大大的小女孩

我承认初见前有些许畏惧与忐忑
直到我看到你们的眼眸
握住了你们的小小手
如同初见你们妈妈时的心跳
你们对我说的每一句话
我时刻都记得
有如发生在昨天
爱意随着微风飘扬
我的小女孩们
像神圣的小天使一般
在屋子里翩翩起舞
穿着妈妈的衣服在床上蹦哒
自己在镜子前化妆
即使我知道这样的快乐不会永存
但对于我来说
你们永远是大大的小女孩
总有一天你们会长大
总有一天你们会穿上洁白的婚纱
犹如偏偏起舞的蝴蝶
我希望你们知道
你们一直在我心中
大大永远爱你们
但在那之前
我珍惜与你们每一次玩耍、蹦哒、游戏、出游的时光
珍惜你们给我的每一个拥抱
难忘偶尔你们的小争吵
即使我离开这世界
我也在你们的身边
你们那时只需要想想大大对你们说的这些话
就好像什么也没发生改变
这是大大留给你们的礼物
你们永远是大大的宝贝小女孩
在桌子上画画
在屋子里翩翩起舞
戴着妈妈的首饰化妆
尽管我知道这样的时光不能永存
尽管你们也有可能看不到这些话
但在大大心里
你们一直是、一直是、永远是大大的小女孩

#王俊凯[超话]#今天看到pyq有人发周杰伦演唱会，就进去听了听，刚进去就是熟悉的晴天，就有感而发发了如下的朋友圈，忽然就开始有了一些表达欲。

其实我以前没有很听周杰伦的歌，顶多了解脍炙人口的青花瓷那种。现在想一想，我想我现在这么熟悉周杰伦的歌曲都是因为听了凯凯唱的。其实不管是谁来唱这首歌，我的脑海里都会自动浮现出凯凯唱这首歌的画面，所以不管谁弹或者唱我都会很开心的听下去。

我想我听的大概不是歌，是我喜欢的那个人。

人真的会在不同年龄段反复爱上任何时刻的俊凯。

很难说我是怎样开始为他心动的，好像就是这样无数小小的开心的时刻构成了现在依旧喜欢他的我，并且坚定认为这样的我还可以爱他不止一辈子。

所以我想，爱一个人可能不能立即总结出来爱他什么，因为爱他的太多太多东西了，想到这个问题的时候，脑子里各种和他在一起的画面一帧帧的闪过，每一幕都是我和他之间的秘密，每一幕都是心动。无人能说，也无人能懂。

可以确认的是，我依旧会爱他这辈子，下辈子，下下辈子，永永远远，比宇宙的尽头还要远一点的那么远。这应该算是爱他的证明吧。

我們再看下面第三段，「他力妙法，善護行人」。「其他法門全憑自力，末世修行多諸障難」，這一句十六個字我們要記住，八萬四千法門哪一個法門都要靠自力，自力是什麼？斷煩惱，證菩提。在末世現前這個時代，往後修行真的有困難，下面舉例，「例如《楞嚴》中，廣明行人於禪觀中之五十種陰魔干擾」。我們這一次就不再講這五十種陰魔，要講五十種陰魔，大概二十個小時還講不完。諸位要知道的話，去看《楞嚴經》，《楞嚴經》看不懂看註解。《楞嚴經》的註解很多，比較淺顯的，近代的圓瑛法師的《講義》可以看。「行人正見稍失，便陷魔網」，這一句我們要特別留意，五十種陰魔，陰是五陰，色受想行識，每種裡面有十種魔，五十種。你看看色，這是外面有形的境界，也就是說外界的誘惑，其他四十種是你內心的煩惱，一誘惑你就上當，正見稍失你就變成魔，你原來是佛。什麼是正見？每個宗派不一樣，每個法門不一樣，各有各的正見。淨宗法門的正見就是一句彌陀，正知正見；阿彌陀佛忘掉，名聞利養起來，你完了，你就墮入魔界。你要知道你走的西方極樂世界這條路，你走到岔路上去，如果不趕快回頭，你肯定迷失方向，那真是萬劫不復。一萬劫你能不能找得回來？有問題，不見得能找回來。所以過去人心善良，社會風俗淳厚，修道很容易，外面誘惑沒有像現在。現在的誘惑力量，比過去增長一百倍不止，太可怕了。學佛老同修學過《楞嚴》、學過大乘經的知道，可是能不能對付這些境界很難講。所以，修行墮在魔境界裡的人太多太多了。

　　他在這裡舉一個例子，這個例子要警惕，這是講境界現前，佛境界現前，「不作聖心，名善境界，若作聖解，即受群邪」。這是舉這例子，講什麼？稍失正見你就墮落。這種境界在現前社會很多，見到瑞相，見到阿彌陀佛，見到諸佛剎土，真有人見到，不假，甚至於幾個人同時見到的。還有現在的社會，中國、外國都一樣，附體的很多，幻覺裡面產生的現象也很多，這裡面有很多佛境界，真的還是假的？你看了之後不動心就是真的；你看到的時候動心，你認為是真的，錯了。你要曉得，一切境界現前你如如不動，就是真的；境界現前你信心動搖，你起妄想，你錯了，你就上當，那個境界是魔境界。所以境界是魔是佛不在外面，取決你內心，你內心還是戒定慧做主，外面境界都是佛境界，魔境界也是佛境界。你如果起心動念，或者生歡喜心，或者生厭倦的心，全錯了，你心動了，或者你起貪瞋痴慢，這就錯了，不能被外頭境界所動。人家說你是什麼佛再來的，你就真以為是的，完了，你已經墮到魔境去了。

　　所以在中國大乘教裡有個例子，菩薩會不會應化在世間？會。是真的嗎？如果是真的，身分一暴露馬上就走，真的，那不是假的；身分暴露還沒走，妖言惑眾，這假的不是真的。印光大師當年在世，有人說他是大勢至菩薩再來的，他老人家極口否認，嚴重警告。那是一個小孩，不信佛的，初中學生，夢中夢到觀世音菩薩，觀世音菩薩告訴她，大勢至菩薩最近在你們這裡講經，叫她去聽。她說大勢至是哪一個？印光法師。所以全家人歡歡喜喜去見印光法師，把夢一講，被印光法師臭罵一頓，以後你再說，不准你進門，再不敢說了。到印光法師圓寂，她寫了一篇文字，這篇文字在《印光大師永思錄》裡頭，真的，不是假的。觀音菩薩告訴她，印光法師住世好像還有四年，真的四年之後他就走了，所以才把這個事情說出來。中國古時候真有，布袋和尚五代後梁時候人，住在浙江奉化雪竇寺，這是個傳奇人物，因為沒有人知道他的俗家情形，沒有人知道。只看到有這麼一個和尚，常常在外面化緣，拿一個大口袋，別人供養，他也不分、也不看，有供養往口袋裡一丟背著就走，所以人家叫他布袋和尚，他的法名沒人曉得，布袋和尚。往生的時候告訴大家，他是彌勒菩薩再來，說了人家就走，真走了。所以中國人塑彌勒菩薩像都塑他的像，塑布袋和尚像，他真有本事！天台山國清寺，你看寒山、拾得、豐干，豐干是阿彌陀佛再來的，寒山、拾得是文殊、普賢，身分被拆穿，走了。寒山、拾得是走到山上，別人很多人看他向他禮拜，那個山就裂開，他走進去，山又合起來，再也看不到。豐干和尚是阿彌陀佛，身分暴露之後就無影無蹤，不知道到哪去了。古人有這個例子，取信於後世。