#人民至上不是防疫至上#
疫情防控是为了防住病毒，不是为了防住人；从来只有“人民至上”，没有所谓的“防疫至上”。不管采取什么样的防控措施，都应该是为了让社会能够早日回归正常，让生活尽快回到正轨。所有的选项，都是我们通往这个目标的“桥”和“船”，而不是简单地把人防住，不计成本盲动蛮干。
虽然病亡人数是个冰冷的数字，但最终都落到每个家庭头上。试问，我们能眼睁睁接受身边人离去的现实吗？显然是无法接受的。因为中国的社会制度、历史文化、价值观念和伦理道德，不允许我们眼睁睁地看着自己的父辈祖辈和孩子，面临死亡威胁而无动于衷、直接放弃。举个例子，西方有的国家一所养老院就有上百人死于疫情，如果这种事情发生在我们国家，相信是难以接受的。明白了这一点，也就理解了我们国家为控住疫情所作的努力。
任何事情不能只说结果，不谈过程。西方国家今天的“一切如常”，实际上是建立在一个个鲜活生命逝去和一个个家庭破碎的基础之上。最新数据显示，欧洲新冠疫情死亡人数已经突破200万，美国则近108万，是全球因新冠疫情死亡人数最多的国家。
光羡慕西方国家的自在与狂欢，却忽视了他们付出的惨痛代价，是选择性遗忘；脱离中国国情和发展实际，谈疫情的“控”与“放”，都是空想性命题。
如果把疫情比作一条波涛汹涌的河流，为了抵达对岸，有的国家选择赤膊下水、优胜劣汰，默许一些人成为牺牲品；而中国选择同舟共济、共渡难关，尽可能用一艘大船让所有人获得求生机会。当大船正艰难而逐渐靠向对岸驶去时，如果盲目羡慕那些已经登陆上岸的游泳过河者，不再齐心协力划船而选择冒然跳船，之前许多付出就有可能功亏一篑。
https://t.cn/A6K5E4it
疫情防控是为了防住病毒，不是为了防住人；从来只有“人民至上”，没有所谓的“防疫至上”。不管采取什么样的防控措施，都应该是为了让社会能够早日回归正常，让生活尽快回到正轨。所有的选项，都是我们通往这个目标的“桥”和“船”，而不是简单地把人防住，不计成本盲动蛮干。
虽然病亡人数是个冰冷的数字，但最终都落到每个家庭头上。试问，我们能眼睁睁接受身边人离去的现实吗？显然是无法接受的。因为中国的社会制度、历史文化、价值观念和伦理道德，不允许我们眼睁睁地看着自己的父辈祖辈和孩子，面临死亡威胁而无动于衷、直接放弃。举个例子，西方有的国家一所养老院就有上百人死于疫情，如果这种事情发生在我们国家，相信是难以接受的。明白了这一点，也就理解了我们国家为控住疫情所作的努力。
任何事情不能只说结果，不谈过程。西方国家今天的“一切如常”，实际上是建立在一个个鲜活生命逝去和一个个家庭破碎的基础之上。最新数据显示，欧洲新冠疫情死亡人数已经突破200万，美国则近108万，是全球因新冠疫情死亡人数最多的国家。
光羡慕西方国家的自在与狂欢，却忽视了他们付出的惨痛代价，是选择性遗忘；脱离中国国情和发展实际，谈疫情的“控”与“放”，都是空想性命题。
如果把疫情比作一条波涛汹涌的河流，为了抵达对岸，有的国家选择赤膊下水、优胜劣汰，默许一些人成为牺牲品；而中国选择同舟共济、共渡难关，尽可能用一艘大船让所有人获得求生机会。当大船正艰难而逐渐靠向对岸驶去时，如果盲目羡慕那些已经登陆上岸的游泳过河者，不再齐心协力划船而选择冒然跳船，之前许多付出就有可能功亏一篑。
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什么才是人？是肉身还是灵魂？
2020-03-20
物质的肉身有形有相，西汉《怀南鸿烈》曰：形者，生之舍也。肉身是皮囊，是生命即灵魂的房舍，房舍本身是死的，不可称之为人。风俗人认为肉体的生老病死，在灵魂看来无非是成、坏、住、空的房舍。
但气依神而生而行，由神主宰，即神为生之制也，神是气的心，气是神的身、形，神才是真正的人，气神一体称之为灵魂，又叫神气舍心。
千百年来，我们一直在寻找超凡入圣之道，天天在读修身正心，现在我突然醒悟，中国传统文化讲的修身不是指修肉身，而是指的是正心，正心正念、正能量指的是灵魂，真正的中国传统文化讲修心修德，指的也是灵魂，而非是后天意识与肉身，然后一切都捋顺了。
因为灵魂是人，所以才能拋开房舍肉身，所以才有盘古开天地、女娲补天，所以才能天人合一，所以才说心有多大舞台就有多大，所以才能医天、医国、医人、医病，所以才能万事如意、心想事成。
常言道：跑了和尚，跑不了庙，“和尚”意指灵魂、人，“庙”意指皮囊肉身，所以说庙跑了才是封建迷信。中国传统文化天人合一指的是心神、灵魂，你总是想象肉身，因此难以置信，那可不是迷信么？根本的原因在于着相，不见经中之道，以假当真，把肉身误当灵魂。
