國佛教界，以致知識分子的士大夫階層，普遍地輕視佛教，討厭佛教。
現在先請諸位菩薩做到自我的肯定，如何肯定自我？要從現在的立足點開始。
自我肯定，必須從因果的事實和因緣的現象來認識自我是什麼？這是一種自我價值的肯定，如果否定這種價值，將會覺得人生只是一場無聊又無奈的惡夢。因此，有許多人，在遇到無法跨越的障礙、無能解決的困難、無從挽回的挫折時，便會慨歎他們自己，為何要生存在這個世界上！擔驚冒險，受苦受難，忙忙碌碌，到底為的是誰！
其實，佛法告訴我們，不論從有漏的因果看，或從無漏的因果看，人的生存與生活，都是為了自己辛苦，為了自己忙碌。總歸一句話，人生的意義，是對過去的所作所為負責，是為將來的似錦前程努力。俗語說：「種瓜得瓜，種豆得豆。」事實上我們都知道，有瓜有豆，必定由於種瓜種豆；同時也必須明白，種瓜未必得瓜，種豆也未必得豆；但若不種，則肯定是什麼都得不到的。
時間是過去、現在、未來，無止盡的延續，因此一定要肯定自我存在的價值，要時時把握現在，處處活在當下，盡量避免造罪，努力種植善因，如能得到好的助緣，自然能得好的成果，否則將來的命運，即可能身陷罪惡，無法自拔，就要負擔起後果堪虞的責任了。
佛法於唐朝時期傳至日本後，他們一直加以實用，用佛法來強國家、強民族、強文化，其後的武士道、茶道、花道、劍道等等，都是從禪佛教的精神衍生而來。而中國的禪宗卻偏落向兩個現象：不是僅止於口頭禪的空談，便是在山野的叢林修行。此與日本比較，大異其趣，這些都是直接間接導致我國佛教近幾百年來衰微沒落的原因。
我曾說過這樣的三句話：「你家有事，他家有事，我家沒事。」正因為「我家」沒事，所以我能為他人隨緣行事，隨時結緣，所有的事都不是為「我」而做，乃應他人的需求而做。重要的是這個「我」，也不認為自己有做了什麼好事，否則仍是有個「我」的存在而落入我執。換句話說，不是主動去幫他人的忙，也不是被動去幫他人的忙，只是因緣促成，做了幫助他人的事。所以說是：「你家有事，他家有事，我家沒事。」這在禪宗來說，悟後的大德，便是一位忙碌非常的「無事人」。
無我是從發現了妄想執著的假我而來，從妄想的「我執」轉為「無我」的智慧，便是學佛的目的。無我要從有我起步，需要經過自我肯定及自我提昇的成長階段。自我肯定，必須從因果的事實和因緣的現象來認識自我是什麼？這是一種自我價值的肯定，如果否定這種價值，將會覺得人生只是一場無聊又無奈的惡夢。
人生的意義，是對過去的所作所為負責，是為將來的似錦前程努力。一定要肯定自我存在的價值，要時時把握現在，處處活在當下，盡量避免造罪，努力種植善因。認真生活的本身，就是在重重困難中展現生機的過程，不斷的努力，也會不斷地遇上挫折及困難。人生就是要在如此的情況中，肯定自我及提昇自我。
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摘錄自《聖嚴法師教禪坐》自我肯定‧ 自我提昇 ‧自我消融 (上)
文／聖嚴法師 圖／Joyce Yang
佛教講「空」、「無相」、「無我」。空的道理，前面已經解釋。無相是一切現象的本身，即是本無自性的空。無我是因一切的現象，無論身心世界，均非永恆，妄想執著，為我及我所有，無我是從發現了妄想執著的假我而來，要從妄想的「我執」轉為「無我」的智慧，便是學佛的目的。可是一般人連自己的「我」是什麼都不清楚，又如何能「無我」呢？就好像一個人從未見過錢，對於有錢沒錢，有什麼不同，自然無法分辨。因此，一定先要認明了自我，肯定了自我的存在，才能再談無我。
一般接觸佛教不深的人，都是跳過「自我」來談「無我」，那是不切實際的，也把佛法誤解了，便誤以為佛教是否定現實的。殊不知，一個尚不瞭解現實為何的人，又如何否定現實呢？必須先落實到現實、肯定了現實，更進一步超越現實，才是佛教的本意。
佛教徒中的許多人，不明白無我是要從有我起步的，故不知需要經過自我肯定及自我提昇的成長階段，一開始就要求自己也要求別人無我無相，因此而導致一般人誤會佛教徒是消極厭世、逃避現實之輩。
晚近中國的大乘佛教，具有中國文化好簡、好略的性格，結果簡而不實，略而不詳，人人都想一步登天，頓悟成佛，而沒有做紮實的基礎工作。這種偏差的思想觀念，瀰漫於晚近的中國佛教界，以致知識分子的士大夫階層，普遍地輕視佛教，討厭佛教。
現在先請諸位菩薩做到自我的肯定，如何肯定自我？要從現在的立足點開始。
自我肯定，必須從因果的事實和因緣的現象來認識自我是什麼？這是一種自我價值的肯定，如果否定這種價值，將會覺得人生只是一場無聊又無奈的惡夢。因此，有許多人，在遇到無法跨越的障礙、無能解決的困難、無從挽回的挫折時，便會慨歎他們自己，為何要生存在這個世界上！擔驚冒險，受苦受難，忙忙碌碌，到底為的是誰！
其實，佛法告訴我們，不論從有漏的因果看，或從無漏的因果看，人的生存與生活，都是為了自己辛苦，為了自己忙碌。總歸一句話，人生的意義，是對過去的所作所為負責，是為將來的似錦前程努力。俗語說：「種瓜得瓜，種豆得豆。」事實上我們都知道，有瓜有豆，必定由於種瓜種豆；同時也必須明白，種瓜未必得瓜，種豆也未必得豆；但若不種，則肯定是什麼都得不到的。
時間是過去、現在、未來，無止盡的延續，因此一定要肯定自我存在的價值，要時時把握現在，處處活在當下，盡量避免造罪，努力種植善因，如能得到好的助緣，自然能得好的成果，否則將來的命運，即可能身陷罪惡，無法自拔，就要負擔起後果堪虞的責任了。
佛法於唐朝時期傳至日本後，他們一直加以實用，用佛法來強國家、強民族、強文化，其後的武士道、茶道、花道、劍道等等，都是從禪佛教的精神衍生而來。而中國的禪宗卻偏落向兩個現象：不是僅止於口頭禪的空談，便是在山野的叢林修行。此與日本比較，大異其趣，這些都是直接間接導致我國佛教近幾百年來衰微沒落的原因。
我曾說過這樣的三句話：「你家有事，他家有事，我家沒事。」正因為「我家」沒事，所以我能為他人隨緣行事，隨時結緣，所有的事都不是為「我」而做，乃應他人的需求而做。重要的是這個「我」，也不認為自己有做了什麼好事，否則仍是有個「我」的存在而落入我執。換句話說，不是主動去幫他人的忙，也不是被動去幫他人的忙，只是因緣促成，做了幫助他人的事。所以說是：「你家有事，他家有事，我家沒事。」這在禪宗來說，悟後的大德，便是一位忙碌非常的「無事人」。
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