新征程上，我们要坚持守正创新，不断为中华优秀传统文化创新发展注入新动力。
中华优秀传统文化源远流长、博大精深。
在人与自然关系上，中华优秀传统文化中“天地与我并生，而万物与我为一”讲的是人与自然相和合。
在伦理道德、个体修养方面，中华优秀传统文化讲“仁、义、礼、智、信”，即仁爱、正义、礼仪、智慧、诚信。
在个人进取和担当方面，《易经》中的“天行健，君子以自强不息”讲的是刚健有为、自强不息的进取精神，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”则彰显着担当精神。
在国家治理方面，中华优秀传统文化强调“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，孔子提倡“为政以德”，《礼记·礼运》提倡“天下为公”。
在国家形态结构方面，中华优秀传统文化追求“大一统”，成为中国人对于统一多民族国家的国家认同的重要思想文化基础，在漫长历史进程中促进了国家的统一和稳定。
在国际关系方面，中华优秀传统文化推崇“协和万邦”“亲仁善邻”。
中华优秀传统文化中的讲究和合、崇尚仁爱、崇尚正义、注重礼仪、誉美智慧、坚守诚信、重视民本、推崇善政、追求统一、向往大同、希望和平等内容，
蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，具有永恒魅力和时代价值，需要我们大力弘扬，不断推动其创造性转化和创新性发展。
推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展是一项系统工程，需要做好顶层设计、讲究方法路径。
应当认识到，在历史长河中积淀形成的中华优秀传统文化并非一成不变，而是开放的、包容的、发展的，其内涵总是随着时代的发展而丰富发展：
一方面，中华优秀传统文化总是随着自身所处社会的发展变化而与时俱进；
另一方面，中华优秀传统文化总是通过吸收外来文化而不断丰富，通过与其他文化交流互鉴而创新发展。
中华优秀传统文化源远流长、博大精深。
在人与自然关系上，中华优秀传统文化中“天地与我并生，而万物与我为一”讲的是人与自然相和合。
在伦理道德、个体修养方面，中华优秀传统文化讲“仁、义、礼、智、信”，即仁爱、正义、礼仪、智慧、诚信。
在个人进取和担当方面，《易经》中的“天行健，君子以自强不息”讲的是刚健有为、自强不息的进取精神，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”则彰显着担当精神。
在国家治理方面，中华优秀传统文化强调“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，孔子提倡“为政以德”，《礼记·礼运》提倡“天下为公”。
在国家形态结构方面，中华优秀传统文化追求“大一统”，成为中国人对于统一多民族国家的国家认同的重要思想文化基础，在漫长历史进程中促进了国家的统一和稳定。
在国际关系方面，中华优秀传统文化推崇“协和万邦”“亲仁善邻”。
中华优秀传统文化中的讲究和合、崇尚仁爱、崇尚正义、注重礼仪、誉美智慧、坚守诚信、重视民本、推崇善政、追求统一、向往大同、希望和平等内容，
蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，具有永恒魅力和时代价值，需要我们大力弘扬，不断推动其创造性转化和创新性发展。
推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展是一项系统工程，需要做好顶层设计、讲究方法路径。
应当认识到，在历史长河中积淀形成的中华优秀传统文化并非一成不变，而是开放的、包容的、发展的，其内涵总是随着时代的发展而丰富发展：
一方面，中华优秀传统文化总是随着自身所处社会的发展变化而与时俱进；
另一方面，中华优秀传统文化总是通过吸收外来文化而不断丰富，通过与其他文化交流互鉴而创新发展。
【人民日报仲音：算大账 看优势】截至11月14日，全国冬小麦已播95.4%，接近尾声；11月15日，全国货运物流有序运行，全国高速公路货车通行740.33万辆，环比增长4.02%；“双11”当天，全国邮政快递企业共处理快递包裹5.52亿件，是日常业务量的1.8倍……一系列稳实的数据从一个侧面表明，中国经济韧性强、潜力足、回旋余地广，我国疫情防控有良好的成本效益比。#石家庄新增感染者3天下降近80%#
抗疫斗争具有复杂性、艰巨性、反复性，考验耐心、检验实力、比拼耐力，更意味着艰辛的付出。如何看待我国抗疫坚持人民至上、生命至上确定的总策略总方针？关键要算大账，算总账。
