【扎根教育】《感应篇直讲》(7)

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《感应篇直讲》(7)

昆虫草木。犹不可伤。
　　昆虫，是虫的总名。善人晓得天地是好生的，故凡鸟兽鱼鳖等性命，不消说起，本分该救护他的了，就是细小的虫豸、无情的草木，也不敢伤害的。这是善人爱物的尽头。
宜悯人之凶。乐人之善。
　　悯，是忧愁。乐，是喜爱。凶狠人做事，暗暗走向死路上去。善人不是空空忧他，要百计劝化他改悔，改悔了，我忧方宽。善良人做事，明明走向生路上来，善人不是空空乐他，要百计鼓兴他成就，成就了，我乐更畅。宜，是应该的意思。这一字直贯下十六句，今人但知有己，不知有人，坐此病痛，便看来件件不是我分应该的，所以磨灭了一生善根。
济人之急。救人之危。
　　人有紧要须用，叫作急。人有祸难将死，叫作危。善人看人的急，真像自己的急；看人的危，真像自己的危。慷慨解囊，从宽付镪，乐此不倦，毫无吝色，犹恐迟了一步，不及救济。只因他原是大有福德的人，故能撞著这般善缘，做得这般善事，事关阴骘，报应最奇，所以说个君子，落得为君子。每见财多福薄的人，看人急难，漠不关心，重己财似山，轻人命如毛，上天看来，便是最凶狠人了。
　　为此水火盗贼，疾病横灾，以及子孙赌荡等报，必遭一二，破散家财。况且财宽养子，这句古话最确。刻薄人家，理无久富，且短寿绝嗣。屡看屡验，空为子孙做了蛇蝎，反败害了子孙，一生劳碌，尽付东流。然富利迷心窍时节，甘中的毒，哪得醒悟，三教中处处说道，积财不肯散施，必有奇祸，岂是哄骗。

(《感應篇直講》，弘化社恭印)

“食罢一觉睡，起来两碗茶；
举头看日影，已复西南斜；
乐人惜日促，忧人厌年赊；
无忧无乐者，长短任生涯。”

吃简单又喜欢的食，做踏实又利人的事，没有浮世奢华，没有来日方长，平常心度平淡日 ​​​……

此生，若真需修行，何需去深山老林，何需去寺庙禅院。红尘即是道场，一花一草，都深藏是非，一月一星，皆吐纳了悟。 ​​

早安！

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乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。回首，是一段青春无悔的岁月，前望，有一个繁花似锦的前程。青春无悔，砥砺前行，归来仍是少年。
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