孩子教我怎么玩儿
“秋风拂面过，阳台画正作。”周末下午，在孩子的安排下，我们一家人开始了绘画比赛，这其实缘起我的一次“闺房怨言”。
因为工作纪律，一家人已经很久没有出过远门，生活中除了工作还是工作……曾经的朋友不再相聚，大家都在各忙各的，曾经的把酒言欢、抵足而眠好像是别人的故事。说好的诗和远方不见了，连醉一场都变成了遥想……
于是，在某个周末午觉醒来后，我怔怔地望着窗外，对躺在身边依旧赖床的老公小声说：“没意思，你就没什么能带我玩的吗？”木纳的男人似乎没想到我会突然提出这种要求，瞪着一双不想醒来的红眼睛，无助地看着我……无语啊更无语的是，他一脸无辜地接过话头：“我想着你带我玩唉……”刹那间，我连怒怼的欲望都没有了，只想翻白眼️
可是，神奇的事突然发生——在自己房间午休的女儿好像与我心有灵犀，起床没来及穿上外衣便撒娇跑过来：“妈妈，妈妈，今天下午有没有什么安排啊？我想跟你们玩个游戏。”咦，得来全不费功夫嘛！我立刻打起精神（注意，是真正的打起精神，没有丝毫勉强）。
“你想带我玩什么呀？”如果眼神也可以用垂延欲滴来形容，那此刻的我正是这幅模样。女儿被我的积极性所鼓舞，一口气不带歇地说完：我们来玩一场家庭才艺大比拼，主要是比赛4个项目，唱歌跳舞画画和诗歌朗诵。每个人在每个项目中都要评分，还要自评，但必须说出打分的理由，以防作弊，最后取平均数来定胜负。
好吧……妈妈确实很想玩，但没想到是你这样的玩法，成年人的贪玩之心你不懂啊……眼瞅着女儿满腔热情，我也不好驳了兴致，于是很配合的一骨碌从床上爬起来，好整以暇来到客厅，在女儿的指挥下，我们一家三口开始了“曲艺杂谈”。
老公自告奋勇第一个上场。音乐响起，没想到他挑了一首很久没唱过的老歌——甘心情愿。更没想到，我在他“拙劣”的歌声中溢出了泪光。孩子已经长大，看着我和老公之间的眼神交流好像明白点什么，于是为娘又开始不好意思起来。好在女儿一首意境满满的《贝加尔湖畔》将我拉出了囧境。闭眼倾听，稚嫩的童声，投入的演唱带我来到雾霭蒙蒙、广袤幽深的贝加尔，飘啊飘，荡漾在湖面上空……是啊，“草木会发芽孩子会长大……”细细品味，久有回甘。
舞蹈表演，女儿“无私”的提供钢琴伴奏，（说她无私，是因为不要求额外加分[太开心]），但我和老公还是有点辜负了美妙的琴声，还不如俩人合跳一曲转圈圈呢！倒是孩子，为她自己的舞蹈做了精心设计，身着披肩，像白鸟的羽翼；手握折扇，半掩面庞，踏着音乐的节点，从楼上款款而下，翩翩起舞……是不是想想就美不胜收啊
接下来，绘画比赛正式登场。女儿准备好材料，我们一家子煞有介事的各就各位，开始作画。皴擦点染印，我们大胆的用红黄蓝三原色调和出多种色彩，就地取材尝试用牙刷筷子纸巾涂抹出各种形态……老公为了掩饰其过分印象派的画作，题词“秋日余晖洒，应邀来赛画。且看红黄蓝，绘就无穷颜。”以便遮丑。女儿不甘示弱，为了压倒老爸，瞬间燃爆出两首诗词。秋日作画其一：皴擦点染印，摇变似锦花。团团紫云降，雨打绣球清。其二：秋风拂面过，阳台画正作。张张有特点，只怕拼高下。好吧，你们都这么厉害，看来怕的只有我喽
就这样，原本对于成年人而言半推半就的玩乐方式，在女儿的神操作与老公的神配合下，玩出了爱意，玩出了新意，甚至玩出了“故人具鸡黍 邀我至田家”的一丝古风古趣，虽未喝酒，却着实沉醉。想想看，这不比成年人浓睡不消残酒的玩法有意思的多嘛！
入睡前我们听脑听心❤️，中秋节我们对月流觞，秋风里我们曲艺杂谈……和家人在一起，有爱有思想有行动，收获总在不经意间，快乐又何需刻意去寻找呢？
#热爱生活##随手拍#