人民的生命安全和身体健康是判断疫情防控成效的首要标准。新冠肺炎疫情全球流行了近三年，几乎每个人都受到了不同程度的影响，但从发病率和病亡率两个指标看，中国人受到疫情的影响是全球最小的。正因为始终坚持动态清零，我们才保证了极低的发病率和病亡率，让人民生命安全和身体健康得到最大程度的保护。这无可辩驳地证明，坚持动态清零是对人民至上、生命至上理念的最好践行。 #广州新增无症状感染者8486例#
在大流行的疫情面前，保障更广范围、更大人群、更为长远的利益，是最符合成本效益的。疫情面前，我们坚持“宁可暂时影响一点经济发展，也不能让人民群众生命安全和身体健康受到伤害，尤其是要保护好老人、孩子”。与发达国家相比，我国人均医疗资源数量、医学技术水平虽然都有一定差距，但这两年人均预期寿命稳步上升，2020年我国居民人均预期寿命达到77.93岁，较2019年上升0.63岁，2021年则提高到78.2岁。能取得这样的成绩，科学有力的疫情防控政策举措功不可没。
抗疫斗争，要算眼前账，更要算长远账。从短期看，以快制快处置突发疫情，严防外溢扩散和规模性反弹，难免会对发展造成一定的暂时影响，但放眼长远，换来的将是更健康持久的发展。实践充分表明，坚持动态清零，绝不是发展的阻力，而是发展的助力。动态清零是综合社会成本最低的抗疫策略，如果算总账，我们的防疫措施是最经济的、效果最好的。#广东新增无症状感染者8576例#
还要看到，实现动态清零，我们有足够的优势。党具有无比坚强的领导力、组织力、执行力，是风雨来袭时全体人民最可靠的主心骨，能够集聚起万众一心、共克时艰的磅礴力量，从容应对各种复杂局面和风险挑战。我国社会主义制度具有非凡的组织动员能力、统筹协调能力、贯彻执行能力，是抵御风险挑战、聚力攻坚克难的根本保证，能够充分发挥集中力量办大事、办难事、办急事的独特优势，号令四面、组织八方共同应对。中国人民具有不屈不挠的意志力，是战胜前进道路上一切艰难险阻的力量源泉，面对风险挑战总是能够团结一心、众志成城，筑起“铜墙铁壁”“钢铁长城”“坚固防线”。我们打赢武汉保卫战、打赢大上海保卫战，得益于新中国成立以来特别是改革开放以来长期积累的综合国力，得益于危急时刻能够最大限度运用我们的综合国力。我们长期积累的雄厚物质基础、建立的完整产业体系、形成的强大科技实力、储备的丰富医疗资源，能够为常态化疫情防控提供坚强支撑。历经近三年的抗疫斗争，我们积累了丰富的防控经验，磨砺了责任担当之勇、科学防控之智、统筹兼顾之谋、组织实施之能。尽管防控形势仍然严峻，但我们完全有基础、有条件、有能力实现动态清零，打赢常态化疫情防控攻坚战。
抗疫斗争具有复杂性、艰巨性、反复性，考验耐心、检验实力、比拼耐力，更意味着艰辛的付出。如何看待我国抗疫坚持人民至上、生命至上确定的总策略总方针？关键要算大账，算总账。
人民的生命安全和身体健康是判断疫情防控成效的首要标准。新冠肺炎疫情全球流行了近三年，几乎每个人都受到了不同程度的影响，但从发病率和病亡率两个指标看，中国人受到疫情的影响是全球最小的。正因为始终坚持动态清零，我们才保证了极低的发病率和病亡率，让人民生命安全和身体健康得到最大程度的保护。这无可辩驳地证明，坚持动态清零是对人民至上、生命至上理念的最好践行。 #广州新增无症状感染者8486例#
在大流行的疫情面前，保障更广范围、更大人群、更为长远的利益，是最符合成本效益的。疫情面前，我们坚持“宁可暂时影响一点经济发展，也不能让人民群众生命安全和身体健康受到伤害，尤其是要保护好老人、孩子”。与发达国家相比，我国人均医疗资源数量、医学技术水平虽然都有一定差距，但这两年人均预期寿命稳步上升，2020年我国居民人均预期寿命达到77.93岁，较2019年上升0.63岁，2021年则提高到78.2岁。能取得这样的成绩，科学有力的疫情防控政策举措功不可没。
抗疫斗争，要算眼前账，更要算长远账。从短期看，以快制快处置突发疫情，严防外溢扩散和规模性反弹，难免会对发展造成一定的暂时影响，但放眼长远，换来的将是更健康持久的发展。实践充分表明，坚持动态清零，绝不是发展的阻力，而是发展的助力。动态清零是综合社会成本最低的抗疫策略，如果算总账，我们的防疫措施是最经济的、效果最好的。#广东新增无症状感染者8576例#
还要看到，实现动态清零，我们有足够的优势。党具有无比坚强的领导力、组织力、执行力，是风雨来袭时全体人民最可靠的主心骨，能够集聚起万众一心、共克时艰的磅礴力量，从容应对各种复杂局面和风险挑战。我国社会主义制度具有非凡的组织动员能力、统筹协调能力、贯彻执行能力，是抵御风险挑战、聚力攻坚克难的根本保证，能够充分发挥集中力量办大事、办难事、办急事的独特优势，号令四面、组织八方共同应对。中国人民具有不屈不挠的意志力，是战胜前进道路上一切艰难险阻的力量源泉，面对风险挑战总是能够团结一心、众志成城，筑起“铜墙铁壁”“钢铁长城”“坚固防线”。我们打赢武汉保卫战、打赢大上海保卫战，得益于新中国成立以来特别是改革开放以来长期积累的综合国力，得益于危急时刻能够最大限度运用我们的综合国力。我们长期积累的雄厚物质基础、建立的完整产业体系、形成的强大科技实力、储备的丰富医疗资源，能够为常态化疫情防控提供坚强支撑。历经近三年的抗疫斗争，我们积累了丰富的防控经验，磨砺了责任担当之勇、科学防控之智、统筹兼顾之谋、组织实施之能。尽管防控形势仍然严峻，但我们完全有基础、有条件、有能力实现动态清零，打赢常态化疫情防控攻坚战。
