世界这么大，有人在奔跑，有人怕摔倒。路上的坎坷是一样，不一样的是，奔跑的人心里只有目标，怕摔倒的人总是盯着路上的荆棘。最终的结果，奔跑的人到达成功终点，怕摔倒的人，纠结一生，枉费才华，遗憾终生！人，总是在经历风雨与坎坷之后，方能成长出更茁壮的自己，成就更好的自己。所有的磨难与痛苦，都是暂时的，也是一个人成长的必经之路！
吃大锅饭的年月，就不要整天幻想着飞黄腾达。这样的时局，有饭吃、有衣穿就已经很不错了，就不要喜新厌旧、见异思迁。任何时候，人一定要识相和预判，要自醒、要专注。永远记住没有人会管你曾经历什么，或者走过多混乱的路，外人看的只是结果，感同身受是假的，有些事自己心里明白就好。难得抽空，一个人坐这挺好，喝的不是茶，而是这么多年的辛苦和迷茫，静置和沉淀。总有十万八千里梦，慰籍我，一路走来心空空。每一个懂事淡定的现在，都有很傻很天真的过去。每一个温暖而淡然的如今，都有悲伤而不安的曾经。知世故而不世故，才是最善良的成熟。
人生无价何处寻价？心中有家处处家。何需处处寻找？人的价值感，来自别人的肯定和赞同，归属感，来自被爱的人的真心爱你，真诚喜欢和互相关心，同心同感，不离不弃。
如此应有人间，只能做个凡俗。一眨眼就是一天，一回头就是一年，一转身就是一辈子，请好好珍惜时间。心怀诗意以谋生，手执烟火以谋爱。对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不见。
吃大锅饭的年月，就不要整天幻想着飞黄腾达。这样的时局，有饭吃、有衣穿就已经很不错了，就不要喜新厌旧、见异思迁。任何时候，人一定要识相和预判，要自醒、要专注。永远记住没有人会管你曾经历什么，或者走过多混乱的路，外人看的只是结果，感同身受是假的，有些事自己心里明白就好。难得抽空，一个人坐这挺好，喝的不是茶，而是这么多年的辛苦和迷茫，静置和沉淀。总有十万八千里梦，慰籍我，一路走来心空空。每一个懂事淡定的现在，都有很傻很天真的过去。每一个温暖而淡然的如今，都有悲伤而不安的曾经。知世故而不世故，才是最善良的成熟。
人生无价何处寻价？心中有家处处家。何需处处寻找？人的价值感，来自别人的肯定和赞同，归属感，来自被爱的人的真心爱你，真诚喜欢和互相关心，同心同感，不离不弃。
如此应有人间，只能做个凡俗。一眨眼就是一天，一回头就是一年，一转身就是一辈子，请好好珍惜时间。心怀诗意以谋生，手执烟火以谋爱。对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不见。
佛说：人无所舍，亦无所得
冬天从你这里夺去的，春天会交还给你。
《地藏经》云：舍一，得万报。
施比受有福，舍比得有福。佛家中说，苦受乐受都是苦，因为想着得到，所以会患得患失，日日困苦。
做人，之所以举步维艰，是因为背负太重；之所以背负太重，是因为不会放弃。置人于死地的，不是敌人，而是自己的欲望。学会了舍，便明白了如何得到，便懂得了放弃的意义！
人无所舍，亦无所得。舍，是为了更好的得！
1
有舍，才有得
仓央嘉措说过：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
这世间难有两全其美，总有一方舍弃，一方得到。
舍弃了城市的安逸，才能采到新鲜的山花；舍弃了港湾的安全，才能收获深海的鱼虾；舍弃了眼前的虚荣，才能得到努力后的掌声。
生活，舍得之中，自有深意。
电影《卧虎藏龙》中有这样一句话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
人生，有舍才有得。张开双手，得到世界；舍得耕耘，得到收获。
儒家常说：舍恶以得仁，舍欲而得圣。
仁者之道，在于弃恶；圣者之道，在于舍欲。因为舍，才有得。想要得到帮助，就先给人帮助；想要得到喜爱，就先去喜爱。
人之所以会累，就是因为想要的太多，舍弃的太少。没有播种，哪来收获。大舍大得，小舍小得，人这一生，别想太多，先做再说。
2
放弃是另一种得到
《华严经》：一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
心有妄想执着，所以难得智慧福德，只有放下，才能得到。
放弃，不是失去，而是另一种得到。
舍不是单纯的放弃，而是实际的付出。人一定要学会放弃，每一次放弃，都是一次升华。
人生的希望，在于自己，能放弃的，也是自己。留不住的，就舍了；走了的，便不要再等。当所有过去，成为回忆，该放下的，就放下了。一切付诸笑谈之中，人生贵在知足常乐。
想得到，先付出；想拥有，先放弃。人生最可贵的，就是能接受不完美。别和生活过不去，因为日子还在继续；别总为难自己，因为一切都会过去；别贪求太多，因为那才是最大的不幸！
3
学会舍得，才能自在
《心经》：无挂碍故，无有恐怖。
心无挂碍，人无执着，才不惧这世间阴晴冷暖。
佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。
人生自古两难全，财富和时间，名利和自由，这些所得与所失，都是生命中必然的结果。