“秋风拂面过，阳台画正作。”周末下午，在孩子的安排下，我们一家人开始了绘画比赛，这其实缘起我的一次“闺房怨言”。
因为工作纪律，一家人已经很久没有出过远门，生活中除了工作还是工作……曾经的朋友不再相聚，大家都在各忙各的，曾经的把酒言欢、抵足而眠好像是别人的故事。说好的诗和远方不见了，连醉一场都变成了遥想……
于是，在某个周末午觉醒来后，我怔怔地望着窗外，对躺在身边依旧赖床的老公小声说：“没意思，你就没什么能带我玩的吗？”木纳的男人似乎没想到我会突然提出这种要求，瞪着一双不想醒来的红眼睛，无助地看着我……无语啊更无语的是，他一脸无辜地接过话头：“我想着你带我玩唉……”刹那间，我连怒怼的欲望都没有了，只想翻白眼️
可是，神奇的事突然发生——在自己房间午休的女儿好像与我心有灵犀，起床没来及穿上外衣便撒娇跑过来：“妈妈，妈妈，今天下午有没有什么安排啊？我想跟你们玩个游戏。”咦，得来全不费功夫嘛！我立刻打起精神（注意，是真正的打起精神，没有丝毫勉强）。
“你想带我玩什么呀？”如果眼神也可以用垂延欲滴来形容，那此刻的我正是这幅模样。女儿被我的积极性所鼓舞，一口气不带歇地说完：我们来玩一场家庭才艺大比拼，主要是比赛4个项目，唱歌跳舞画画和诗歌朗诵。每个人在每个项目中都要评分，还要自评，但必须说出打分的理由，以防作弊，最后取平均数来定胜负。
好吧……妈妈确实很想玩，但没想到是你这样的玩法，成年人的贪玩之心你不懂啊……眼瞅着女儿满腔热情，我也不好驳了兴致，于是很配合的一骨碌从床上爬起来，好整以暇来到客厅，在女儿的指挥下，我们一家三口开始了“曲艺杂谈”。
老公自告奋勇第一个上场。音乐响起，没想到他挑了一首很久没唱过的老歌——甘心情愿。更没想到，我在他“拙劣”的歌声中溢出了泪光。孩子已经长大，看着我和老公之间的眼神交流好像明白点什么，于是为娘又开始不好意思起来。好在女儿一首意境满满的《贝加尔湖畔》将我拉出了囧境。闭眼倾听，稚嫩的童声，投入的演唱带我来到雾霭蒙蒙、广袤幽深的贝加尔，飘啊飘，荡漾在湖面上空……是啊，“草木会发芽孩子会长大……”细细品味，久有回甘。
舞蹈表演，女儿“无私”的提供钢琴伴奏，（说她无私，是因为不要求额外加分[太开心]），但我和老公还是有点辜负了美妙的琴声，还不如俩人合跳一曲转圈圈呢！倒是孩子，为她自己的舞蹈做了精心设计，身着披肩，像白鸟的羽翼；手握折扇，半掩面庞，踏着音乐的节点，从楼上款款而下，翩翩起舞……是不是想想就美不胜收啊
接下来，绘画比赛正式登场。女儿准备好材料，我们一家子煞有介事的各就各位，开始作画。皴擦点染印，我们大胆的用红黄蓝三原色调和出多种色彩，就地取材尝试用牙刷筷子纸巾涂抹出各种形态……老公为了掩饰其过分印象派的画作，题词“秋日余晖洒，应邀来赛画。且看红黄蓝，绘就无穷颜。”以便遮丑。女儿不甘示弱，为了压倒老爸，瞬间燃爆出两首诗词。秋日作画其一：皴擦点染印，摇变似锦花。团团紫云降，雨打绣球清。其二：秋风拂面过，阳台画正作。张张有特点，只怕拼高下。好吧，你们都这么厉害，看来怕的只有我喽
就这样，原本对于成年人而言半推半就的玩乐方式，在女儿的神操作与老公的神配合下，玩出了爱意，玩出了新意，甚至玩出了“故人具鸡黍 邀我至田家”的一丝古风古趣，虽未喝酒，却着实沉醉。想想看，这不比成年人浓睡不消残酒的玩法有意思的多嘛！
入睡前我们听脑听心❤️，中秋节我们对月流觞，秋风里我们曲艺杂谈……和家人在一起，有爱有思想有行动，收获总在不经意间，快乐又何需刻意去寻找呢？
#热爱生活##随手拍#
【百年一遇】
正值深秋之际
因想看看广阔的天地