肉身如同衣服，衣服再漂亮也是死的，只有穿在人身上才有意义，而且，不是衣服活动，是人在动。肉身看上去是活的，是因为里面的灵魂，“万物有灵方为生”。因此，我们不要在拿假的肉身当真，有生有灭即为假，中国传统文化是本源的文化，是讲德传道的，是灵性层面的，是教化后天意识回归先天心灵的，所以能让人灵魂觉醒。先天为纯阳，纯阳之灵为神，完全后天即是阴，纯阴之灵为鬼，阴阳结合，鬼神一体统称为凡人，即“神气舍心，魂魄毕俱，乃成为人”。人乃鬼神之会，可做鬼可成神。当完全放下后天意识，就显现先天本体意识，即鬼皈依神，就叫一念无我，成为圣人。如果鬼自我自大，不能破迷开悟，失去肉身还会成为鬼魂。在肉体之中，阳神为魂，阴神为魄，在三魂之中，元神为阴神为鬼魂，天魂为阳神，是真正的灵魂，是真正的人。记住，皮囊不为人。
中毉大夫
2020-03-20
物质的肉身有形有相，西汉《怀南鸿烈》曰：形者，生之舍也。肉身是皮囊，是生命即灵魂的房舍，房舍本身是死的，不可称之为人。风俗人认为肉体的生老病死，在灵魂看来无非是成、坏、住、空的房舍。
但气依神而生而行，由神主宰，即神为生之制也，神是气的心，气是神的身、形，神才是真正的人，气神一体称之为灵魂，又叫神气舍心。
千百年来，我们一直在寻找超凡入圣之道，天天在读修身正心，现在我突然醒悟，中国传统文化讲的修身不是指修肉身，而是指的是正心，正心正念、正能量指的是灵魂，真正的中国传统文化讲修心修德，指的也是灵魂，而非是后天意识与肉身，然后一切都捋顺了。
因为灵魂是人，所以才能拋开房舍肉身，所以才有盘古开天地、女娲补天，所以才能天人合一，所以才说心有多大舞台就有多大，所以才能医天、医国、医人、医病，所以才能万事如意、心想事成。
常言道：跑了和尚，跑不了庙，“和尚”意指灵魂、人，“庙”意指皮囊肉身，所以说庙跑了才是封建迷信。中国传统文化天人合一指的是心神、灵魂，你总是想象肉身，因此难以置信，那可不是迷信么？根本的原因在于着相，不见经中之道，以假当真，把肉身误当灵魂。
肉身如同衣服，衣服再漂亮也是死的，只有穿在人身上才有意义，而且，不是衣服活动，是人在动。肉身看上去是活的，是因为里面的灵魂，“万物有灵方为生”。因此，我们不要在拿假的肉身当真，有生有灭即为假，中国传统文化是本源的文化，是讲德传道的，是灵性层面的，是教化后天意识回归先天心灵的，所以能让人灵魂觉醒。先天为纯阳，纯阳之灵为神，完全后天即是阴，纯阴之灵为鬼，阴阳结合，鬼神一体统称为凡人，即“神气舍心，魂魄毕俱，乃成为人”。人乃鬼神之会，可做鬼可成神。当完全放下后天意识，就显现先天本体意识，即鬼皈依神，就叫一念无我，成为圣人。如果鬼自我自大，不能破迷开悟，失去肉身还会成为鬼魂。在肉体之中，阳神为魂，阴神为魄，在三魂之中，元神为阴神为鬼魂，天魂为阳神，是真正的灵魂，是真正的人。记住，皮囊不为人。
中毉大夫
#人民至上不是防疫至上# 从2019年末新冠肺炎疫情暴发算来，已经过去了近三年时间。随着疫情防控时间拉长，不少人的心理承受和忍耐程度倍受考验，甚至正一点一点在流失。正如有的网友说：如果第一年是恐慌，带着一点窃喜，能在家好好歇会儿；第二年开始迷茫，盼着疫情快点结束；第三年则是有些抱怨，到底什么时候是个头。
加之，近来有的地方借防疫之名“层层加码”，滥用权力、为难群众，导致防疫变了形、走了样，有的表面上不说封控实则就是在封控，漠视群众利益和民生诉求，随意打断正常生产生活秩序，更有甚者置群众的生命安全于不顾，坏了党和政府的形象，伤了群众的心。甚至还有些人，借机发疫情财。相比疫情，这些现象刺痛人心。随之而来的无奈、厌倦甚至愤怒，都是可以理解的。
疫情防控是为了防住病毒，不是为了防住人；从来只有“人民至上”，没有所谓的“防疫至上”。不管采取什么样的防控措施，都应该是为了让社会能够早日回归正常，让生活尽快回到正轨。所有的选项，都是我们通往这个目标的“桥"和船”，而不是简单地把人防佳，不计成本音动蛮干。（杭州日报）
加之，近来有的地方借防疫之名“层层加码”，滥用权力、为难群众，导致防疫变了形、走了样，有的表面上不说封控实则就是在封控，漠视群众利益和民生诉求，随意打断正常生产生活秩序，更有甚者置群众的生命安全于不顾，坏了党和政府的形象，伤了群众的心。甚至还有些人，借机发疫情财。相比疫情，这些现象刺痛人心。随之而来的无奈、厌倦甚至愤怒，都是可以理解的。
疫情防控是为了防住病毒，不是为了防住人；从来只有“人民至上”，没有所谓的“防疫至上”。不管采取什么样的防控措施，都应该是为了让社会能够早日回归正常，让生活尽快回到正轨。所有的选项，都是我们通往这个目标的“桥"和船”，而不是简单地把人防佳，不计成本音动蛮干。（杭州日报）
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