【视觉空间】学以致用：#武汉视觉艺术研究#
【古语有云“修身、齐家、治国、平天下”，其中最基础的便是修身。修身正心，诚信是第一原则。在中华民族5000多年的文明发展中，己所不欲勿施于人、诚实守信等理念代代相传，深深植根】https://t.cn/A6os3UIi#古语有云“修身、齐家、治国、平天下”，其中最基础的便是修身。修身正心，诚信是第一原则。在中华民族5000多年的文明发展中，己所不欲勿施于人、诚实守信等理念代代相传，深深植根于中国人的精神中，深深体现在中国人的行为上。#（2022-11-15 21:31）
古语有云“修身、齐家、治国、平天下”，其中最基础的便是修身。修身正心，诚信是第一原则。
在中华民族5000多年的文明发展中，己所不欲勿施于人、诚实守信等理念代代相传，深深植根于中国人的精神中，深深体现在中国人的行为上。
《礼记》有云：“言顾行，行顾言。” “不宝金玉，而忠信以为宝。”
《论语•学而》强调：“言必信，行必果。”“志不强者智不达，言不信者行不果。”
《荀子•不苟》有言：“诚者，君子之所守也，而政事之本也。”
《左传》写有：“失信不立。”“信，国之宝也，民之所凭也。”
①“言顾行，行顾言。”----《礼记》
注释：说话时要顾忌到能不能做到，做事时也要顾忌到与自己所说的话是否一致。
②“不宝金玉，而忠信以为宝。” ----《礼记》
注释：金银玉帛不能算作宝贝，真正的宝贝应该是忠信。
③“言必信，行必果。”----《论语•学而》
注释：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，恪守信用。
④“志不强者智不达，言不信者行不果。” ----《墨子》
注释：意志不坚强的人，智慧也不会通达；言语不诚实的人，做事也不会有成果。
⑤“诚者，君子之所守也，而政事之本也。”----《荀子•不苟》
注释：诚信诚实，是君子必须恪守的，也是处理政事之根本。
⑥“失信不立。”----《左传》
注释：不讲信用的人，无法在社会上立足。
⑦“信，国之宝也，民之所凭也。” ----《左传》
注释：信用是一个国家的珍宝，是百姓所依赖的。
请运用诚信有关知识，结合以上1～2个古语名句，写一则生活小故事。要求事、理交融，体现真情实感，
【古语有云“修身、齐家、治国、平天下”，其中最基础的便是修身。修身正心，诚信是第一原则。在中华民族5000多年的文明发展中，己所不欲勿施于人、诚实守信等理念代代相传，深深植根】https://t.cn/A6os3UIi#古语有云“修身、齐家、治国、平天下”，其中最基础的便是修身。修身正心，诚信是第一原则。在中华民族5000多年的文明发展中，己所不欲勿施于人、诚实守信等理念代代相传，深深植根于中国人的精神中，深深体现在中国人的行为上。#（2022-11-15 21:31）
古语有云“修身、齐家、治国、平天下”，其中最基础的便是修身。修身正心，诚信是第一原则。
在中华民族5000多年的文明发展中，己所不欲勿施于人、诚实守信等理念代代相传，深深植根于中国人的精神中，深深体现在中国人的行为上。
《礼记》有云：“言顾行，行顾言。” “不宝金玉，而忠信以为宝。”
《论语•学而》强调：“言必信，行必果。”“志不强者智不达，言不信者行不果。”
《荀子•不苟》有言：“诚者，君子之所守也，而政事之本也。”
《左传》写有：“失信不立。”“信，国之宝也，民之所凭也。”
①“言顾行，行顾言。”----《礼记》
注释：说话时要顾忌到能不能做到，做事时也要顾忌到与自己所说的话是否一致。
②“不宝金玉，而忠信以为宝。” ----《礼记》
注释：金银玉帛不能算作宝贝，真正的宝贝应该是忠信。
③“言必信，行必果。”----《论语•学而》
注释：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，恪守信用。
④“志不强者智不达，言不信者行不果。” ----《墨子》
注释：意志不坚强的人，智慧也不会通达；言语不诚实的人，做事也不会有成果。
⑤“诚者，君子之所守也，而政事之本也。”----《荀子•不苟》
注释：诚信诚实，是君子必须恪守的，也是处理政事之根本。
⑥“失信不立。”----《左传》
注释：不讲信用的人，无法在社会上立足。
⑦“信，国之宝也，民之所凭也。” ----《左传》
注释：信用是一个国家的珍宝，是百姓所依赖的。
请运用诚信有关知识，结合以上1～2个古语名句，写一则生活小故事。要求事、理交融，体现真情实感，
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