即前几日拜访了鄱阳湖
由于执法车子上不了轮渡
则别处活动打发时间等待时机
朋友见远处河里有人跟着一起下水摸鱼
我便一人漫步在大草原
并不觉得孤独而是自在自得
远处有成群上千叫不上名的鸟陪着我
……
夜幕时分上了轮渡后
迎着最后一点余晖
哐当哐当驱车驶入
谁也不知道这条路的尽头通往哪里
冷冷的秋风渗入
由于大地已被黑夜笼罩
一切都变着模糊但迷人且神秘
随着泛黄的探明灯一点点揭开
后便到了一个村子
竟只有一排路灯亮着
零星的几个散步的大爷大妈盯着我们驱车而过
我把头伸出窗才能看全
这一层层落在高墙之上没有灯火的屋子
感觉不太妙像是进入一座空城
转了一圈后回到村口打听情况
问到了吃饭地-便利店打算解决晚饭
吃泡面的功夫听了些许故事
这儿无念岛曾经是个有上千户人口兴盛的渔村
家家户户打渔为生早早盖起了独栋别院
曾经还不少前来写生采风考古调研的老师学生（偷偷的说村子边还有唐代的窑遗址、旁边的汉字湖有很多文物碎瓷片）
可如今的没落皆因几年前全国禁渔的政策
世代以渔为生的村子没有一技之长
为了谋生不得不外出务工甚至进厂流水线
当地的小学也因人太少而关门
河里甚至出现了大鱼吃小鱼的景象
跟我们讲诉陈年旧事的是这的开诊所的医生
听后不禁唏嘘只有无奈
聊着聊着忘了时间也到了人家睡觉的点
人儿明早还要负责全员核酸
我们即离开找了个空旷地支起帐篷及火堆
在星空下“以天为盖以地为庐”
黑色褪去天际线渐渐泛红
我再次一人漫无目的朝着太阳走去
广阔无垠的大地附着着一层薄薄的“仙雾”
太阳不久也从那头探出了头
若隐若现像极了海市蜃楼
时不时大鸟结伴飞过
我幻想着能否带着我一起远走高飞
俯瞰这片生活已久的土地飞向远方
不一会儿“另一个我”（影子）
像是看出我一人无聊便悄悄的跟在后面
陪我一起趟过草地穿过“无人区”
这儿的草不是昨水边的青绿
而是垂老暮年的枯黄
回头再看看远处大片露底已皲裂的河床
像是还在蔓延在生长
在一点点吞噬这仅有的生气
看着嵌在干土地里的人造物
我再次陷入唏嘘
……
#鄱阳湖# #摄影# #摄影[超话]# https://t.cn/z8BvpkH
正值深秋之际
因想看看广阔的天地
即前几日拜访了鄱阳湖
由于执法车子上不了轮渡
则别处活动打发时间等待时机
朋友见远处河里有人跟着一起下水摸鱼
我便一人漫步在大草原
并不觉得孤独而是自在自得
远处有成群上千叫不上名的鸟陪着我
……
夜幕时分上了轮渡后
迎着最后一点余晖
哐当哐当驱车驶入
谁也不知道这条路的尽头通往哪里
冷冷的秋风渗入
由于大地已被黑夜笼罩
一切都变着模糊但迷人且神秘
随着泛黄的探明灯一点点揭开
后便到了一个村子
竟只有一排路灯亮着
零星的几个散步的大爷大妈盯着我们驱车而过
我把头伸出窗才能看全
这一层层落在高墙之上没有灯火的屋子
感觉不太妙像是进入一座空城
转了一圈后回到村口打听情况
问到了吃饭地-便利店打算解决晚饭
吃泡面的功夫听了些许故事
这儿无念岛曾经是个有上千户人口兴盛的渔村
家家户户打渔为生早早盖起了独栋别院
曾经还不少前来写生采风考古调研的老师学生（偷偷的说村子边还有唐代的窑遗址、旁边的汉字湖有很多文物碎瓷片）
可如今的没落皆因几年前全国禁渔的政策
世代以渔为生的村子没有一技之长
为了谋生不得不外出务工甚至进厂流水线
当地的小学也因人太少而关门
河里甚至出现了大鱼吃小鱼的景象
跟我们讲诉陈年旧事的是这的开诊所的医生
听后不禁唏嘘只有无奈
聊着聊着忘了时间也到了人家睡觉的点
人儿明早还要负责全员核酸
我们即离开找了个空旷地支起帐篷及火堆
在星空下“以天为盖以地为庐”