正所谓，流水不腐，是因为水在流动中，舍旧迎新，才能保证源源不绝。所以，别害怕舍，因为你的付出，总会有所得。
要想生活快乐自在，就要学会舍得。改变能改变的，接受不能改变的。舍得功名利禄，懂得忘记放下，才能看得清眼前的拥有，才能淡然超脱。
林语堂在《人生不过如此》中是这样说的：我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
人这一辈子，总是放不下功名利禄，但也因此，毁了健康与自由。其实，赚钱没有尽头，欲望从来不会被满足，人生路上，学会舍得，才能心生自在。
愿你余生，所舍皆云烟，所得均如意。在舍得之间，看遍人生浮华，还能自在欢喜
冬天从你这里夺去的，春天会交还给你。
《地藏经》云：舍一，得万报。
施比受有福，舍比得有福。佛家中说，苦受乐受都是苦，因为想着得到，所以会患得患失，日日困苦。
做人，之所以举步维艰，是因为背负太重；之所以背负太重，是因为不会放弃。置人于死地的，不是敌人，而是自己的欲望。学会了舍，便明白了如何得到，便懂得了放弃的意义！
人无所舍，亦无所得。舍，是为了更好的得！
1
有舍，才有得
仓央嘉措说过：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
这世间难有两全其美，总有一方舍弃，一方得到。
舍弃了城市的安逸，才能采到新鲜的山花；舍弃了港湾的安全，才能收获深海的鱼虾；舍弃了眼前的虚荣，才能得到努力后的掌声。
生活，舍得之中，自有深意。
电影《卧虎藏龙》中有这样一句话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
人生，有舍才有得。张开双手，得到世界；舍得耕耘，得到收获。
儒家常说：舍恶以得仁，舍欲而得圣。
仁者之道，在于弃恶；圣者之道，在于舍欲。因为舍，才有得。想要得到帮助，就先给人帮助；想要得到喜爱，就先去喜爱。
人之所以会累，就是因为想要的太多，舍弃的太少。没有播种，哪来收获。大舍大得，小舍小得，人这一生，别想太多，先做再说。
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放弃是另一种得到
《华严经》：一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
心有妄想执着，所以难得智慧福德，只有放下，才能得到。
放弃，不是失去，而是另一种得到。
舍不是单纯的放弃，而是实际的付出。人一定要学会放弃，每一次放弃，都是一次升华。
人生的希望，在于自己，能放弃的，也是自己。留不住的，就舍了；走了的，便不要再等。当所有过去，成为回忆，该放下的，就放下了。一切付诸笑谈之中，人生贵在知足常乐。
想得到，先付出；想拥有，先放弃。人生最可贵的，就是能接受不完美。别和生活过不去，因为日子还在继续；别总为难自己，因为一切都会过去；别贪求太多，因为那才是最大的不幸！
3
学会舍得，才能自在
《心经》：无挂碍故，无有恐怖。
心无挂碍，人无执着，才不惧这世间阴晴冷暖。
佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。
人生自古两难全，财富和时间，名利和自由，这些所得与所失，都是生命中必然的结果。
正所谓，流水不腐，是因为水在流动中，舍旧迎新，才能保证源源不绝。所以，别害怕舍，因为你的付出，总会有所得。
要想生活快乐自在，就要学会舍得。改变能改变的，接受不能改变的。舍得功名利禄，懂得忘记放下，才能看得清眼前的拥有，才能淡然超脱。
林语堂在《人生不过如此》中是这样说的：我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
人这一辈子，总是放不下功名利禄，但也因此，毁了健康与自由。其实，赚钱没有尽头，欲望从来不会被满足，人生路上，学会舍得，才能心生自在。
愿你余生，所舍皆云烟，所得均如意。在舍得之间，看遍人生浮华，还能自在欢喜
简单生活就是最好！
思想不复杂，为人不较真，
该放弃时绝不执迷，
该坚持时绝不颓唐。
无需他人欣赏，
自己能把自己的道路走好。
做到坚强无谓，
为人大度心宽，
拥有顶好的脾气，
拥有最好的生活！
活着就是最好！
生命在，没有什么过不去；
健康在，没有什么放不下！
人啊，
不要总是胡思乱想，
不要因为小事置气，
淡然得失，快快乐乐的；
深耕自己，不忘初心的，
就这样，就是最好的活法！
思想不复杂，为人不较真，
该放弃时绝不执迷，
该坚持时绝不颓唐。
无需他人欣赏，
自己能把自己的道路走好。
做到坚强无谓，
为人大度心宽，
拥有顶好的脾气，
拥有最好的生活！
活着就是最好！
生命在，没有什么过不去；
健康在，没有什么放不下！
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不要总是胡思乱想，
不要因为小事置气，
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