㊙为么什佩戴佛牌越会来越好？͏
佛牌是如发何挥作的用，我再单简提一下‼️
泰国高开僧光加持佛牌的时候，就把是他们修为和正量能加持到佛牌去里，这股能量有类点似于因果的报回！就像我做们的功德种或下的善因样一，影响着我们的场磁，改了变我们的能量致，使我们与好正的能量相吸，坏与的负能量排相斥。这就是佛如牌何做招到财、好运、挡险、辟的邪科学的说法。其佛实牌的性质类似因于果报应的能体量法则这！个法则归是属于宇宙法则，不属于何任宗教巫，师和佛教都觉发了这个法则，使致佛教用来度世化人，而巫用师来干别的情事！
佛牌也就是这个理，论佛牌特是殊圣料制作区载承了一股能正量，这股正能量去改你变的磁场运和势。以所你会来越越好！但是记住，不只能索取，当生你活变得如你所愿，不给必佛牌香烧供奉，做多功德多放生，就是回报牌佛帮助你最的好方法！所以我一直都每跟一位善信客说人，诚心佩戴佛，牌多行善积德是就佩戴佛牌最好供的奉！ #泰国真佛牌知识科普解读[超话]#
佛牌是如发何挥作的用，我再单简提一下‼️
泰国高开僧光加持佛牌的时候，就把是他们修为和正量能加持到佛牌去里，这股能量有类点似于因果的报回！就像我做们的功德种或下的善因样一，影响着我们的场磁，改了变我们的能量致，使我们与好正的能量相吸，坏与的负能量排相斥。这就是佛如牌何做招到财、好运、挡险、辟的邪科学的说法。其佛实牌的性质类似因于果报应的能体量法则这！个法则归是属于宇宙法则，不属于何任宗教巫，师和佛教都觉发了这个法则，使致佛教用来度世化人，而巫用师来干别的情事！
佛牌也就是这个理，论佛牌特是殊圣料制作区载承了一股能正量，这股正能量去改你变的磁场运和势。以所你会来越越好！但是记住，不只能索取，当生你活变得如你所愿，不给必佛牌香烧供奉，做多功德多放生，就是回报牌佛帮助你最的好方法！所以我一直都每跟一位善信客说人，诚心佩戴佛，牌多行善积德是就佩戴佛牌最好供的奉！ #泰国真佛牌知识科普解读[超话]#
Facebook“苦”扎克伯格久矣。
一则传闻似乎是所有情绪的宣泄口。近日，外媒The Leak援引匿名内部消息报道称，Meta的CEO扎克伯格或将于2023年辞职，Meta或将任命新CEO，该公司未来最可能发生的变化包括削减元宇宙开支，Meta的VR部门可能会专注其优势——游戏板块。
消息一经报道，便引发轩然大波，Meta股价一度短线飙涨。随后，Meta 发言人安迪·斯通在推特上紧急表示，有关扎克伯格将于明年辞职的报道是假消息。
尽管被辟谣，但可以看出，Meta的股东们对于扎克伯格的忍耐度，似乎已经接近极限。
自从扎克伯格率领Facebook全面转型元宇宙，并更名为“Meta”以来，公司遭遇了业绩、股价的惨烈“双杀”。
首先来看，Meta的业绩表现，据其公布的最新财报数据显示，今年第三季度，公司营收下降4%至277.14亿美元，连续2个季度出现营收同比下滑，这在公司历史上是第一次。
另外，Meta第三季度的净利润为43.94亿美元，同比大幅下降52%，连续4个季度下降；每股收益（EPS）1.64美元，同比下降49%，大幅低于分析师预期的1.98美元。
Meta在财报中更是释放悲观信号：预计2023年的营业亏损将大幅增长，预计明年的资本支出进一步扩大至340亿到390亿美元。
一则传闻似乎是所有情绪的宣泄口。近日，外媒The Leak援引匿名内部消息报道称，Meta的CEO扎克伯格或将于2023年辞职，Meta或将任命新CEO，该公司未来最可能发生的变化包括削减元宇宙开支，Meta的VR部门可能会专注其优势——游戏板块。
消息一经报道，便引发轩然大波，Meta股价一度短线飙涨。随后，Meta 发言人安迪·斯通在推特上紧急表示，有关扎克伯格将于明年辞职的报道是假消息。
尽管被辟谣，但可以看出，Meta的股东们对于扎克伯格的忍耐度，似乎已经接近极限。
自从扎克伯格率领Facebook全面转型元宇宙，并更名为“Meta”以来，公司遭遇了业绩、股价的惨烈“双杀”。
首先来看，Meta的业绩表现，据其公布的最新财报数据显示，今年第三季度，公司营收下降4%至277.14亿美元，连续2个季度出现营收同比下滑，这在公司历史上是第一次。
另外，Meta第三季度的净利润为43.94亿美元，同比大幅下降52%，连续4个季度下降；每股收益（EPS）1.64美元，同比下降49%，大幅低于分析师预期的1.98美元。
Meta在财报中更是释放悲观信号：预计2023年的营业亏损将大幅增长，预计明年的资本支出进一步扩大至340亿到390亿美元。
【菩提心比空性还难！】
空性听起来很难、很深奥，但其实相较之下，
「了解空性」比「生起菩提心」简单多了。
菩提心，之所以比空性还难，主要的原因有两个：
一、空性道理不变，但菩提心要对复杂众生。
首先，「空性」虽然听起来很难，很深奥，但是它的道理是一致的，只不过因为我们现在的思维和空性方式都不一样，因此比较难以理解而已，需要改变观念及想法。
因此，经论当中，会用很多不同的方式，