黑色褪去天际线渐渐泛红
我再次一人漫无目的朝着太阳走去
广阔无垠的大地附着着一层薄薄的“仙雾”
太阳不久也从那头探出了头
若隐若现像极了海市蜃楼
时不时大鸟结伴飞过
我幻想着能否带着我一起远走高飞
俯瞰这片生活已久的土地飞向远方
不一会儿“另一个我”（影子）
像是看出我一人无聊便悄悄的跟在后面
陪我一起趟过草地穿过“无人区”
这儿的草不是昨水边的青绿
而是垂老暮年的枯黄
回头再看看远处大片露底已皲裂的河床
像是还在蔓延在生长
在一点点吞噬这仅有的生气
看着嵌在干土地里的人造物
我再次陷入唏嘘
……
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药山惟俨禅师悟道因缘
澧州（li，治所在今湖南常德)药山惟俨禅师，石头希迁禅师之法嗣，绛州（今江西侯马市）人，俗姓韩。十七岁时，南下潮州，依西山慧照禅师出家。二十二岁，从南岳衡岳寺希操（亦作希澡、智澡）律师受具足戒。惟俨禅师对经论颇有研究，持戒也很精严，但是，他同时也感觉到，沉醉于义学的研究，并不能解决自己的生死大事。他感叹道：“大丈夫当离法自净，焉能屑屑事细行于布巾邪（大丈夫当不住于法，自净其心，岂可沉溺于对戒条律仪进行烦琐的诠释和执着于对衣着穿戴等小枝小节的持守呢）？”于是便前往湖南衡岳，参礼石头希迁和尚。
初礼石头和尚，惟俨禅师便问：“三乘十二分教，某甲粗知，尝闻南方‘直指人心，见性成佛’。实未明了，伏望和尚慈悲指示。”
石头和尚道：“恁（nin）么（这样）也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得。子作么生？”
惟俨禅师茫然不知所措。
石头和尚道：“子因缘不在此，且往马大师处去。”
惟俨禅师于是禀石头和尚之命，前往江西参礼马祖，并把曾经问过石头和尚的那个问题重新提出来问马祖。
马祖道：“我有时教伊扬眉瞬目，有时不教伊扬眉瞬目，有时扬眉瞬目者是，有时扬眉瞬目者不是。子作么生？”
惟俨禅师一听，言下大悟，随即便欢喜礼拜。
马祖道：“你见甚么道理便礼拜？”
惟俨禅师道：“某甲在石头处，如蚊子上铁牛。”
马祖道：“汝既如是，善自护持。”
于是，惟俨禅师便留在马祖身边，侍奉三年。
有一天，马祖问：“子近日见处作么生？”
惟俨禅师道：“皮肤脱落尽，唯有一真实。”
马祖道：“子之所得，可谓协于心体，布于四肢。既然如是，将三条篾束取肚皮，随处住山去。”
惟俨禅师道：“某甲又是何人，敢言住山？”
马祖道：“不然！未有常行而不住，未有常住而不行。欲益无所益，欲为无所为。宜作舟航，无久住此。”
惟俨禅师于是辞别马祖，重新回到石头禅师那儿。
一天，惟俨禅师在石上打坐，石头和尚见了，便问：“汝在这里作么？”
惟俨禅师道：“一物不为。”
石头和尚道：“恁么即闲坐也。”
惟俨禅师道：“若闲坐即为也。”
石头和尚道：“汝道不为，不为个甚么？”
惟俨禅师道：“千圣亦不识。”
石头和尚一听，知道惟俨禅师已经彻悟，于是作偈赞曰：
“从来共住不知名，任运相将只么行。
自古上贤犹不识，造次凡流岂可明？”
后来，石头和尚垂示惟俨禅师道：“言语动用没交涉。”
惟俨禅师道：“非言语动用亦没交涉。”
石头和尚道：“我这里针劄（zha,刺）不入。”
惟俨禅师道：“我这里如石上栽华。”
石头和尚于是印可了惟俨禅师。
惟俨禅师后居澧州药山，开法化众，一时门庭兴盛，海众云集。
关于惟俨禅师的禅风，我们可以从一件小事中见其一斑：
