卡塔尔举办了一次最豪华的足球赛,花费了2200亿美元,堪称世界之最。
卡塔尔虽然是中东地区的小国,由于盛产石油,是少数几个富裕国家之一。在卡塔尔,只有两种人,富人和更富的人。
别的国家,举办足球赛,是以盈利为目的的。光门票收入,就能轻松的收回成本。可是,卡塔尔举办足球赛,不是为了盈利,而是为了图个名气和存在感。门票的收入,连成本的零头都收不回来。
什么是财大气粗?卡塔尔的这一操作,就是财大气粗。花这么大的价钱,就是为了买个乐,就是为了图个潇洒。
不过,卡塔尔现在也乐不起来了,也潇洒不起来了。足球赛仅仅过了7天,卡塔尔足球队就被踢出局了。一场没赢,在以后的7天里,没有参赛的资格了。
这下可把卡塔尔的球迷们给气坏了,纷纷的叫嚷道:“要求提前举行闭幕式,剩下的球赛,爱上哪儿踢就上哪儿踢去,反正别再我们国家踢”。
有的球迷还在抱怨:“为什么不让中国足球队参加?如果有中国足球队参加,卡塔尔足球队就不会倒数第一了”。
卡塔尔足球队还是不错的,虽说一场没赢,还踢进去一个球。如果中国足球队参加这次比赛,一个球都踢不进去。弄不好,还会把球踢进自己的球门里。
---写于2022年小雪8日
卡塔尔虽然是中东地区的小国,由于盛产石油,是少数几个富裕国家之一。在卡塔尔,只有两种人,富人和更富的人。
别的国家,举办足球赛,是以盈利为目的的。光门票收入,就能轻松的收回成本。可是,卡塔尔举办足球赛,不是为了盈利,而是为了图个名气和存在感。门票的收入,连成本的零头都收不回来。
什么是财大气粗?卡塔尔的这一操作,就是财大气粗。花这么大的价钱,就是为了买个乐,就是为了图个潇洒。
不过,卡塔尔现在也乐不起来了,也潇洒不起来了。足球赛仅仅过了7天,卡塔尔足球队就被踢出局了。一场没赢,在以后的7天里,没有参赛的资格了。
这下可把卡塔尔的球迷们给气坏了,纷纷的叫嚷道:“要求提前举行闭幕式,剩下的球赛,爱上哪儿踢就上哪儿踢去,反正别再我们国家踢”。
有的球迷还在抱怨:“为什么不让中国足球队参加?如果有中国足球队参加,卡塔尔足球队就不会倒数第一了”。
卡塔尔足球队还是不错的,虽说一场没赢,还踢进去一个球。如果中国足球队参加这次比赛,一个球都踢不进去。弄不好,还会把球踢进自己的球门里。
---写于2022年小雪8日
#孙子兵法#
《孙子兵法》一书堪称世界史上第一部真正的战略思想著作,也是全世界伟大的兵学经典之一。该书以十三篇、六千字的精练言辞,架构出一套涵括总体、主动、未来及务实导戏的战略思想。不但兼具历史与科学的途径,更达于艺术及哲学的境界。其广博玄妙,更令古今中外的战略学者一致推崇,并不断穷究。《孙子三论:从古兵法到新战略(新版)》从还原、比较及创新的观点三论《孙子兵法》,并藉由对这本古兵法的阐释,进而达到探求新战略的目的。该书在2016年版的基础上作了修改和完善。
《孙子兵法》一书堪称世界史上第一部真正的战略思想著作,也是全世界伟大的兵学经典之一。该书以十三篇、六千字的精练言辞,架构出一套涵括总体、主动、未来及务实导戏的战略思想。不但兼具历史与科学的途径,更达于艺术及哲学的境界。其广博玄妙,更令古今中外的战略学者一致推崇,并不断穷究。《孙子三论:从古兵法到新战略(新版)》从还原、比较及创新的观点三论《孙子兵法》,并藉由对这本古兵法的阐释,进而达到探求新战略的目的。该书在2016年版的基础上作了修改和完善。
《佛光寺》
佛光寺位于山西五台县,始建于北魏孝文帝时期,隋唐时就已成为“五台名刹”,唐武宗会昌五年被毁,于大中十一年由京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重新修建,现为中国现存排名第二早的木构建筑,仅次于南禅寺。
在日本侵华的战火下,中国当代著名建筑学家梁思成和夫人林徽因亲赴山西五台县对佛光寺进行了考察、测绘。两位学者在《敦煌石窟图录》的“五台山图”中看到了大佛光之寺,便日夜兼程,赶到现场进行考察,功夫不负有心人,在两位不懈的寻找之下,佛国寺得以再次出现在世人眼前。因为木质建构容易被虫、火、腐蚀或人为损坏,所以有日本学者的断言:在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。二人的努力使得这样的论断被打破。
梁思成曾评论佛光寺的建筑特征为“斗拱雄大,出檐深远”,佛国寺大殿建筑采用“七铺作双抄双下昂结构”,尽显庄重。在阁楼中梁思成发现建筑采用“大叉手”屋顶架构,与宋代增加“侏儒柱”的样式不同,大殿的斗拱、梁架、藻井、“莲瓣”装饰的柱础都展现晚唐时期的风格。
现存的东大殿集唐代塑像、壁画、墨迹、建筑于一体,历史价值和艺术价值堪称“四绝”, 在我国乃至世界建筑史上都占有重要地位,被梁思成和林徽因称为“中国第一国宝”。
佛光寺位于山西五台县,始建于北魏孝文帝时期,隋唐时就已成为“五台名刹”,唐武宗会昌五年被毁,于大中十一年由京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重新修建,现为中国现存排名第二早的木构建筑,仅次于南禅寺。
在日本侵华的战火下,中国当代著名建筑学家梁思成和夫人林徽因亲赴山西五台县对佛光寺进行了考察、测绘。两位学者在《敦煌石窟图录》的“五台山图”中看到了大佛光之寺,便日夜兼程,赶到现场进行考察,功夫不负有心人,在两位不懈的寻找之下,佛国寺得以再次出现在世人眼前。因为木质建构容易被虫、火、腐蚀或人为损坏,所以有日本学者的断言:在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。二人的努力使得这样的论断被打破。
梁思成曾评论佛光寺的建筑特征为“斗拱雄大,出檐深远”,佛国寺大殿建筑采用“七铺作双抄双下昂结构”,尽显庄重。在阁楼中梁思成发现建筑采用“大叉手”屋顶架构,与宋代增加“侏儒柱”的样式不同,大殿的斗拱、梁架、藻井、“莲瓣”装饰的柱础都展现晚唐时期的风格。
现存的东大殿集唐代塑像、壁画、墨迹、建筑于一体,历史价值和艺术价值堪称“四绝”, 在我国乃至世界建筑史上都占有重要地位,被梁思成和林徽因称为“中国第一国宝”。
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