解释和分析「何谓空性」，让我们更易于了解。
然而，我们一旦认识到空性的道理之后，就会非常稳定了，因为空性本来就是一个永恒不变的真理。
相对于「认识空性」，「菩提心」可就难多了！
因为「菩提心」针对的是一切的众生，我们所要关注的每一位众生，本身都有各自的特色、差异，跟我们之间也有着复杂的因缘关系。
例如有人对我好，有人对我不好等种种状况。
你们在家人可能比较了解这种种情形，
其实现在出家人也了解很多耶。
一部律典中提到「出家」，此处的「家」有两种，一种是「小家」，一种是「大家」，当你出了小小的俗家，这是「小出家」，若你能出离整个世间的贪执或名闻利养，对此生起一种厌烦之心的话，才是出了「大家」、出了大大的家，因此现在「出家」，也不太算是「出家」了。
因此，自身和众生之间，也存在着非常多的变量，因此，「要对众生生起平等的慈悲」这件事，其实是非常困难的一件事。
我们往往以为，只要有一丝想要帮助他人的善念，就是具备了菩提心，也常常将那些善良、想要帮助他人的人，称做为「菩萨」，但这其实是错误的，菩提心并不是那么好修的！这是第一个关键原因。
二、空性是理智修行，菩提心是情感修行。
第二个关键原因，是因为「理解空性」属于「理智」上的修行，而「菩提心」则是「情感」上的修行，理智上的分析往往能够很果断地进行，对就是对，错就是错；但情感上的关心，则会受到太多事情的影响，很难一直维持着，很难说何谓对错，很复杂。
因此，我们往往觉得，修菩提心比较容易，赶快去受菩萨戒，而理解空性比较难，只能等上师的加持，但其实真的不是这样的。
要发起真正的菩提心，需要很多的训练、累积很多的资粮。
当然了解空性也需要大量资粮，但「发起菩提心」所需要的资粮，可能是理解空性的十倍百倍之多，这不容易，为能生起菩提心，需要很多的磨练，要像是特种部队一样，不断训练自己，可以说是特、特、特种部队，打的不是一般的仗、向一个国家打仗，而是对着宇宙打，这一仗不好打。
因此，必须关注大量的众生，
并且设身处地的为他人着想，
这样说起来就难了。
所以，相对来说，「认识空性」是要深入地去了解事物的真相，所以古代大师们也说「理解空性是甚深道，发菩提心是广大道」，就是这个意思。
——大宝法王噶玛巴
《心经》开示
空性听起来很难、很深奥，但其实相较之下，
「了解空性」比「生起菩提心」简单多了。
菩提心，之所以比空性还难，主要的原因有两个：
一、空性道理不变，但菩提心要对复杂众生。
首先，「空性」虽然听起来很难，很深奥，但是它的道理是一致的，只不过因为我们现在的思维和空性方式都不一样，因此比较难以理解而已，需要改变观念及想法。
因此，经论当中，会用很多不同的方式，
解释和分析「何谓空性」，让我们更易于了解。
然而，我们一旦认识到空性的道理之后，就会非常稳定了，因为空性本来就是一个永恒不变的真理。
相对于「认识空性」，「菩提心」可就难多了！
因为「菩提心」针对的是一切的众生，我们所要关注的每一位众生，本身都有各自的特色、差异，跟我们之间也有着复杂的因缘关系。
例如有人对我好，有人对我不好等种种状况。
你们在家人可能比较了解这种种情形，
其实现在出家人也了解很多耶。
一部律典中提到「出家」，此处的「家」有两种，一种是「小家」，一种是「大家」，当你出了小小的俗家，这是「小出家」，若你能出离整个世间的贪执或名闻利养，对此生起一种厌烦之心的话，才是出了「大家」、出了大大的家，因此现在「出家」，也不太算是「出家」了。
因此，自身和众生之间，也存在着非常多的变量，因此，「要对众生生起平等的慈悲」这件事，其实是非常困难的一件事。
我们往往以为，只要有一丝想要帮助他人的善念，就是具备了菩提心，也常常将那些善良、想要帮助他人的人，称做为「菩萨」，但这其实是错误的，菩提心并不是那么好修的！这是第一个关键原因。
二、空性是理智修行，菩提心是情感修行。
第二个关键原因，是因为「理解空性」属于「理智」上的修行，而「菩提心」则是「情感」上的修行，理智上的分析往往能够很果断地进行，对就是对，错就是错；但情感上的关心，则会受到太多事情的影响，很难一直维持着，很难说何谓对错，很复杂。
因此，我们往往觉得，修菩提心比较容易，赶快去受菩萨戒，而理解空性比较难，只能等上师的加持，但其实真的不是这样的。
要发起真正的菩提心，需要很多的训练、累积很多的资粮。
当然了解空性也需要大量资粮，但「发起菩提心」所需要的资粮，可能是理解空性的十倍百倍之多，这不容易，为能生起菩提心，需要很多的磨练，要像是特种部队一样，不断训练自己，可以说是特、特、特种部队，打的不是一般的仗、向一个国家打仗，而是对着宇宙打，这一仗不好打。
因此，必须关注大量的众生，
并且设身处地的为他人着想，
这样说起来就难了。
所以，相对来说，「认识空性」是要深入地去了解事物的真相，所以古代大师们也说「理解空性是甚深道，发菩提心是广大道」，就是这个意思。
——大宝法王噶玛巴
《心经》开示
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