一天晚上，惟俨禅师在月光下经行，不知不觉登上寺院附近的一座高峰。夜色清凉如水，远近的村落尽收眼底，隐约间还能听到一两声犬吠。惟俨禅师突然看到云开月现，便情不自禁地对着长空大笑一声。这一声大笑，声应澧东九十多里。那天晚上，澧阳的人都听到了这一声大笑，都觉得奇怪，都猜疑是从自己东面的邻居家里传出来的。第二天，大家展转相问，迭互推寻，最后才发现是从药山上传来的。惟俨禅师的徒众都惊愕地相互传道：“昨夜和尚山顶大笑！”当时李翱为朗州刺史，听说此事后，便作诗一首，赠给惟俨禅师，云：
“选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云笑一声。”
下面，我们再来看几则惟俨禅师的接众语录：
问：“如何不被诸境惑？”师曰：“听他（任他去，不理他），何碍汝？”曰：“不会。”师曰：“何境惑汝？”
僧问：“如何是道中至宝？”师曰：“莫谄曲。”曰：“不谄曲时如何？”师曰：“倾国不换。”
一日院主请师上堂。大众才集，师良久，便归方丈闭门。院主逐后曰：“和尚许某甲上堂，为什么却归方丈？”师曰：“院主，经有经师，论有论师，律有律师。又争怪得老憎？”
师坐次，有僧问：“兀兀地思量什么？”师曰：“思量个不思量底。”曰：“不思量底如何思量？”师曰：“非思量。”
僧问：“学人拟归乡时如何？”师曰：“汝父母遍身红烂，卧在荆棘林中，汝归可所？”僧曰：“恁么即不归去也。”师曰：“汝却须归去。汝若归乡，我示汝个休粮方。”僧曰：“便请。”师曰：“二时上堂，不得咬破一粒米。”
僧问：“已事未明，乞和尚指示。”师良久曰：“吾今为汝道一句亦不难。只宜汝言于下便见去，犹较些子。若更入思量，却成吾罪过。不如且各合口，免相累及。”
师看经，有僧问：“和尚寻常不许人看经，为什么却自看？”师曰：“我只图遮眼。”曰：“某甲学和尚还得也无？”师曰：“若是汝，牛皮也须看透。”
以上所举数则语录，颇有意趣，很值得我们细细品味。
惟俨禅师圆寂于太和八年（834）十一月六日，春秋八十四岁。临入寂前，惟俨禅师大叫道：“法堂倒！法堂倒！”惟俨禅师的徒众听了连忙持拄支撑。惟俨禅师举手道：“子不会我意。”说完使入灭。谥弘道大师。
澧州（li，治所在今湖南常德)药山惟俨禅师，石头希迁禅师之法嗣，绛州（今江西侯马市）人，俗姓韩。十七岁时，南下潮州，依西山慧照禅师出家。二十二岁，从南岳衡岳寺希操（亦作希澡、智澡）律师受具足戒。惟俨禅师对经论颇有研究，持戒也很精严，但是，他同时也感觉到，沉醉于义学的研究，并不能解决自己的生死大事。他感叹道：“大丈夫当离法自净，焉能屑屑事细行于布巾邪（大丈夫当不住于法，自净其心，岂可沉溺于对戒条律仪进行烦琐的诠释和执着于对衣着穿戴等小枝小节的持守呢）？”于是便前往湖南衡岳，参礼石头希迁和尚。
初礼石头和尚，惟俨禅师便问：“三乘十二分教，某甲粗知，尝闻南方‘直指人心，见性成佛’。实未明了，伏望和尚慈悲指示。”
石头和尚道：“恁（nin）么（这样）也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得。子作么生？”
惟俨禅师茫然不知所措。
石头和尚道：“子因缘不在此，且往马大师处去。”
惟俨禅师于是禀石头和尚之命，前往江西参礼马祖，并把曾经问过石头和尚的那个问题重新提出来问马祖。
马祖道：“我有时教伊扬眉瞬目，有时不教伊扬眉瞬目，有时扬眉瞬目者是，有时扬眉瞬目者不是。子作么生？”
惟俨禅师一听，言下大悟，随即便欢喜礼拜。
马祖道：“你见甚么道理便礼拜？”
惟俨禅师道：“某甲在石头处，如蚊子上铁牛。”
马祖道：“汝既如是，善自护持。”
于是，惟俨禅师便留在马祖身边，侍奉三年。
有一天，马祖问：“子近日见处作么生？”
惟俨禅师道：“皮肤脱落尽，唯有一真实。”
马祖道：“子之所得，可谓协于心体，布于四肢。既然如是，将三条篾束取肚皮，随处住山去。”
惟俨禅师道：“某甲又是何人，敢言住山？”
马祖道：“不然！未有常行而不住，未有常住而不行。欲益无所益，欲为无所为。宜作舟航，无久住此。”
惟俨禅师于是辞别马祖，重新回到石头禅师那儿。
一天，惟俨禅师在石上打坐，石头和尚见了，便问：“汝在这里作么？”
惟俨禅师道：“一物不为。”
石头和尚道：“恁么即闲坐也。”
惟俨禅师道：“若闲坐即为也。”
石头和尚道：“汝道不为，不为个甚么？”
惟俨禅师道：“千圣亦不识。”
石头和尚一听，知道惟俨禅师已经彻悟，于是作偈赞曰：
“从来共住不知名，任运相将只么行。
自古上贤犹不识，造次凡流岂可明？”
后来，石头和尚垂示惟俨禅师道：“言语动用没交涉。”
惟俨禅师道：“非言语动用亦没交涉。”
石头和尚道：“我这里针劄（zha,刺）不入。”
惟俨禅师道：“我这里如石上栽华。”
石头和尚于是印可了惟俨禅师。
惟俨禅师后居澧州药山，开法化众，一时门庭兴盛，海众云集。
关于惟俨禅师的禅风，我们可以从一件小事中见其一斑：
一天晚上，惟俨禅师在月光下经行，不知不觉登上寺院附近的一座高峰。夜色清凉如水，远近的村落尽收眼底，隐约间还能听到一两声犬吠。惟俨禅师突然看到云开月现，便情不自禁地对着长空大笑一声。这一声大笑，声应澧东九十多里。那天晚上，澧阳的人都听到了这一声大笑，都觉得奇怪，都猜疑是从自己东面的邻居家里传出来的。第二天，大家展转相问，迭互推寻，最后才发现是从药山上传来的。惟俨禅师的徒众都惊愕地相互传道：“昨夜和尚山顶大笑！”当时李翱为朗州刺史，听说此事后，便作诗一首，赠给惟俨禅师，云：
“选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云笑一声。”
下面，我们再来看几则惟俨禅师的接众语录：
问：“如何不被诸境惑？”师曰：“听他（任他去，不理他），何碍汝？”曰：“不会。”师曰：“何境惑汝？”
僧问：“如何是道中至宝？”师曰：“莫谄曲。”曰：“不谄曲时如何？”师曰：“倾国不换。”
一日院主请师上堂。大众才集，师良久，便归方丈闭门。院主逐后曰：“和尚许某甲上堂，为什么却归方丈？”师曰：“院主，经有经师，论有论师，律有律师。又争怪得老憎？”
师坐次，有僧问：“兀兀地思量什么？”师曰：“思量个不思量底。”曰：“不思量底如何思量？”师曰：“非思量。”
僧问：“学人拟归乡时如何？”师曰：“汝父母遍身红烂，卧在荆棘林中，汝归可所？”僧曰：“恁么即不归去也。”师曰：“汝却须归去。汝若归乡，我示汝个休粮方。”僧曰：“便请。”师曰：“二时上堂，不得咬破一粒米。”
僧问：“已事未明，乞和尚指示。”师良久曰：“吾今为汝道一句亦不难。只宜汝言于下便见去，犹较些子。若更入思量，却成吾罪过。不如且各合口，免相累及。”
师看经，有僧问：“和尚寻常不许人看经，为什么却自看？”师曰：“我只图遮眼。”曰：“某甲学和尚还得也无？”师曰：“若是汝，牛皮也须看透。”
以上所举数则语录，颇有意趣，很值得我们细细品味。
惟俨禅师圆寂于太和八年（834）十一月六日，春秋八十四岁。临入寂前，惟俨禅师大叫道：“法堂倒！法堂倒！”惟俨禅师的徒众听了连忙持拄支撑。惟俨禅师举手道：“子不会我意。”说完使入灭。谥弘道大师。
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